一年有四季，是再普通不过的常识，为何一年成为了三季？下面的这个故事告诉我们：如果你总是和任何人较真，你将苦恼不断。有些人你是较真不得的，否则就是自取烦恼。

记住笔者给大家的忠告：日出东海落西山，愁也一天，乐也一天；遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦；月缺月圆到年关，忧也一年，喜也一年。

一则故事，更能说明以上的道理。

有一天，孔子的一个学生正在门外扫地，走过来一个人问他：“你是孔子的学生吗？”

     孔子的学生很自豪的回答：“是呀。”

     那人接着说：“我可以问个问题吗？请问一年有几个季节？”

     孔子的学生说：“当然是四个季节了。”

     那人反问：“明明是三个季节，你怎么能说是四个呢？”

     于是两个人就为此争论了起来……

     争来争去，也没争出个什么结果，于是他们打了个赌，假如一年是四个季节，那人给孔子的学生磕三个响头，假如一年是三个季节，孔子的学生给那人磕三个响头。刚好这时候，孔子走了出来，说：“一年确实是三个季节。”

     孔子的学生无奈的给那人磕了三个响头……

     孔子的学生见那人走了，便回身问孔子：“一年明明是四个季节，老师您怎么也说是三个呢？”

    孔子笑了笑，对其弟子讲：“您没看到那人，浑身是绿色吗？其实他是一只蚂蚱(变得)，春天生，秋天死，根本活不到冬天，你说他怎么能知道一年当中除了他所经历的三季外，还有一个冬季呢？这样你跟他又能争论出个什么结果呢？”

庄子也有句话告诫我们：“夏虫不语于冰，井蛙不语于海”。意思是说：夏天的虫子你不必告诉它冬天的冰是什么样子的，因为它根本都不知道冰是什么，不必费口舌给他解释；而井底之蛙你也不必告诉它海有多么宽广，因为它根本就没有听说过海。

就如有人不信佛，你和他讲佛说法，他就会谤佛谤法，造成口业；有人既然糊涂极致，何必又要和他争辩是非？就如上面那个故事，对一个“三季人”，就不要和他讲四季的事儿。这也是随顺方便，善巧方便。行方便智，说方便法。当然，这是佛法的角度，如果站在普通人的角度，我们也不难理解：别企图改变所有人的固执和无知，遇到顽冥不化的，随它去吧！

遇到事，能不能看破放下，能不能不动嗔心、不起武火，正是验证我们修身境界的好机会。佛家说：“万相一笑空”。

对不中听、不如耳之词，要能“听而不闻”，“听而不听”，一笑了之。