田印泽老先生来我这里小坐，顺便把他在老年大学诗词鉴赏班的作业带来让我看看。对这位八十多岁高龄学员的好学精神，我为之感佩，也愿意欣赏他的作品（尽管是学员的习作），每每从中得到惊喜的收获和宝贵的精神滋养。  

车上带头让座 

田老在习作《论小善》里，讲述了这样一件小事儿。他说有一次乘公交车，上来一位年老体衰的乘客，“我看没有人让座，便主动站起来让他。大概他看我也是一位老人，便有点不好意思去坐。为了打消他的顾虑，我说自己马上就要到了。说着，到了前方的保税区西门站就下去了。其实我下车的站点在锦湖苑，还有好几站呢！” 

“回头看见车窗里那位年老乘客，正在向我挥手致意表示感谢！” 

耄耋之年的田老现如今身体很好，就是耳朵有点背。他在车上经常主动让座，由于耳朵有点聋，说话声音很大，往往因此惊动了周围邻座，大家看见他一个白发老人都如此，于是大家便纷纷起身为老弱病残让座，一时间在公交车里，你推我让的，文明礼仪，蔚然成风，情景感人。

田老说，古人云，莫以善小而不为。在公交车上给年老体弱者让座，这就是小善，应该积极去为。“这是一种传递文明的表现，是公民素质的体现。”田老把这种事儿上升到文明和素质的高度。“我这个“80后”（是80多岁的意思）要带头让座，从我做起，只要身体允许就继续做下去。”  

村西黄河日夜流 

在老年大学诗词班，老师出了一个回文诗作业，田老对了一句“黄河流黄水黄流河黄”。他说诗虽然对的不贴切，但却让他想起了上个世纪六十年代老家的情景。田老的老家西边毗邻黄河，那时候的黄河经常泛滥成灾，十年九淹，苦不堪言；而村东则是秃山相连，十年八旱，靠天吃饭显然是不行的，当时只能靠政府赈灾救济，吃“返销粮”，维持生计。当时的田印泽曾经写过一首《顺口溜》来形容此事： 

村西黄河日夜流，庄前横沟压纵沟；＊ 

舍后莲花池无水，敝处薄地难盼秋。 

年复一年燕来去，月复一月事事愁。 

幸亏柴米长腿到，救济救急刚糊口。 

诗中的横沟，指的是田山电灌站的三条供水大渠，系南北方向；而纵沟指的是引黄济津河道。由于工程浩大，因投资不足停停干干的，大概有十几年的时间。如今引黄济津工程早已投入使用，而村西的黄河也因为三门峡枢纽的控制调剂，而改变了十年九淹的局面。在黄河边上还建了一处美丽的公园，村里也通了公交车，老百姓的生活大有改善。说到这里，田老用二句诗来概括此时自己的心情： 

忆苦思甜感慨万千，抚今追昔珍视现在。  

“四夫”转“四有” 

田老还写了一篇《退尤忙》。按理说，退休之后，人就闲下来，何来忙碌？但老人用亲身经历告诉我，退休之后的他，的确更加忙活了。 

早在上个世纪80年代，由于小女儿要接班工作，他便提前办理了退休手续。16岁就当学徒的他走出乡村，来到城市的工厂上班，一直干到退休。退休后他又回到老家，重新当起了农民。那个时候退休工资很低，老家有老人要赡养，常年患病的老婆要照顾，还有孩子要抚养，老田肩上的担子不轻。用他的话来形容当时是“四夫”，即在家是丈夫、出门当车夫、兼职做伙夫，看病顶半个大夫。 

后来老人过世，妻子病故，孩子们成家，身上的负担才算卸了下来，他也进了老年公寓，吃住有人管，啥事不操心。人是轻松了，但心理却有点失落寂寞。当时的田老，自己形容是“三等公民”，即等吃、等睡、等死，生活也变得无趣和缺乏活力了。再后来经老朋友介绍，他上了老年大学，和一大群同龄人共同学习生活，老人家的精神面貌发生了根本的改变，“感觉自己像换了一个活法一样”。田老说，自己现在正在努力，争取成为“四有”新老人，即老有所学、老有所求、老有所为、老有所乐。最后奉上田老新近填的一首词《西江月》 

一日三餐有序， 

四季小院花开。 

自娱自乐自开怀， 

而今自由自在。 

八秩沧桑如梦， 

求知从不求财。 

养老钱儿虽不多， 

且喜到时就来。

作为一个耄耋老人，田老的生活其实很简单，善事也很小，但他所做的的努力，以及呈现的精神追求无疑是很宝贵的，也是值得晚辈的我们传承和学习的......