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[转载]火头金刚(秽迹金刚):火光三昧法+戒邪淫十三法+秽迹金刚咒

(2022-03-18 09:41:15)
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分类: 文摘荟萃

[转载]火头金刚(秽迹金刚):火光三昧法+戒邪淫十三法+秽迹金刚咒

火头金刚(秽迹金刚):火光三昧法+戒邪淫十三法+秽迹金刚咒 

 

火光三昧—化多淫欲火为智慧之火   

楞严经原文
乌刍瑟摩,于如来前,合掌顶佛之双足,而白佛言:我常先忆久远劫前,性多贪欲。有佛出世,名曰空王。说多淫人,成猛火聚。教我遍观百骸,四肢诸冷暖气。神光内凝,化多淫心成智慧火。从是诸佛皆呼召我,名为火头。我以火光三昧力故,成阿罗汉。心发大愿,诸佛成道,我为力士,亲伏魔怨。佛问圆通,我以谛观身心暖触,无碍流通,诸漏既销,生大宝焰,登无上觉,斯为第一。


以下是我结合宣公上人,还有其他高僧大德对此段的讲述,综合穿插而成,如有不对之处,忘师兄们指正。

     乌刍瑟摩,火头金刚,金刚护法尊神。因性多贪欲,贪淫积习成性,常被男女贪欲的妄想所逼恼干扰。空王佛出世时,自空王佛处得授妙法,遍观四肢百骸,淫心顿灭,成为正定,求欲火了不可得,转多淫之欲火成智慧之火,证得火光三昧。从而销灭诸漏,断除结缚,得入圆通,成就大阿罗汉。因感佛恩,发愿护法,诸佛成道时,皆为金刚力士,拥护诸佛正法,亲自为诸佛降伏诸魔怨敌。


火光三昧,火光即智慧,三昧即禅定。

淫欲属火,为暖性,是烦恼火,暖极则成火,故贪欲多而成大火聚。若不加以调伏,则变成业力之火,最后成为三恶道果报之火。淫为坏定之冤贼,应首戒之。

贪欲之人,常执著女色,故而四肢百骸生出暖气,若不执著女色,则遍体清冷。

多淫之人,生时为欲火所烧,死后再被业火所梵。欲火危害色身,业火烧毁善根、烧灭智种、危害慧命。若要强健色身、救护慧命,就要灭淫欲之火。灭淫欲之火,则应遍观人身四肢百骸冷暖气息的变化。

欲心不起,身心清凉;欲念一动,全身发热;若淫心不息,欲火则转为炽盛。

欲心升起时,遍观全身百骸,审察烦恼欲火从何处生起,从手足生或是从骨髓生。这样遍观暖触,来无所从,去无所至,欲火自息,而成正定。因定发慧,故能神光内凝,修行至此,便可化多淫心成智慧火。

初观百骸四肢,是观身中欲火;后神光内凝,是观心中欲火。遍觉身心,求欲火不得,遂化淫心为道心,转欲火成智火。淫火既消,智火已成,不再为惑业所障,而悟性火真空,性空真火,故得无碍流通。

智慧之火,能烧烦恼惑业,令人安乐无碍,谓之大宝焰。神光智火,流贯十方,融通如来藏性,成就性火真空。性空真火,故能消灭诸漏,而得大宝炎的智光,即火光三昧,转凡成圣,登无上觉位。

一切众生,其心不淫,则不随其生死相续。

淫欲心未生时,身心是清凉的,是为冷;

淫欲心活动时,身体开始热恼,是为暖;

淫欲心升起时,观察四肢百骸身体当中冷暖气息的变化;

淫欲心活动时,观察淫欲从哪里来,淫欲的根源在哪里。

清凉之相和热恼之相在心中交互作用,有时清凉,有时热恼。这时要回光返照,正念真如,一念心内凝。要知道达妄本空,觅心了不可得,妄想最怕回光返照,所以面对烦恼第一件事就要回光返照,脱离妄想。回光返照就开始安住真如,跟妄想的相状脱离,不住在妄想上,就能转化多淫的心成智慧之火。

安住真实,不随妄转,就能够转变妄想。淫欲之火升起时,回光返照,就会神光内凝,然后再用种种方法对治,就能转淫欲之火成智慧之火。
 
 

戒邪淫十三法


    时代变迁迅速,以往农业时代的色情场所,仅限于城市中的几家妓院、茶室而已,而且仅限于固定小街定点区域。但是如今工商业时代,重利轻义、道德不受重视,导致邪淫之风漫流。令人深深慨叹,世风堕落如此严重!!!在这种大环境中,许多青年男女令人相当忧虑!因此,这个社会需由各方仁人善士,大力提倡戒淫,以消弭颓风、挽救子孙也挽救自己!下列的戒淫十三法,但愿能帮助读者们戒除邪淫,认知如何避开邪淫的漩涡。

    一、念惧恶法:万恶淫为首,邪淫乃犯深重罪恶,而且邪淫恶业,缠累多世,不易消除,故不可邪淫。
    二、念地狱法:邪淫障碍光明心,乃堕入地狱恶鬼畜生三恶道受苦受难的原因,故不可犯。
    三、念前途法:邪淫最损阴德,容易折减福寿禄,导致前途暗淡无光,故不可犯。
    四、念身病法:邪淫会招致许多可怕孽病,例如艾滋病、梅毒等,故不可犯。
    五、念报应法:经营色情行业或者身犯奸淫,会危害别人的名节生命身体,乃受冤魂惨烈附身,及地狱严刑报应。故不可犯。
    六、说‘不要’法:出门在外,投宿旅社、宾馆时,一定要拒绝应招,必须毫不迟疑、立刻说不要,以免一念之差,害自己败德丧行。
    七、不进不入避开法:有色情活动的美容院、三温暖、休闲中心、酒家、卡拉OK等,除非确定是单纯,否则不进!!!无知而入,必将失足于淫海漩涡,成千古之恨。
    八、想自己家人将心比心法:将一切男女,想成自己家人,尊重对待。则淫念除,内心便能清净。
    九、不看不谈法:戒淫先戒心,戒心先戒目。眼睛不看美色,不看为净。嘴巴不谈淫色,不谈为净。
    十、想腐尸清心法:见外色而心生淫念时,闭目,观想对方死亡的尸相,脸肉腐臭流脓,皮肤溃烂,很多蛆虫在尸体里爬行,十分可怕!
    十一、念无常法:常念生命短暂,人身无常,如朝露闪电。再好的美色,转眼即老,一对臭骨。美色人生,其实只是梦幻泡影的假象,不能认真。
    十二、忏悔发愿法:淫念重的人,常会感到戒淫不易,此时,每日一次,在佛菩萨面前忏悔业障,真心发清净愿:
    愿我尽形寿,乃至生生世世,不犯任何邪淫的行为,不起任何邪淫的心念;愿我尽形寿,乃至生生世世,常生清净心,常存清净念,常行清净行!!!
    十三、常念观世音菩萨圣号;多做善事。

    只要下大决心,有大毅力,日积月累,戒淫的功效将越来越好,内心也愈来愈清净!最后,一定会完全彻底地戒除恶习!!!


    ——请广为流传,功德无量.(转贴)

 

 

秽迹金刚咒

 

    远离邪鬼之最强法门!

    全本的咒音如下:嗡,毕滑古鲁,嘛哈八拉,很卢许,吻计吻,西摩尼微吉微,摩奴西,嗡,做急奴,呜色目,谷鲁,吽吽吽,呸呸呸呸呸,梭呵。

  尔时薄伽梵金刚手菩萨摩诃萨,如师子顾作此瞻视,唱如是言:大部多主!我今说「乌枢瑟摩」秘密曼荼罗法,若暂闻者,一切事业皆悉成就,不有非时夭横,但诸恶事皆不及身,毘那夜迦伺不得便,一切众生之所爱敬,一切怨敌常皆远离,一切密言皆得成验,诸金刚法任运当成,一切不祥即得解脱,一切吉庆常当加护,若持此明满十千遍,即同登坛具足灌顶。
  降伏情欲
  佛临涅盘时,有螺髻梵王跟千万亿众的天女共相欲乐,佛弟子们派了百千众的咒仙前往降伏螺髻梵王,可是咒仙们就被螺髻梵王欲乐之处那些「淫秽不净」之物给打败,各各犯咒而死。此时如来的左心化现了「除秽金刚」,后前往降伏,用手一指,那些「淫秽不净」立刻转化「清净」。由此可知除秽金刚咒具有降伏破坏淫秽之功。
  《楞严经》云:「乌刍瑟摩……多淫人,成猛火聚。教我遍观百骸四肢,诸冷暖气,神光内凝,化多『淫心』,成『智慧火』,从是诸佛皆呼召我,名为『火头』」。
  佛弟子如果有淫欲深重的习性,可修除秽金刚法辅助。女众亦应修持除秽金刚来护身,以防暴力侵害之事。「除秽金刚」的本愿就是要护持清净正法,庇护众生,不受任何淫污之害。
  秽迹金刚,应称“除秽金刚”,即“大力威怒金刚”,梵文Vajra Krodha Mahābala Ucchuşma,全称大力威怒金刚乌刍史么,为「密教」及「禅宗」所奉祀的忿怒尊之一,为北方羯磨部的教令轮身,其原意是「爆裂的声音」、「忿怒除秽」的意思。在古印度有时也当作火神的别名,所以此位金刚另外有「火头金刚」的称呼,以火燃烧一切烦恼污秽而达清净之地。他的意译应称作「焚烧秽恶」,这才是正确的汉语译法。慧琳国师的看法如下:唐云「大力」。以大悲力犹如炽火,烧除秽恶生死业缘,故名「大力」也。

 

  秽迹金刚咒,念满一万遍,就等同于入坛受了灌顶,没有盗法罪。
  大威力乌枢瑟摩明王经:尔时薄伽梵金刚手菩萨摩诃萨。如师子顾作此瞻视唱如是言。大部多主我今说乌枢瑟摩秘密曼荼罗法。若暂闻者一切事业皆悉成就。不有非时夭横。但诸恶事皆不及身。毗那夜迦伺不得便。一切众生之所爱敬。一切怨敌常皆远离。一切密言皆得成验。诸金刚法任运当成。一切不祥即得解脱。一切吉庆常当加护。若持此明满十千遍。即同登坛具足灌顶。如遇明师之所传授。
  此咒极为灵验,威力太大,故古代就被皇帝给禁了,还做了删改。
  根据明代莲池大师全集和藏密全集所写,唐密完整版的秽迹金刚咒应该是:嗡,毕滑古鲁,嘛哈八拉,很卢许,吻计吻,西摩尼微吉微,摩奴西,嗡,做急奴,呜色目,谷鲁,吽吽吽,呸呸呸呸呸,梭呵。
  秽迹金刚咒过于猛烈,所以每天最好同时加念大悲咒或度母咒。
  念咒应起慈悲心,不可起杀害心,否则反被咒伤。
  在楞严经里写,火首金刚是特重于除灭淫欲的。故念此咒对灭淫很有效,最少要念十万遍。

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