歌舞伎名剧《劝进帐》，剧本描写源氏灭了平氏之后，源赖朝又要除掉立下汗马功劳、忠心耿耿的源义经（当然这是剧目，民众需要悲剧英雄，历史上的源义经似有拥兵一方的嫌疑——即使不是事实——岂能让远在镰仓的赖朝安卧！）。义经被迫与他的家臣弁庆化装成诸国化缘的僧侣逃走。他们逃到安宅时，为源赖朝的守将义博左卫门所怀疑。沉着而机智的弁庆立刻将普通文书假作“劝进帐”（化缘募捐的账簿），高声朗读，转移守将的怀疑，但赖朝手下又有人认出带斗笠的似乎就是源义经！守将下令取下斗笠辨识，紧急关头，弁庆再次生出急智——同时也是全剧高潮——他大声训斥并棒挞义经，责怪他笨手笨脚耽误大家行程，此举无疑证明这人是他的普通侍从，毕竟在等级森严的日本社会，源义经的从仆岂敢呵责乃至棒打主公。

这套江户期的木版画《劝进帐》画面焦点自然是挥棒要打源义经的武藏坊弁庆，有此一出劝进帐，弁庆的忠勇在群众心目中，就不止是生死相伴主公的李逵，却还像机智幽默的燕青了。





不过啊，今天多表一表这个守将，因为百度《劝进帐》的话，只知道守将名为义博左卫门，看版画则署为“富樫左卫门”——那么原来这守将的全名是富坚义博^0^我去~这不是漫画界如雷贯耳的富奸大人么！！你是在《劝进帐》感动下改的称号么？？

更耐人寻味的是，劝进帐的剧目早已有之，古代能剧演到此处，是守将毫不怀疑就放过关了，而市川团十郎改编成歌舞伎剧本后，更巧妙地改动了一下，守将是有所察觉，但为弁庆的苦衷所感动，终于放走了义经。这就让三人都有表演发挥的空间。

这点改动让黑泽明也借用到不朽的《战国英豪》中，虽然电影里最震撼的是三船敏郎在马上冲刺杀敌的镜头，但最意想不到的就是守将居然感动于三船敏郎的英勇，直接反水，这简直就是在市川团十郎的基础上又进一步！

《劝进帐》的走红，也频频见诸浮世绘，主仆二人的灵机一动加上富樫大人的明察与取舍，正好是戏剧张力最足的瞬间，也是三枚全的浮世绘役者绘最好表现的题材，留下名作不少，下一次再拍拍手里另外几套~