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饰觉非凡 狩野山樂 狩野派二百图下之上

(2014-03-31 10:54:04)
标签:

狩野山乐

唐狮子图

分类:
饰觉非凡 <wbr>狩野山樂 <wbr>狩野派二百图下之上
饰觉非凡 <wbr>狩野山樂 <wbr>狩野派二百图下之上
(高清图点开,宽屏全屏观看更有气势!)
饰觉非凡 <wbr>狩野山樂 <wbr>狩野派二百图下之上


       狩野山乐(1559~1635),本出自近江豪族木村氏,因父亲仕于丰臣秀吉手下,爱其画才,举荐到秀吉御用画师狩野永德门下习画——没成想竟超越狩野家人,成为永德最得意的弟子,后世传为永德笔的名画,大部分出自山乐之手。而观上面的唐狮子、神马图以及之后的鹫鸟图、花鸟图,将气势与装饰性完美结合,确实不辜负永德的指导,也为狩野派其他画师所难及。

山乐从走兽、花鸟、山石、人物无一不精,随永德一起制作了秀吉的聚乐第、京都各寺观的大量屏障、天井画,永德病后则独挑大梁,享誉于世;永德没后,自然成为狩野派中心画师。

不过丰臣秀吉一死,德川家康立刻通过关原之战跃升为日本第一人,更在1615年彻底攻落大阪城,斩尽丰臣家。山乐自父辈起就是秀吉家臣,更在秀吉手下达到了画师的顶点地位,于是随大阪落城而出逃山寺,直到德川家颁布赦令,方才出山,自此定居京都,与狩野探幽的江户狩野派区分,称京都狩野派。民间传说“山乐”之号就是随丰臣家的消亡而剃度和自号。

当然作为画坛耆宿,德川家并算开明专制,不行株连,更委托山乐继续在京都、大阪挥毫泼墨,才有了最上面的唐狮子图等杰作留世。更多杰作也就看图了吧,不辛苦码字了:

饰觉非凡 <wbr>狩野山樂 <wbr>狩野派二百图下之上

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永德之后,狩野派亦引入了土佐派风格,如下面的争舆车图,生动精彩而不失装饰性,不免多拍几张:
饰觉非凡 <wbr>狩野山樂 <wbr>狩野派二百图下之上

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末了还是补一句,狩野派历来传统,坚持汉画、汉文化的本土化,上面两幅是山乐的《帝鉴图说》,当然明清之际冷枚等院画家也做过多套帝鉴图说,说是规谏,无非也是供王公贵族赏玩,如张某印象最深的是其中一幅晋文公为人结履图,言上君所用皆其所敬,下君所用皆其所亲——岂有今人能行之!扯回正题,日本得益于对明贸易,输入和学习临摹这类图式,山乐的这套为最高,有些图更是纯粹汉风,少见和样;同样的两个儒教专制国家,道德教谕的院画题材,完全可单独做一期专题,改日再表!

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