五世纪（大约）的南北朝，和九世纪的五代十国，两者相差四五百年。是中国的两大混乱时期，也是中国历史周期的两个节点。对中国文明而言，这两个时期所带来的都是破坏，但最终中国文明，经受住了这两次破坏。当然这些破坏也给中国历史留下了烙印。

只有放在全球文明史的背景下，才能更好地理解这两个时期。中国的南北朝时期，大致相当于西方罗马帝国崩溃时期，日耳曼人侵西欧。印度的笈多帝国崩溃。

中国的五胡乱华，西方的西罗马帝国崩溃，印度的笈多帝国的崩溃，这三者是有共同根源的，都是匈奴人向外扩张的结果。

唐末五代十国，中国发生的事情，与全球也是同步的，这个时期不仅是中国历史上最黑暗的时期，也是全球历史上最黑暗的时期。不仅中国是军阀割据，军人干政，全世界都是如此。

对于中东世界，伊斯兰世界，这个时期是所谓的“奴隶王朝”。奴隶都是军人奴隶，实际上都是下级军官，服务于主人的下级军官。而且军人奴隶，大都有一个共同的背景，都是草原突厥人，他们勇猛凶狠，开始寄阿拉伯人篱下，做军事奴隶，但之后他们就谋权篡位。

对于西欧，这个时期是维京时代，遭遇来自北欧的，来自斯堪迪纳维亚半岛的，野蛮日耳曼人的入侵，北欧海盗的入侵。同时，还遭遇马扎尔人的入侵，和摩尔人的入侵。

全球的黑暗，全球的军人干政，有一个共同的根源，这是阿拉伯人扩张，阿拉伯人的扩张造成的全球后遗症。

只有做这种全球的比较，才能彰显中国文明的伟大强大。

公元五世纪，匈奴人的扩张，导致日耳曼人的西进，最终导致西罗马帝国的永久崩溃。公元七世纪，阿拉伯人的扩张，让波斯帝国永久消失，让东罗马帝国遭遇根本性破坏，其最富的部分，包括埃及，都被阿拉伯人侵占。

到了八九世纪，突厥人、北欧日耳曼人，等野蛮民族，又被阿拉伯人所激发，给世界造成更大的混乱，军人干政的时代等形成。

南北朝之后，中国是鼎盛的唐朝。五代十国之后，中国是在文化上鼎盛的宋朝。总之，两次混乱之后，中国都实现了强劲的复兴复苏。而西方所遭遇的破坏都是永久性的，比如罗马帝国的崩溃，波斯帝国的崩溃，以及北印度的伊斯兰化，西欧的封建化，这些都是不可逆转的。

这两次中国历史上的混乱，以及全球历史上的混乱，其罪魁祸首都是游牧民族。事实上，从公元前3500年开始，这是中国和全球文明史的固定模式，其中每一次的大混乱，大破坏，都是由游牧人的扩张造成。

游牧民族有两大发源地，一个就是东欧中亚草原，另一个就是阿拉伯半岛。

可以这么讲，人类历史上的恶，都是来自游牧民族，战争，统治直接来源都是游牧民族。

但另一方面，游牧民族也给全球文明带来了光明，带来了善，因为他们的扩张，推动了全球文明的交流，推动了中国文明向全球的传播。光明和善是来自中国。

所以每一次，游牧民族向外扩张的时期，也是中国文明向外传播和扩张的时期。

在东晋南北朝时期，对西方而言，最大的光明和最大的善，就是基督教思想的成型，成熟，这是由奥古斯丁完成的。奥古斯丁主义的核心是孟子的思想，就是康德所说的“道德自律”。

这是一次文明大交流时期，中国的儒家思想西传西欧，促进奥古斯丁主义的出现，促进了基督教思想的成熟。中国的儒家传到印度，促进了大乘有宗的出现，促进了唯识学的出现。

同时，伊斯兰教的出现，也是这次文明教育的结果，也是受到中国儒家影响的结果。

在唐末五代十国时期，对西方而言。最大的善，最大的光明，就是崇尚理性的经院哲学的出现，其代表人物是托马斯阿奎那。这也是中国儒家西传的结果，阿拉伯人是中介。

将中国文明西传的阿拉伯人并非来自阿拉伯半岛的土著阿拉伯人，而是来自后来改信伊斯兰教的中亚人。譬如，最著名的哲学，也是医学之一，阿维森纳，就来自今天的乌兹别克斯坦。在唐朝，乌兹别克斯坦的首都，那时叫石头城，是中国的附属国。所以，从文化上，阿维森纳可说是半个中国人。

总之，全球文明史模式是，游牧民族周期性地扩张和破坏，同时也导致中国文明，周期性扩张，将自由的理念推广到全球。

儒家思想的核心是心性自由，是真正的自由，是全世界自由和理性观念的总源头。（微信共公号：新心性学派）