5000年来，全球文明一直为中国文明所主导

在接下来的至少半年的时间里，我将在这里发一系列帖子来论述这一命题。

毫无疑问，这个判断在一般人看来是不符合常识的，甚至胡说八道。是这样的，在一年前得出这个结论时，我自己也震惊不已。我也试图一次一次的推翻它，反复地研读资料，反复地思考，而结果是，这个结论却越发清晰和坚实，我相信是一个历史真实，我也想看看大家能否推翻它。

在未来的时间里，我将给大家分享我的学习和研究历程，展示支撑这一判断的历史证据。在这个过程中，将会对整个人类文明史进行终极的回溯，这将是一个激动人心的历程，因为我们将会发现，目前我们的历史教材、我们的历史专家教授，向我们描述的历史图景是错误的，是虚假的，而其一幕幕的真实图景则令人震惊和落泪。

“5000年来，全球文明一直为中国文明所主导”，只是全球历史系列真实图景中的其中一个，既不是最重要的，也不是最惊人的。事实上，我更多地将其当成一个线索，来给大家展示一部真实的全球文明史，当然只能是纲领性的。

正式开场之前，先介绍一下我的研究意图，以及所依据的资料。

对全球文明的演进史进行一个终极回顾和研究，对我来说一件被迫无奈的事。我是一个很懒散的人，不爱读书，而要做这项研究必须阅读海量资料，这着实让我有点吃不消，但是咬咬牙，还是做了，现在绝不敢说做完了，我想这没有终点。原因在于，我是一个爱把事情弄明白的人，我所关注的事，如果模模糊糊，不明不白，是我无法忍受的。从大学时候起（1998年），我开始关注一件事，这个事情我觉得有必要弄明白，就是“现代化”的起源的问题。

对于中国来说，至少从1919年的“新文化运动”以来，就以现代化为目标。中国为什么要现代化，原因很简单，因为欧美是现代化的。不现代化就落后，落后就挨打，所以中国必须现代化。中国怎么现代化，也很简单，学习和模仿欧美。这就是中国现代化的逻辑，也是主导中国近一个世纪的思维模式。

在这个逻辑和思维模式之下，我们忽略了很多极为重要的问题。譬如，现代化的实质是什么？现代化是合理的吗？现代化真的是天经地义的正确的吗？欧洲的现代化是怎么出现的，它为什么会出现？

要理解和回答这些问题，必须回溯历史。

一开始，我想的很简单。欧洲的现代化是文艺复兴和启蒙运动的产物，把这两段历史弄清楚就行了。当研究了这两段历史后，新的问题出现了，首先，这两段历史是从基督教的中世纪延续下来，不明白中世纪，不明白基督教，就无法真正理解文艺复兴、启蒙运动；其次，文艺复兴和启蒙运动与中国存在密切的关系，不理解欧洲与中国文明的联系和交流，也无法对其进行理解。所以，我就又开始研究中世纪，研究基督教，研究中国的宋明理学。

当研究了基督教后，我又发现不理解犹太文明、希腊罗马文明就无法理解基督教。当研究了中国的宋明理学之后，我发现不理解宋明之前的的儒家学说，不理解佛教就无法理解宋明理学。于是我又开始研究佛教，研究魏晋玄学、董仲舒、孔孟、诸子百家，开始研究犹太文明、希腊文明-罗马文明、波斯文明。在这个过程中，我吃惊地发现，中国的法家是从波斯传入的，而希腊哲学和印度的佛教则是受中国影响的结果。中国的春秋战国时代，事实上是一个全球文明大交流的时代，波斯的法家传入中国，中国的文化传入希腊构成希腊哲学的核心思想，中国文化出入印度，构成佛教的核心思想。而印度的奥义书思想也传入希腊和中国，这就是抽象的“道”、“逻各斯”的概念。西方有人称这个时代是一个“轴心时代”，是人类文明的起点，其实大谬。

在研究了犹太文明、印度文明、希腊文明、波斯文明后，我又发现，不理解古埃及-两河文明，就无法理解这些文明。同时，对中国而言，也必须上溯五经。在这个过程的发现更让我震惊，古埃及-两河文明与中国之间有深刻的影响，这发生在公元前3000年左右。同时，印度-波斯的雅利安文明，犹太教的一神教也深受中国的影响。在这种影响中，中国是占主导地位的。

要从古埃及-两河，以及古中国文明再往上追溯，必须借助考古学和人类学了，事实上，埃及学、亚述学本身就是考古的成果。这个过程的重要发现是，中国是人类文明史上唯一的连续的文明，其他所谓的文明都是不连续的。具体说就是，只有中国文明是“无头无尾”，没有明确的起点，没有终点。其他任何文明都是有明确起点的，包括古埃及和古两河，印度就更不用说了。古埃及、两河不仅有起点，而且也有终点，在公元前600年之后就逐渐消亡了。农业是文明的母体，而在支撑全球早期农业的三种主要作物中，有两种起源于中国：水稻、小米起源于中国，小麦起源于两河附近，而且，埃及和两河都不是小麦的起源地，都是外传的，所以，古埃及以及苏美尔的文明是有一个明确的起点的。

下面说说我所依据的资料。我天生的语言智商很低，我学了10几年英语，成就是听不懂，不会说，阅读还要查字典。所以，我非常不喜欢看英文资料。在整个研究过程中，我几乎完全依赖中文资料。如果按现在的学科划分，应该包括：考古学、埃及学、亚述学、印度学、欧洲的古典学、东西方哲学、中国的四书五经（应该叫国学）、各大宗教的经典（宗教学）、各国的历史（史学）等。