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《长春真人清规榜》

(2024-09-12 00:30:47)
标签:

大道经教

大道文明

大道真言

分类: 恍惚希声

《长春真人清规榜》

夫处山者,清虚冷淡,潇洒寂寥。

修心为体,养性为用。柔弱为道,

谦和为德。慈悲为本,方便为门。

在众者常居低下,处静者勿起凡情。


所有尘劳,量力运用,不可过度。

每一衣食,不可过用。每计钱粮,

不可积剩。治身衣服,不可贪求,

或常住之物有余者,

济赡往来经过贫寒之士。

或于他处行缘,或以备斋设会。


十二时中,不着于假,常要明真。

扫除尘垢,刷釜汲水,担薪炊膳。

除己私意,勿起嗔心。各处一室,

澄心辨道。各分局次,当占一科,

或以互换。调炼真性,不得执着为用,

不得递相是非,谨要降火,扫除人我,

泯于声色,离形去智,湛然无欲。


见三教门人,须当平等,不得怠慢骄心。无事不得出观。早晚照看门户。

寅旦洒扫殿庭。倘有进供者,平常接待,无施与者,勿起二心。


凡有游历之士,但过三日,是高明者,

举进位坐;无志气者,他处去行。

次验脚册,分记详察缘由。若不分明,

其间恐有隐匿诈伪之人,不当稳便。

防一等野道疲顽之辈,奸诈之人,

以言相惑,玷污徒众,破除观舍,

常谈是非,便合遣出。


若有投观出家者,不得擅便引进,

先观道气,次探道心,或祖上家风善恶,又自己德行浅深。

高明者携之,愚蠢者抑之。


或于观中干办等事,先问观主,

次与合堂道众评论。

出家无论早晚,不择老幼,

但能达理明心者,堪为上人也。

凡有化导,不得诈伪师家名目。

若使心指托观舍,要取檀越等物,

自己用度,便是私瞒常住,

上天监察,必无轻谴。

故兹榜示。 


遵清规戒律、便是修真者所须所行之事。

慈悲

关于全真宫观级别研判的数值指标,请大家审议:因为很多道观管委会是靠选举产生,这里面有很多需要澄清的问题。譬如虽然都是全真道观,但是人员素质的基本参数尚未达标,则选举出来的还不过是无良不法团伙!群众路线不能绝对化,需要阶级定性分层级,可以在设定的考核中打分,不同的道士层次中分不同范围内打分,祖庭宫观要按照戒修人数,级别,不同测层次的比例,来获得选举权。为避免犯罪团伙民选模式,我们先做一个基本素质测试,这样设置一下可以免除很多本质的问题。允出机制要建立完善才能保证团队的纯洁和力量。欲凌洪波而遐济,必因艘楫之器。欲见无外而不下堂,必由之乎载籍。欲测渊微而不役神,必得之乎明师。欲明众心之德真善行,必求规诫人众比例。

《长春真人清规榜》


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