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【借物抒情】咏物言志的抒情方法:

(2015-12-09 16:19:45)
〖咏物言志〗的抒情方法
抒情 咏物言志〗的抒情方法:    
      1、咏物言志抒情一种类型

     借物抒情的第一种类型咏物:这种写法,往往是只描写物象而不直接抒情。作者将所要表达的思想感情,寄寓在对物象的具体描绘之中。

     它的特点是,比较含蓄、委婉、曲折;有时,有点深沉,让读者潜滋暗长地慢慢咂出其中的滋味。

      借物抒情的第二种类型就是 咏物:它是明明白白地要“言志”,既状物,也直抒;因物生情,有感而发。

     它的特点是,豁达、直率、明朗;有时,情感酣畅,极富激情。既有物象,又有情志,可触可感,动人心弦。这是有感于外物,而述志抒怀的写法。

     2、咏物言志的【例文】。

    例如,许地山的《落花生》,就是一篇短小的咏物之作

    文章 ,首先,“咏”,描写花生的可贵之处:“它只有把果实埋在地底,等到成熟,才容人把它拔出来。”

    然后,“”,说明做人的道理:“人要做有用的人,不要做伟大、体面的人。”

落花生有花不去炫耀,;有果,偏默默地奉献。文章所传达的,是一种人生的意义,是一种高上的价值观。

 

[读文章]郭沫若的《银杏》·{学方法}咏物言志【欣赏】郭沫若:<<银杏>>(原文) 
[文章]郭沫若银杏》·{方法物言志  
例文郭沫若在《银杏》中写到:

    你是真应该称为中国的国树的呀,我是喜欢你,我特别的喜欢你。 
    但也并不是因为你是中国的特产,我才是特别的喜欢,是因为你美,你真,你善。 
你的株干是多么的端直,你的枝条是多么的蓬勃,你那折扇形的叶片是多么的青翠,多么的莹洁,多么的精巧呀! 
    在暑天你为多少的庙宇戴上了巍峨的云冠,你也为多少的劳苦人撑出了清凉的华盖。 
    梧桐虽有你的端直而没有你的坚牢; 
    白杨虽有你的葱茏而没有你的庄重。 

    ……

    当你那解脱了一切,你那槎桠的枝干挺撑在太空中的时候,你对于寒风霜雪毫不避易。 
    那是多么的嶙峋而又洒脱呀,恐怕自有佛法以来再也不曾产生过像你这样的高僧。 

    ……

    世间上也尽有不辨菽麦的人,但把你忘记得这样普遍,这样久远的例子,从来也不曾有过。 
    真的啦,陪都不是首善之区吗?但我就很少看见你的影子;为什么遍街都是洋槐,满园都是幽加里树呢? 

赏析

    这是一篇咏物言志佳作。

     作者描写银杏的真、善、美,是为了歌颂中华民族源远流长的历史文化,端直、庄重、坚毅、质朴的性格,借以弘扬民族正气,讽刺忘祖、投降的民族败类。

    文章所写的是银杏的姿态、特质,所传达的是作者的感情。从中可以体会到作者欲言之志,品味出作品蕴含之情。

   

银杏,我思念你,我不知道你为什么又叫公孙树。但一般人叫你是白果,那是容易了解的。 
    我知道,你的特征并不专在乎你有这和杏相仿的果实,核皮是纯白如银,核仁是富于营养——这不用说已经就足以为你的特征了。 
    但一般人并不知道你是有花植物中最古的先进,你的花粉和胚珠具有着动物般的性态,你是完全由人力保存了下来的奇珍。 
    自然界中已经是不能有你的存在了,但你依然挺立着,在太空中高唱着人间胜利的凯歌。你这东方的圣者,你这中国人文的有生命的纪念塔,你是只有中国才有呀,一般人似乎也并不知道。 
我到过日本,日本也有你,但你分明是日本的华侨,你侨居在日本大约已有中国的文化侨居在日本的那样久远了吧。 
你是真应该称为中国的国树的呀,我是喜欢你,我特别的喜欢你。 
但也并不是因为你是中国的特产,我才是特别的喜欢,是因为你美,你真,你善。 
你的株干是多么的端直,你的枝条是多么的蓬勃,你那折扇形的叶片是多么的青翠,多么的莹洁,多么的精巧呀! 
在暑天你为多少的庙宇戴上了巍峨的云冠,你也为多少的劳苦人撑出了清凉的华盖。 
梧桐虽有你的端直而没有你的坚牢; 
白杨虽有你的葱茏而没有你的庄重。 
熏风会媚妩你,群鸟时来为你欢歌;上帝百神——假如是有上帝百神,我相信每当皓月流空,他们会在你脚下来聚会。 
秋天到来,蝴蝶已经死了的时候,你的碧叶要翻成金黄,而且又会飞出满园的蝴蝶。 
你不是一位巧妙的魔术师吗?但你丝毫也没有令人掩鼻的那种的江湖气息。 
当你那解脱了一切,你那槎桠的枝干挺撑在太空中的时候,你对于寒风霜雪毫不避易。 
那是多么的嶙峋而又洒脱呀,恐怕自有佛法以来再也不曾产生过像你这样的高僧。 
你没有丝毫依阿取容的姿态,但你也并不荒伧;你的美德像音乐一样洋溢八荒,但你也并不骄傲;你的名讳似乎就是“超然”,你超在乎一切的草木之上,你超在乎一切之上,但你并不隐遁。 
你的果实不是可以滋养人,你的木质不是坚实的器材,就是你的落叶不也是绝好的引火的燃料吗? 
可是我真有点奇怪了:奇怪的是中国人似乎大家都忘记了你,而且忘记得很久远,似乎是从古以来。 
我在中国的经典中找不出你的名字,我很少看到中国的诗人咏赞你的诗,也很少看到中国的画家描写你的画。 
这究竟是怎么一回事呀,你是随中国文化以俱来的亘古的证人,你不也是以为奇怪吗? 
银杏,中国人是忘记了你呀,大家虽然都在吃你的白果,都喜欢吃你的白果,但的确是忘记了你呀。 
世间上也尽有不辨菽麦的人,但把你忘记得这样普遍,这样久远的例子,从来也不曾有过。 
真的啦,陪都不是首善之区吗?但我就很少看见你的影子;为什么遍街都是洋槐,满园都是幽加里树呢? 
我是怎样的思念你呀,银杏!我可希望你不要把中国忘记吧。 
这事情是有点危险的,我怕你一不高兴,会从中国的地面上隐遁下去。 
在中国的领空中会永远听不着你赞美生命的欢歌。 
银杏,我真希望呀,希望中国人单为能更多吃你的白果,总有能更加爱慕你的一天。 

 

银杏,我思念你,我不知道你为什么又叫公孙树。但一般人叫你是白果,那是容易了解的。 
    我知道,你的特征并不专在乎你有这和杏相仿的果实,核皮是纯白如银,核仁是富于营养——这不用说已经就足以为你的特征了。 
    但一般人并不知道你是有花植物中最古的先进,你的花粉和胚珠具有着动物般的性态,你是完全由人力保存了下来的奇珍。 
    自然界中已经是不能有你的存在了,但你依然挺立着,在太空中高唱着人间胜利的凯歌。你这东方的圣者,你这中国人文的有生命的纪念塔,你是只有中国才有呀,一般人似乎也并不知道。 
我到过日本,日本也有你,但你分明是日本的华侨,你侨居在日本大约已有中国的文化侨居在日本的那样久远了吧。 
你是真应该称为中国的国树的呀,我是喜欢你,我特别的喜欢你。 
但也并不是因为你是中国的特产,我才是特别的喜欢,是因为你美,你真,你善。 
你的株干是多么的端直,你的枝条是多么的蓬勃,你那折扇形的叶片是多么的青翠,多么的莹洁,多么的精巧呀! 
在暑天你为多少的庙宇戴上了巍峨的云冠,你也为多少的劳苦人撑出了清凉的华盖。 
梧桐虽有你的端直而没有你的坚牢; 
白杨虽有你的葱茏而没有你的庄重。 
熏风会媚妩你,群鸟时来为你欢歌;上帝百神——假如是有上帝百神,我相信每当皓月流空,他们会在你脚下来聚会。 
秋天到来,蝴蝶已经死了的时候,你的碧叶要翻成金黄,而且又会飞出满园的蝴蝶。 
你不是一位巧妙的魔术师吗?但你丝毫也没有令人掩鼻的那种的江湖气息。 
当你那解脱了一切,你那槎桠的枝干挺撑在太空中的时候,你对于寒风霜雪毫不避易。 
那是多么的嶙峋而又洒脱呀,恐怕自有佛法以来再也不曾产生过像你这样的高僧。 
你没有丝毫依阿取容的姿态,但你也并不荒伧;你的美德像音乐一样洋溢八荒,但你也并不骄傲;你的名讳似乎就是“超然”,你超在乎一切的草木之上,你超在乎一切之上,但你并不隐遁。 
你的果实不是可以滋养人,你的木质不是坚实的器材,就是你的落叶不也是绝好的引火的燃料吗? 
可是我真有点奇怪了:奇怪的是中国人似乎大家都忘记了你,而且忘记得很久远,似乎是从古以来。 
我在中国的经典中找不出你的名字,我很少看到中国的诗人咏赞你的诗,也很少看到中国的画家描写你的画。 
这究竟是怎么一回事呀,你是随中国文化以俱来的亘古的证人,你不也是以为奇怪吗? 
银杏,中国人是忘记了你呀,大家虽然都在吃你的白果,都喜欢吃你的白果,但的确是忘记了你呀。 
世间上也尽有不辨菽麦的人,但把你忘记得这样普遍,这样久远的例子,从来也不曾有过。 
真的啦,陪都不是首善之区吗?但我就很少看见你的影子;为什么遍街都是洋槐,满园都是幽加里树呢? 
我是怎样的思念你呀,银杏!我可希望你不要把中国忘记吧。 
这事情是有点危险的,我怕你一不高兴,会从中国的地面上隐遁下去。 
在中国的领空中会永远听不着你赞美生命的欢歌。 
银杏,我真希望呀,希望中国人单为能更多吃你的白果,总有能更加爱慕你的一天。 
回答者:jxs195257 经理 四级 1-17 11:32

银杏,我思念你,我不知道你为什么又叫公孙树。但一般人叫你是白果,那是容易了解的。 
我知道,你的特征并不专在乎你有这和杏相仿的果实,核皮是纯白如银,核仁是富于营养——这不用说已经就足以为你的特征了。 
但一般人并不知道你是有花植物中最古的先进,你的花粉和胚珠具有着动物般的性态,你是完全由人力保存了下来的奇珍。 
自然界中已经是不能有你的存在了,但你依然挺立着,在太空中高唱着人间胜利的凯歌。你这东方的圣者,你这中国人文的有生命的纪念塔,你是只有中国才有呀,一般人似乎也并不知道。 
我到过日本,日本也有你,但你分明是日本的华侨,你侨居在日本大约已有中国的文化侨居在日本的那样久远了吧。 
你是真应该称为中国的国树的呀,我是喜欢你,我特别的喜欢你。 
但也并不是因为你是中国的特产,我才是特别的喜欢,是因为你美,你真,你

【欣赏】郭沫若:<<银杏>>(原文) 【欣赏】郭沫若:<<银杏>>(原文)

[读文章]郭沫若的《银杏》·{学方法}咏物言志[读文章]郭沫若的《银杏》·{学方法}咏物言志

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