中华姓氏：姜姓 姬姓

山东教育卫视 孔子大讲堂--“中华姓氏” 万献初

2020年6月29日---7月15日  每日晚10:40、11:05

    姜姓，“姜”是形声字。《说文》：“姜，神农居姜水，以为姓。从女羊声。”本为水名及姓。王筠《句读》：“炎帝即神农氏。炎帝，身号；神农，代号也。”《帝王世纪》：“神农氏，姜姓也。长于姜水，以火承木，位在南方，故谓之炎帝。”姜水即今陕西宝鸡南部流入渭水的清姜河。《通志·氏族略三》：“姜氏，姓也。炎帝生于姜水，因生以为姓。其后太公封于齐，世与周鲁为婚姻，历二十九世为田氏所灭。子孙分散，或以国为氏，或以姓为氏。”《诗·大雅·生民》：“厥初生民，时维姜嫄。”毛传：“姜，姓也。”姜嫄，炎帝姜姓女子，嫁姬姓男子，生弃，为周始祖后稷。周王文军师姜子牙，姜尚，后封于齐（山东），为后代姜姓的主要来源。

    《说文》：“姓，人所生也。古之神圣母，感天而生子，故称天子。从女从生，生亦声。”《春秋传》：天子因生以赐姓。”姓当起源于母系氏族社会，故“姓”从女从生，本为家族标志的文字符号。顾炎武考证《春秋》只有二十二姓，其中“妫、姒、姬、嬴、姞、姜、妘、姚”等姓皆从女。

    《说文》：“女，妇人也，象形。”本义为女子、妇女。小篆“女”作，像女子双手交叉于胸前，安坐家中从事女红等劳作的样子。《说文》：“羊，祥也。从，象头角足尾之形。”甲骨文“羊”作甲二九四，以用于祭祀的正面羊头形代表羊。羊性温良，祭祀少牢用羊，表示吉祥，“羊、祥”为古今字，徐灏《注笺》：“古无祥字，假羊为之。钟鼎款识，多有大吉羊之文。譱、義等字从羊者，祥也。”“姜”为姓，姓为女所生，生子为吉祥之事，亦或姜姓所居之地多羊，故“姜”从女羊声。

    宋代羌人、满人八旗有改姓羌者。今五六个少数民族有姜姓。

    姬姓，姬j，《国语·晋语四》：“黄帝以姬水成， 炎帝以姜水成。”姬水即今漆水河，古称姬水、杜水、武亭水、中亭水，渭河支流。出陕西省中部偏西北部麟游山的麟游县庙湾附近，东流折南流，经麟游、永寿、乾县、扶风县，至武功县白石滩入渭河。全河长151公里。

    《说文》：“姬，黄帝居姬水，因水爲姓。从女  声。”小篆“女”作，像女子双手交叉于胸前，安坐家中从事女红等劳作的样子。，yí，“，也，象形”。異伯簋，人的腮颊。加页作頤，“  -頤”为古今字。颐就是脸颊两边的那个红润的地方。古人以丰颐为美，此水边出美女，故“姬”从女声。朱骏声《说文通训定声》：“轩辕子二十五人，惟青阳与仓林氏得姬氏。《史记·三代世表》‘尧立后稷以为大农，姓之曰姬氏’。按姬姜为古大姓，稷本黄帝裔，故尧赐姓姬也。”据《急就篇》等在，为黄帝声誉寿丘（曲阜东北），长于姬水（山东境内），以姬为姓，居轩辕之丘，以为名号。

周以后稷为祖，姓姬。此外，北魏鲜卑、金人、满人有姬姓。苗族、回族有姬姓。

“姬”又为周朝的代称，梁萧统《〈文选〉序》：“自 姬漢以來，眇焉悠邈。”古时女性美称，亦指称美女，《诗·陈风·东门之池》：“彼美淑姬，可與晤歌。”郑玄笺：“言淑姬賢女，君子宜與對歌相切化也。”孔颖达疏：“美女而謂之姬者，以黄帝姓姬，炎帝姓姜 ，二姓之後，子孫昌盛，其家之女，美者尤多。遂以姬姜爲婦人之美稱。”也指妾、侍妾，《史记·秦始皇本纪》：“莊襄王爲秦質子於趙，見吕不韋姬，悦而取之，生始皇 。”再指以歌舞为业的女艺人，《太平广记》卷二七三引《唐阙史·杜牧》：“凡優姬倡女，力所能致者，悉爲出之。”

章太炎《訄书·序种姓十七》：

大皞风姓。炎帝姜姓。

黄帝姬姓，其子青阳、苍林因之。其一亦称青阳，是为少皞，与夷鼓同为己姓。余子为酉姓，祁姓，滕姓(《晋语》作滕，《潜夫论》作胜)，葴姓，任姓，苟姓(《晋语》误为荀，从《广韵》正；《潜夫论》作拘)，僖姓(《潜夫论》作厘)，姑姓，儇姓，依姓。

而尧亦为祁姓。

高辛之子弃，亦为姬姓。高辛为房姓(《古史考》，见《御览》七十八引)，子契为子姓。尧子丹朱为狸姓。

虞舜为姚姓，亦曰妫姓。

夏后禹为似姓(《诗》亦为弋)。

颛顼孙吴回为火正，亦曰回禄，有子陆终，生长子樊，为巳姓，其后董父，别为董姓；三子籛，为彭姓，后复别为秃姓；四子求言，为妘姓；五子安，为曹姓，后复别为斟姓；六子季连，为芈姓。

咎繇，颛顼裔子也，为偃姓，子伯益为嬴姓。

此三十姓，皆有谱谍系世，出于帝王。