“亲戚”的构字理据

万 献 初 

现在说“亲戚”，一般就是指伯伯、姑姑、舅舅、姨妈等所有跟你有关系的亲人，但是这个概念古今是有很大差别的。先秦“親戚”，是指与自己有血缘或婚姻关系的人，《左传·僖公二十四年》：“昔周公弔二叔之不咸，故封建親戚，以屏藩周。”    

    親，如刀劈柴能合的血亲，而且是经常见到的，故从见亲声。至亲的是父母见得最多，故有“双亲、父亲、母亲”，雙親只指父母。《诗·豳风·东山》：“親結其縭，九十其儀”，孔颖达疏：“其母親自結其衣之縭。”唐韩翃《赠兖州孟都督》：“不見雙親辦豐膳，能留五馬盡佳期。”《法苑珠林》卷四引《长阿含经》：“父親、母親，骨肉中表，不應行欲者，樹不曲蔭，各自散去”；《太平广记》卷一六二引唐王毂《报应录·刘行者》：“家有母親患眼多年，和尚莫能有藥療否？”

    “親”作名词指亲近的人，《左传·僖公五年》：“國君不可以輕，輕則失親”，杜预注：“親，黨援也。”作动词表示亲爱，《孟子·滕文公上》：“信以爲人之親其兄之子”，赵岐注：“親，愛也。”作形容词表示亲近、亲密，《韩非子·爱臣》：“愛臣太親，必危其身。”唐李白《蜀道难》：“所守或匪親，化爲狼與豺。”扩展指有血缘或婚姻关系的人，亲人、亲戚，《周礼·秋官·掌戮》：“凡殺其親者焚之，殺王之親者辜之”，郑玄注：“親，緦服以内也。”《左传·襄公四年》：“咨親爲詢。”杜预注：“問親戚之義。”进而指结亲、婚配、相亲、娶亲、亲家。《广雅》“亲，近也”，由“近”义引申有“亲身、亲自”等义。

    戚，《説文解字》：“戚，戉也。从戉尗聲。”甲骨文，金文。，大斧类兵器。戚小于戉，其刃蹙缩，故后从尗聲，“尗”是豆粒，“尗、叔”有小义。《诗·大雅·公刘》“弓矢斯张，干戈戚扬”，毛传：“戚，斧也；扬，钺也”。陶渊明《读山海经》：“刑天舞干戚，猛志固常在”。由刃蹙缩靠近引申有亲近、亲密义，《孟子·梁惠王下》：“國君進賢，如不得已，將使卑踰尊，疏踰戚，可不慎與？”《列子·力命》：“管夷吾、鮑叔牙二人相友甚戚。”进而指关系近的亲属、亲戚，《吕氏春秋·论人》：“何謂六戚？父、母、兄、弟、妻、子。”《史记·秦本纪》：“法之不行，自於貴戚。”再由刃蹙缩表示心情郁积，有忧愁、悲伤、愤怒等词义。《论语》“君子坦荡荡，小人长戚戚”，小人心胸狭窄。亲戚是心理感觉亲近，“親戚”又加心旁作“親慼”，《隶释·汉小黄门谯敏碑》：“寮朋親慼，莫不失聲，泣涕雙流。”

    “休戚”也作“休慼”，休为美好，戚为伤悲，“休戚”指喜乐与忧虑，《国语·周语下》：“晋孫談之子周（晋悼公）適周，事單襄公……晋國有憂，未嘗不戚；有慶，未嘗不怡……爲晋休戚，不背本也。”《後汉书·灵帝纪》：“備託臭味庶同休戚。”《晋书·王导传》：“導曰：吾與元規休慼是同，悠悠之談，宜絶智者之口。”进而有成语“休戚與共”，指彼此间共同承受祸福、同甘共苦，《明史·瞿式耜传》：“臣與主上患難相隨，休戚與共，不同他臣。”

亲戚，含血亲和姻亲，孔颖达谓：亲指族内，戚言族外。亲，主要指血缘关系，狭义指父母亲，扩展指上几辈父母、下几辈儿孙，即直系亲属（血亲），主要父系亲属。戚，主要指婚姻建构关系，有“外戚”之说，即非直系亲属（姻亲），母系亲属为主，舅舅、姨妈等。