七绝  戊戌冬至雨日适园

作者：顾马

日临冬至雨霜寒，

律转黄锺碧叶残。

试问东君方破腊，

一阳潜起瘦枝阑。

注释：

1.黄锺。指与冬至日相应的律管。古代农历月份的别称。古乐十二律相对应农历十二个月份。十二个月与十二律的对应关系：黄钟（十一月）→大吕(十二月)→太簇(一月)→夹钟(二月)→姑洗(三月)→仲吕(四月)蕤宾(五月)→林钟（六月）→夷则(七月)→南吕(八月)→无射(九月)→应钟(十月)。 中国古代十二律制：古代律制，用三分损益法将一个八度分为十二个不完全相等的半音的一种律制。各律制度从低到高依次为：黄钟，大吕，太簇，夹钟，姑洗，仲吕，蕤宾，林钟，夷则，南吕，无射，应钟。又，其中奇数各律（黄钟、太簇、姑洗、蕤宾、夷则、无射）称“六阳律”或“律”；偶数各律（省略）称“六阴吕”或“吕”。总称“六律、六吕”。或简称为“正律”，乃对其半调（高八度各律）与倍律（低八度各律）而言。按《礼》：“五声十二律，还相为宫。”卢植云：“十二月三管流转用事，当用事者为宫。宫，君也。”郑玄曰：“五声宫、商、角、徵、羽。其阳管为律，阴管为吕。布十二辰，更相为宫，始自黄钟，终于南吕，凡六十也。”皇侃疏：“还相为宫者，十一月以黄钟为宫，十二月以大吕为宫，正月以太簇为宫。馀月放此。凡十二管，各备五声，合六十声。五声成一调，故十二调。”中国古代律制“十二率”，又名“正律”，简称“律吕”。在一个八度之内分为十二个不完全相等的半音。

2.破腊。残腊，岁末。

3.一阳。冬至日，长黑、昼短。古人见“阴极之至”之时，已知“阳气始生”，谓“冬至一阳生，天时转日长”。冬至时吉语，便是“迎福践长”。“冬至阳气起，君道长，故贺”，漫漫冬日，阴阳流转，些许慰藉、期许。

4.潜起。在不知不觉中而来。

5.瘦枝。梅树枝干。

说冬至

冬至日，一般都为公历12月21日或12月22日二日。因冬至无固定日，与清明日同，称为“活节”。

古人讲：阴极之至，阳气始生，日南至，日短之至，日影长之至，故曰“冬至”。古人认为自冬至起，天地阳气开始兴作渐强，即下一个循环开始

了，冬至一阳生、天地阳气回升，为“大吉之日”。

二千五百多年前的春秋时代，中国就已经用土圭观测太阳，测定出了冬至。据说，唐宋时期冬至就是祭天祀祖的日子，皇帝要到郊外举行祭天大典，百姓则要向父母尊长祭拜。宋朝以后，冬至逐渐成为祭祀祖先和神灵的节日。明、清两代的冬至日，皇帝要举行祭天大典，谓“冬至郊天”。民间在这一期间同样有祭祖、家庭聚餐等习俗。故而冬至才被称为“小年”。冬至，古称“日短”或“日短至”；古人认为，冬至节气是计算我国二十四节气的起点；因为冬至一到，新年就在眼前；所以，古人认为冬至的重要程度，并不亚于新年；在民间广泛流传着“冬至大如年”的说法。

古人喜贺冬至，今人虽多不以为节，但冬节再怎么说也是“年时八节”之一，如北方水饺、潮汕汤圆、东南麻糍、台州擂圆、合肥南瓜饼、宁波番薯汤果、嘉兴桂圆煮蛋，滕州羊肉汤、江南米饭、苏州酿酒、文人顾马酒等。

北方水饺

潮汕汤圆

东南麻糍

台州擂圆

合肥南瓜饼

宁波番薯汤果

嘉兴桂圆煮蛋

滕州羊肉汤

江南米饭

苏州酿酒

文人顾马酒