从暑假开始，卡卡的阅读就发生了质的转变——由早期阅读第四阶段，正式向第五阶段过渡。

落实到具体读物上，已经很少点播绘本了。

暑期以英诺森提的《木偶奇遇记》和《胡桃夹子》为主，九月份以来，迷上了“我的第一套经典名著书”。听完了：《绿野仙踪》和《史记》。

《绿野仙踪》读完后，卡卡要求听《小王子》，我觉得她现在听有些早，她执意要听，结果听了20多页，她说：“这个我觉得没多好听的，不如《绿野仙踪》他好像写日记，不是写故事。我当时是被‘小王子’这个名字吸引了，我想换本别的听。”

于是，换了《尼尔斯骑鹅旅行记》，《史记》听完后，开始《论语》。

也就是《尼尔斯骑鹅旅行记》和《论语》正在读。

为什么开两本？

很简单。长篇的平时读，短小的用来做睡前故事——听着听着，想睡就睡了，不必担心因为睡着而影响第二天接着听。

《史记》与《论语》相比：《史记》选编的都是《史记》中的小故事，而《论语》，是从《论语》中抽出一句话，翻译成白话，再根据意义配一篇古今小故事。

读物发生了质变，卡卡的思考和讨论的内容，也相应改变了。

比如：昨晚，她看着灰姑娘的拼图问我：“妈妈，我一直想不明白的是，为什么南瓜车和漂亮的衣服，到了12点钟就消失了，而水晶鞋却不会消失呢？”

看我没有给她一个明确的回复，她给我“指条明路”：“你上网把所有的灰姑娘故事都买回来，可能就能找到答案了。”

今天早晨，她吃饭的时候，我给她读《论语》中的这一篇：

卡卡听完了说：“这哪儿是见义勇为的故事啊，见义勇为都是好事，但是这个人做的也不是好事啊！这个财主做得不好，但是他做得也不比财主好。如果财主霸占乡亲的土地的时候，他站出来不让，那才是见义勇为。而他这样做，只能算是报复。”

我无语，心里暗骂这些编辑们：搞什么啊？他们选的这故事，确实上不了台面，难道就找不到见义勇为的事例了吗？拿着偷鸡摸狗的事儿来讲道德！

我说：“当时周立波还只是个小孩子，小孩子确实没有能力对抗这种大财主。”

卡卡说：“那他可以等长大了再治这个大财主啊，也不能偷人家的猪啊！——再说，猪被财主打死了，也是财主拿回家吃肉。”

我实在无力替编辑们狡辩了，是啊，人家就算是误杀了自己家的猪，周立波和其他穷人们还能捞着吃一口肉吗？有什么值得兴奋的呢？