从9月10号到今天，每天带卡卡读国学的时间，都在读《论语》的“学而篇第一”。16章，已经全部跟读至少五遍。讲解，讲到第12章。

关于国学是否给孩子讲解的问题，颇有争议。但是我给卡卡做最基本的讲解。主要原因：

1、我们已经脱离了文言文的语境。

2、不识字的孩子，根据字音来辨义。比如，读《三字经》，读到“苟不教，性乃迁”。她就大笑，说“狗不叫”，如果不讲解，这样的背诵，纯属浪费时间。

当然，我不敢保证我对《论语》的诠释是正确的——事实上，没有人能证明自己完全懂得孔夫子要表达的意思。但是，我从来不介意与孩子一起成长——我自己从小诵读《论语》，也接受过传统的白话文解释。而现在，发生了天翻地覆的变化。

试想一下，是任由孩子读“狗不叫”，等到若干年后才去由学校讲最传统的注解好呢？还是我现在给她讲解、随她年龄增长，在生活中再去形成自己的感悟比较好呢？——不怕不懂，只要这么一比较，哪个更好，是显而易见的。

昨天，我在电脑前，卡卡问我在做什么，我说，豆豆妈不知道如何该给豆豆哥哥讲《论语》，跟妈妈在交流呢。

她就自己在卧室书架前翻书。

过了一会儿，我过去，准备带她读《论语》，她跟我讨价还价：“先讲一个绘本故事，再读《论语》。”然后，就拿过来这本《雪花人》。

这本《雪花人》我买很久了，但是，似乎当时只给卡卡读了一次，她没什么感觉，就再没读过。

卡卡最近总是淘书，在我家的书架上，呵呵~~~

我答应她的要求——虽然每天早晚两次固定读《论语》，但是，先读《论语》还是先读绘本，没有局限。读什么，对卡卡来说，都是在学习阅读。

绘本故事，本来是正常进行的。一直到这里：

那时候，在那个雪像土一样平常的地区，对威利这种收集雪花的行为，是被邻居们嘲讽的。

卡卡突然说：“妈妈，我有个好办法。”

我以为她又想起什么了呢——这孩子触点非常多，但是平时读绘本，因为有图和故事情节吸引着，她还算安静。但是读国学时候就显露出来了。

她说：“我豆豆妈妈不是不知道怎么教我豆豆哥哥读论语吗？你告诉她，就这么教他，比如，这里，就是‘人不知而不愠不亦君子乎’。”

是的，在给她讲解论语的时候，我是这样告诉她的：做人做事做学问（“学”），很可能不被别人理解，更不被别人欣赏，但是，没有关系，我们一直坚持。比如，当你读《三字经》的时候，你觉得自己会背诵了，兴高采烈地去姥姥家，背诵给姥姥听，但是姥姥并没有夸奖你，没关系，我们不是为了别人夸奖才读的。再比如，你去学武术，有些人会说，这么小的孩子，学什么武术啊，也没关系，坚持下去。当他们明白小宝宝照样可以学武术的时候，我们已经学得很好了。……

继续读绘本。当读到这里：

她说：“这里就是‘有朋自远方来不亦乐乎’。”

给她讲“有朋自远方来不亦乐乎”的时候，我是这样讲的：“远，不一定是大连到四川这样路途的远近，也许是时空的遥远。比如，孔夫子是两千年前的老师（卡卡插话说已经进隧道了），但是，卡卡才是四岁的宝宝，那一个隧道里的老师，怎么给四岁的宝宝上课呢？——就是借助这一本《论语》。孔子在当时，两千多年前，并不是有显赫的地位，也不富有，但是，他进隧道这么多年之后，我们全中国的人都尊称他为孔圣人，来学习他，这个朋友是不是很远呢？那么，我们有这样一位老师，是不是很幸运呢？”

看来，她是完全领会了我借助《论语》给她的讲解。

随后，我们又从头开始找，哪里是“学而时习之不亦乐乎”呢？

关于这句，我是这样给她讲解的：什么是学？卡卡说，坐着读经就是学。

我说，对，但是也不对。坐着读经，确实是“学”，但是，“学”并不止包括读经，做人、做事、做学问，都是“学”。

卡卡问：“那我玩也是学吗？”

我说：没错。你每天在外边玩，要去考虑，怎么样才能玩得更快乐，怎么样才能在快乐的同时保证自己的安全，怎么样才能交到更多的好朋友，这些都是“学”。具体来说，比如，你这几天学习爬杆，你既要学怎么样才能尽快地、更快地爬杆，又要学“学爬杆的耐心”，这就是“学”。

参照这个讲解，我们在这本《雪花人》中找到这样几处“学而时习之不亦乐乎”，呵呵~~~

比如：

最近几天的《论语》，其他地方不知道卡卡读得怎么样，但是，就这几句，确实收效不错。

按计划，从下周开始读“为政篇第二”。