（一）集体无意识 （collective unconscious)

      集体无意识（collective unconscious) 既是对弗洛伊德个体潜意识（persional unconcious）的发展，也是荣格的一种创造。荣格用它来表示人类心灵中所包含的共同的精神遗传。或者说，集体无意识中包含着人类进化过程中整个精神性的遗传，注入我们每个人的内心深处。

（二）原型(archetype)

    荣格的原型的概念与集体无意识的概念十分密切。他认为个人无意识主要由各种情结构成，而集体无意识的内容则主要是原型。荣格说：“原型是人类原始经验的集结，它们像命运一样伴随我们每个人，其影响可以在我们每个人的生活中被感觉到。”

（三）原型意象(Arcetypal images)

     是用来描述原型，将自身呈现给意识的形式。原型与原型意象的不同在于：原型本身是无意识的，我们的意识无从认识它；但是可以通过原型意象来理解原型的存在及其意义。于是，我们可以把原型意象看做是原型的象征性表现。通过其表现以及表现的象征，我们就可以认识原型。荣格提出了阿尼玛（Anima）、阿尼姆斯（Animus）、智慧老人、内在儿童、阴影和自性等诸多分析心理学意义上的原型意象。这些原型意象存在于我们每个人的内心深处，在意识以及无意识的水平上影响着我们每个人的心理和行为。

1.阿尼玛（Anima）是荣格用来形容男人内在的女性存在的原始意象。她既是男人内在的一种原始女性形象，也是男人对于女人的个人情结。荣格把阿尼玛描述为一种灵魂印象，往往在男人的心情、反应、冲动，以及任何自发的心理生活中扮演着特殊的角色，发挥某种既定的作用。男人总是倾向于在某个现实女性对象那里，看到自己内在的阿尼玛和心灵的投影。

2.阿尼姆斯（Animus）是与阿尼玛相对应的一个概念，象征着女人内在的男性成分。同阿尼玛一样，他既是原型的意象，被其阿尼姆斯所占据的女人，则会失去很多女性色彩。但是能够辨认与关注其阿尼姆斯存在的女性，则能够从这原型意象中获得积极的力量。

3.阴影（shadow）

     荣格用阴影来描述我们自己内心深处隐藏的或无意识的心理层面。阴影的组成是由于意识的自我压抑，或是意识自我从未认识的部分，但大多是让我们的意识自我觉得蒙羞或难堪的内容。这些让我们自己不满意而存在于我们自己无意识中的特点，往往会被我们投射到其他人身上。

     在心理分析的意义上说，阴影并不完全只是消极的存在，意识到阴影存在本身，已经具有积极的意义。阴影中包含着许多本能的内容及其能量、原始与幼稚的心理特点，以及阴暗之中的玄妙。觉察自己的阴影，乃至达到某种心理的整合，也是心理分析过程中重要的目标。

4.人格面具（persona）

   人格面具实际上就是我们所说的“我”，我们所表现给别人看到的我们自己。“persona”一词源于演员所戴的面具，用来表示他所扮演的角色以及与他人的不同；但是，所扮演的角色并非真正意义上的演员本人，或者说，我们的人格面具并非就是我们真实本来的自己。

   人格面具是与阴影相互对立的原型意象。我们倾向于掩藏我们阴影，同时也倾向于修饰与装扮我们的人格面具。在心理分析的意义上来说，当我们把自己认同于某种美好的人格面具的时候，我们的阴影也就愈加阴暗。两者的不协调与冲突，将带来许多心理上的问题与障碍。

5。智慧老人（wise old man）

     荣格用智慧老人来形容我们内在所具有的有关意义与智慧的原型意象。男人阿尼玛发展的最高阶段的索菲亚、以及女性阿尼姆斯发展的最高阶段的赫耳墨斯形象，都在不同程度上具有这种智慧老人的意义。

（四）情结（complex）

   在荣格看来，情结是一种心象与意念的集合，其中具有一个源自原型的核心，并且具有某种特别的情绪基调。情结基本上属于一种“自主性”或“自治性”的存在，它可以与我们的整体心理系统保持联系，但也会分裂、脱离，甚至独立。因此，情结的出现与消失，有着它自身的规律，往往不受我们意识的支配，甚至能够支配我们的意识自我。情结在无意识中形成和积累，当它逐渐膨胀到一定程度的时候就有机会发作，而表现为我们人格与自我的“替代主角”。

（五）人格类型（phycological types)

       荣格用"心理类型（phycological types)来表示人格类型,他认为人格（personality）可以看作心灵（psyche）在外在世界的表现。

       在荣格的人格类型中，有两种基本的心理态度：内倾（introversion）、外倾（extarversion）以及四种心理功能：思维（thinking）、感知（sensation）、直觉（intuition）和感受（feeling）。   

（六）自性化发展(individualtion)

   自性化（indivisualtion）是荣格分析心理学中的特别术语，也是其核心性的概念。表示这样一种过程：一个人最终成为他自己，成为一种整合性的、不可分割的、但又不同于他人的发展过程。荣格对于自性化的定义是这样表达的：1.自性化过程的目的，是人格完善和发展；2.自性化接受和包含与集体的关系，也即它不是在一种孤立状态发生的；3.自性化包含着与社会规范的某种程度的对立，社会规范并不具有绝对的有效性。