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信口开河与信口开合的区别

(2014-08-10 12:41:47)
标签:

佛学

教育

军事

历史

文化

分类: 和氏璧

信口开河,读作xìn kǒu kāi hé。比喻随口乱说一气。出自王实甫《西厢记》第二本第三折:“你那里休聒,不当一个信口开合知。”

信口开合【合】
(郃閤) 拼音:hé gě   
【说文解字】
: 合口也。从亼从口。 : 左馮翊郃陽縣。从邑合聲。《詩》曰:“在郃之陽。” : 門㫄戶也。从門合聲。
 

信口开河【河】

 拼音:hé   
【说文解字】
: 水。出焞煌塞外昆侖山,發原注海。从水可聲。
(開) 拼音:kāi   
【说文解字】
: 張也。从門从幵。
信口开河
【解释】比喻随口乱说一气,指说话没有根据;不可靠。信口:随口;开河:说话时嘴唇张合。
·曹雪芹红楼梦》第三十九回:“村老老是信口开河,情哥哥偏寻根究底。”
【信口开河】与【信口开合】的关键字【河】与【合】是有区别的,一字之差,意义就完全不一样了,前者是说“发原(原通愿)”的事情,而后者是说“关闭”的事情,
【出焞煌塞外昆侖山,發原注海】

清代段玉裁『說文解字注』

河水。各本水上無河字。由盡刪篆下複舉隸字。因幷不可刪者而刪之也。許君原本當作河水也三字。河者,篆文也。河水也者其義也。此以?釋形之例。毛傳云。洽,水也。渭,水也。此釋經之例。出敦煌塞外昆侖山。句。發原注海。敦鍇作燉。鉉作焞。皆誤。今正。唐朝乃作燉煌。見元和郡縣志。前此皆作敦。酈氏書引應劭地理風俗記曰。敦,大也。煌,盛也。地理志,郡國志皆有敦煌郡。縣六。首敦煌。許但云敦煌,謂郡也。明之沙州衛。今甘肅之安西州敦煌縣玉門縣皆漢郡地也。史記大宛傳曰。于寘之西,水皆西流。注西海。其東,水東流。注鹽澤。鹽澤潛行地下。其南,則河源出焉。多玉石。河此四字當作爲積石河注中國。鹽澤去長安可五千里。又曰。張騫死後。漢使竆河源。河源出于寘。其山多玉石。采來。天子案古圖書。名河所出山曰崑崙云。漢書西域傳曰。西域以孝武時始通,本三十六國。東則接漢。阸以玉門,陽關。西則限以蔥嶺。其南山東出金城。與漢南山屬焉。其河有兩源。一出蔥嶺。一出于闐。于闐在南山下。其河北流。與蔥嶺河合。東注蒲昌海。蒲昌海一名鹽澤者也。去玉門,陽關千三百餘里。千字依水經注廣袤三四此字依小司馬增百里。其水亭居。冬夏不增減。皆以爲濳行地下。南出於積石爲中國河云。地理志曰。金城郡河關縣積石山在西南羌中。河水行塞外。東北入塞内。至勃海郡章武入海。過郡十六。行九千四百里。按于闐今之和闐也。班云積石山者,卽禹貢之道河積石。今甘肅西寧府西南境之大積石也。許云出敦煌。塞外者,卽班志云河水行塞外也。云昆侖山者,卽馬班所云出蔥嶺于寘,天子案古圖書名其山曰崑崙也。云發原注海者,釋水文。卽志所云東北入塞內至章武入海也。史漢所云古圖書者,謂禹本紀山海經皆云河出昆侖也。馬班皆不信禹本紀山海經之言,而許云出昆侖山者,許從漢武帝所詺也。塞外之山至高大者皆可謂之昆侖。故武帝取以詺蔥嶺于闐山,而不取荒誕之說。爾雅釋水曰。江河淮濟爲四瀆。四瀆者,發源注海者也。河出崑崙虛。色白。所渠幷千七百。一川色黃。爾雅但言出崑崙虛。而絶無禹本紀,山海經荒誕之言。故許取爲說。从水。可聲。乎哥切。十七部。

 

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