1930年代，北方一个彪呼呼姓金的大汉闯到广东佛山，打败了武馆街上所有的武师，最后来到一个叫叶问师傅的家。叶师傅家的孩子和老婆告诉他，别打碎家里的东西就行，你们随便打。于是叶师傅在打架中用咏春拳法打败了北方的金大汉。

叶师傅在广东和香港很有名，他的徒弟中有个比他更有名的打架高手叫做李小龙的。

这一切是一部叫《叶问》的电影告诉我的。

但我其实不想谈打架的问题，我想说的是打架过程中的文化问题。

我所经历的打架，大都是板砖乱飞，菜刀乱砍，逮着什么就往脑袋上砸什么，看着怕人，不过很真实。因为你不用亮架势。我亲眼见过一个十五六岁的小孩，在街头追个伙计，大约百米11秒奔跑的速度并且还有一个扫堂腿，将那家伙绊倒在地，随后一把抓起身边的一辆自行车尽情砸去。后来大家告诉我，这个当时在念附中的小孩练过功夫的。

这样的打架是真实的，但在有些人眼里没文化。

因为在我们的理解中，真正有文化的打架高手要亮相的，得像京剧演员一出场观众会叫一声好才行，说高深点必须得有禅宗或儒家的精髓贯穿在气质或身形内，举手投足间一定得要有大腕儿神气，或者说是打架的一代宗师风范，哪怕杀人也是。

神闲气定与心浮气躁的对比，才能让你明白打架也是有高低之分的。同样，也是有文化的。当然主人公一定要穿马褂，一撩衣襟很帅的。

中国从1920年代的《火烧红莲寺》开始，大约出现700多部关于打架的电影，我看过400多部，以至于要写一部武侠电影史，后来在“哼嘿哈兮”中我真的厌烦了，本来35万字的书写了10万字就彻底扔掉了。

我的厌烦在于我不想看到有文化，打架就是打架，如果用儒释道大杂烩来装扮文化的感觉，总让我感到无所适从，谁又能接受流氓有文化呢？当然，并不一定指街头的小混混，但我还是希望会打架的高人别拿玄的说事。

据说1960年代西方世界的男女哥们大都接受了铃木大拙的“日本禅”的影响，更加有理由的吸毒、搞女人、进而环保、反战。文化解决了乱交、吸毒的理由，的确也开心。

但我还是不希望这一切的自由是以文化的借口存在，因为这和我先用哲学侃晕一个小姑娘，目的是为了上床没什么两样。

文化是什么？我坚信“文以教化”，让人善良，让人智慧，而不是打架的帅。

好了，自己也觉得越说越乱了，本来应该是一篇观后感，结果自己也不知所云了。

回到《叶问》的电影上，我依旧觉得最后的一场戏是好的，那就是在打日本小鬼子的时候，导演没有再讲文化，打禽兽的时候，本来就不需要有文化的。打死为止，免得他再害人，于是，恢复了打架的本质。