“看了你和无所飞尘的对话和你评论的文章，有些想法要说：难道凡事除了男女之事都类属垃圾吗？培养青少年的责任感与关注社会现象的意义要远远高尚于您老的男女之说。还是要切合实际的进行评论，即便中学生恋爱率在飙升，但对于他们的年龄和对爱情观的认识度来讲，写一篇关于男女之事的文章还为之过早也过于牵强。不符合阶段性经历也很荒谬。关于各地区考题类别，定有其地区文化需要。年年观望高考作文的题目和年年挑剔央视春晚的质量，到底是关注对象的庸俗化还是观望者的狭隘化？还是要积极的看待这类事情，否则每年考试之前，还未等见到考卷，大家都大声感叹：作文考题一定又是垃圾。即便事实的题目很精彩。”

这是一位朋友在我写的“看看今年高考的垃圾作文题吧”后面给我留下的评语，我很认真的读了几遍，有些感想，就把这些感想作为这位朋友的批评的一个回复吧。

首先我非常感谢这位朋友坦率而真诚的批评，您的想法没错，并且作为一种现象不仅在我身上还在很多人身上存在着。我们作为社会性动物必然要遵守具有共性的价值观和道德标准，然而要是承认个体还有可能存在，每个人的创造力通过差异性而体现时，我要说，认识是非差异才是最重要的事。所以我觉得我们都应该会想一想，要不要每个人都统一一个认识，而放弃除积极的以外的思想。

我们都是高考的收益者，不能轻易的否定它，但我反对它带给我们看待事物的同一性。人人希望用自己的眼睛去看待一切，“培养青少年的责任感与关注社会现象的意义”并不只简单的停留在积极向上的层面，并不能只用好和坏来划分。所谓“不和谐音”的存在才会让我们思考并构成这个社会多元的意义。影片中正义战胜邪恶，坏人被好人打死的结尾永远是积极的、光明的。但是在现实生活中，我们有多少人为此付出了残酷的代价。

考试前老师都会告诉学生，作文着眼点一定要积极的，阳光些的，回避消极的、阴暗的一面，这样才能得高分。老师说的没错，但青少年“关注社会现象”审视环境变化的能力被抹杀，阻碍是非观形成成了教育的“弊端”？坏的一面才是我们真正需要找出来，正视它，才是让青少年真正参与改变社会得最好良方。鲁爷就说过他的文章里“也不免夹杂些将旧社会的病根暴露出来，催人留心，设法加以疗治的希望。”我想就是因为有了热烈的爱，才会有了强烈的恨，才更有了不可能回避恨的对象，如果高考作文题要是出现《马家爵现象探究》、《孙志刚与暂住证》或《城管与市民》这类的题让青少年思考也未尝不是对社会具有一种积极意义的。社会问题中好的一面我不需要再说一遍，每天“新闻联播”宣传的都是，但是为什么新闻联播之后都会有“东方时空”报道社会阴暗面？除非您只让自己的孩子看新闻联播不让他看东方时空。除非他走向社会的时候希望您也能只让他接触社会积极的一面，永远不见阴暗面。否则人生大考上最重要的课题如何显现他的“高尚”和“积极”？

“难道凡事除了男女之事都类属垃圾吗？”，这让我感到很惊讶，我想我不至于幼稚到这种地步。要说明的是第一我从来没有这么想过，这个世界上有比男女之事更重要的，但是男女之事外的一切也并不一定都是高尚的；第二我信奉《圣经》里的一句话“日光之下，无有新事”，男女之事也没什么不可以谈的，不谈男女之事也并不一定要比谁高尚。这个世界简单来说就是男人与女人组成，调理好彼此的关系也不见得就对社会发展没有用。再说我对于作文题的点评只是我站在调侃的角度来看待的，我从来没有要求他们去“写一篇关于男女之事的文章”，恐怕这位朋友误解了我的意思。正是因为我们的教育中太缺少真正意义上的责任感与社会现象的关注，而我们又很难来改变这种现状，那我何必还继续跟着喊一些空洞的口号或写一些虚无的文字呢，因而我更愿意用“低俗”但亲切的“男女之事”来影射或调侃其他事。

但是我想写了又怎么样呢？难道就不算是培养青少年的责任感与关注社会现象吗？这也没有什么荒谬。

“但对于他们的年龄和对爱情观的认识度来讲，写一篇关于男女之事的文章还为之过早也过于牵强。不符合阶段性经历也很荒谬。”18岁的成年男女不经历爱情，“不符合阶段性经历”，那么我想知道几岁算是可以开始写感情经历的年龄？我们为什么觉得18岁的人写自己对爱情的认识是荒谬的？因为他们从书本中得不到答案，同时人们将自己的经历盖棺定性到今天的18岁的孩子身上。

如果有些人不能上大学，那么我们也希望他在以后步入社会的生活中，成熟而独立，他也将与能够进入大学课堂的人同样承受家庭与社会的压力，甚至更早。到那时就能充分体现学校教育的成功与失败，是否将育人放在首位，是否培养的是成熟的人而不是记忆的机器。在充满诱惑的社会里，我们的孩子，是否能正确认识爱情，是否有好的感情观此刻显现。相信您也知道，现在的社会毕竟不像六七十年代受教育的人那么“纯净”，到了20好几了还不懂得如何正视异性，不知道我觉得社会在进步的拙见能否得到大多数人的认可。更何况，不能否认的是，那时“纯净”的人，到了现在面对当下诱惑之时大都禁不起诱惑！

我们都接受过传统教育，曾有一度国家作用在我身上的教育，甚至将我们这一代人的临终遗言都用教材形式固定好了。“每当回首往事的时候，不会因为虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。在我临死的时候，我能够说，我的整个生命和全部精力，都献给了人类最宝贵的事业——为人类的解放而斗争！” 但是在组成家庭后，养了情人时，与其他人保持暧昧关系时，这个社会还能和谐？不能说所有人，但是当今社会中步入中年的中流砥柱们，他们的周遭甚或经历并非没有这样的，想想自己的高考作文是怎么写的？自己受到的是不是“积极向上”的教育？在你身上的作用如何？我之所以拿男女之事说事，还有一个原因是因为我觉得男女之间的感情观和价值观也是维系“社会和谐”的要塞和瓶颈，才是应该在12年教育中逐渐渗透并应该彰显出成果的，同时也是人生大考之时主要面对的一题，才是你我这样对社会有责任的人应该负责的重要一责，才是那些在教育问题上回避此问题的人应该补上的一课。

“关于各地区考题类别，定有其地区文化需要。”这一点我当然同意，但以其地区文化需要来要求其地区的孩子们适应一个不伦不类的考题，并去写出800字空话的作文，未必不是荒谬的。难道北京的学生需要一道脑筋急转弯的题，江西的学生是否就真的必须模仿小田鼠的口气才能写好生态和谐吗？至于对央视春晚的质量是否挑剔，我肯定的说是不会的，因为我从来不看，当我想到全球十几亿的人同时坐在那里被晚会的百十来人当猴耍，我会浑身发麻冒虚汗的。但我挑剔高考作文，而且我还是要坚持我的“狭隘观”，对于有利于民族整体文化水平的发展，做哪怕是鸡蛋里挑骨头的事也是好的。但我不会还未等见到考卷，就说今年的作文考题一定又是垃圾。我同样会称赞好的试题的,只要它是真的精彩。但我相信这其中一定还会有垃圾的出现，即便它是高考题。

最后要说的是一篇调侃的东西，是不必要太认真的对待它的。

既然谈起高考作文题，我想我们一起来看看法国的高考题是什么吧？

2006年法国高中毕业生的“高考”――中学毕业会考（Bac）的第一门作文考试，时间4小时。

文学类考生选择题
　　1)若有所悟是否就是对于思想桎梏的解脱？
　　（Toute prise de conscience est-elle libératrice? ）
　　2)艺术品是否与其他物品一样属于现实？
　　（Les oeuvres d'art sont-elles des réalités comme les autres? ）
　　3) 解释亚里斯多德在《尼格马科论伦理》（Ethique à Nicomaque）中有关“责任”的论述
　　（Expliquer un extrait de "Ethique à Nicomaque" d'Aristote sur le thème de la responsabilité）
　　
　　科学类考生选择题
　　1)欲望是否可以在现实中得到满足？
　　（Le désir peut-il se satisfaire de la réalité? ）
　　2) 脑力劳动与体力劳动的比较有什么意义？
　　（Que vaut l'opposition du travail manuel et du travail intellectuel? ）
　　3) 解释休谟在《道德原则研究》（Enquête sur les principes de la morale）中有关“正义”的论述
　　（Expliquer un texte de Hume extrait d'"Enquête sur les principes de la morale" sur le thème de la justice）
　　
　　经济社会类考生选择题
　　1)人们是否可以摆脱成见？
　　（Peut-on en finir avec les préjugés? ）
　　2)我们可以从劳动中获取什么？
　　（Que gagnons-nous à travailler? ）
　　3)解释尼采在《人性，太人性》（Humain, trop humain）中有关 “德行”的论述
　　（Expliquer un texte de Nietzsche extrait de "Humain, trop humain" sur la morale）