生善，死也善

                      — 读报札记

   某日，接某老学友电话，没成想几句久未得见的寒暄之后，得他的第一句问话竟是：“咱们班同学谁死了”？一句问话，俺语塞，一时间竟不解其意。俺稍事慎思，随口答道：“某某死了”。他说：“俺知道。最近谁死了”？俺答到：“不确切”。事后俺似乎明白，我辈已然到了，揣摩生与死的人生阶段了。尤其是吾辈一生，坎坎坷坷，蹉蹉跎跎地一路走来，确属不易。但万万没想到，老同学间的攀比，竟然到了要攀比谁能活得长些，实属意外。

   读报，见《死亡的智慧》一文，笔者对人之生死，有很深的见解，读来受益匪浅。每当人们说到死，人们自然而然地想到一句话：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青，”那文天祥旷世持久的名言。死是不足惧的，就取决于人的人生价值观。

  《死亡的智慧》一文，谈到美国生物学家刘易斯.托马斯的重要发现：动物比人类，更会与这个世界告别，从不随便各处留下自己的尸体，大哭大闹地张扬自家的死亡。所以春天来了，到处是生机勃发，而见不到任何动物横尸遍野。

  《死亡的智慧》一文，谈到世界发展到今天，人类已然存世达六十忆之众。若人类存活地球数万年之久以来，都能长生不老没得死，这颗宇宙间的蓝色星球，还有得人类生存发展的空间吗?

   故人类就该为，能够自然死亡而庆幸，是人类自然的消亡，才延续了人类的生存与繁衍。生——死，死——生，不过不断地往复而已。死是必然，生也就是自然，懂得生的自然，死也就不足惧了。但凡畏惧死亡的人，往往都是自私的聪明人，惟恐死亡夺去自家一己之快乐。与其担忧着死，不如尽心着活，让自己的生命，在欢笑着前行。

  《死亡的智慧》一文，列举到庄子待死亡之达观：

   一则是庄子逝妻，庄子蹲地敲盆唱歌。众人怨之，庄子云：妻子安睡在天地间的大房子里，我若在旁边哇哇哭泣，就实在太不明白生命的演变过程了。

   二则是庄子自己临死，众弟子相商要厚葬之，庄子不允，云：天地为棺木，日月做碧玉，星辰随葬珠，万物来送葬，多么之壮观，还有何求？！弟子们还据理力争：我们怕您的尸体被老鹰吃掉。庄子答：置于地，忧鹰食；埋于地，被蚁餐；你们把我从老鹰处，抢回来喂蚂蚁，不是对蚂蚁的偏心吗？

   《死亡的智慧》一文，最后说：既以生为善，又以死为善。世界最平等的事，莫过于死亡。它待人类一视同仁，早晚都会轮上的上。只是自家死亡时间是无常的，很难预料的。

    所以聪明的人，没得必要幸灾乐祸别人的死，还是把心思，趁着自家还有活着的时间，尽享与家人共处的愉悦，过好自家每日的精彩，欢笑着期待欣赏明天的朝阳更灿然。