初冬初登百望山

   百望山，山高海拔210米，是太行山余脉，进入京城的最后一道山梁。《长安夜话》有云：”百望山南阻西湖，北通燕平。背而去者，百里犹见其峰，故曰‘百望’”。百望山还是太行山，延伸到华北平原最东端的山峰，故有“太行前哨第一峰”的美称。俺们走山近十年来，经过百望山，不下百回，但都是因俺自己定的一条规矩：“花钱的地方不去”，故虽自百望山门前经过若干次，都因登百望山需缴纳六元门票，而过其门而未入。

  前几日，俺的小学友曾购得北京年票，可免费入园，才与其结伴走进百望山。俗语说：山不在高，有仙则灵。百望山其实就是，香山系列的紧靠平原的丘陵。其之所以成为公园，就是人们依据当地的传说，将一座人工绿化林，围将起来，改称收费的悠头，这个传说，就是大宋时杨家将的传说。

 自网络资料知：百望山又名望儿山。民间传说北宋杨六郎与辽兵在山下大战，佘太君登山观战为六郎助威，因此得名望儿山。其海拔232米，面积2000余亩，位于香山东侧，颐和园北侧，京密引水渠绕山而过。与黑山头、韩家山鼎立相望，突兀挺拔，登临主峰，极目远眺京华大地，气象万千，四季景色各异，是登高游览的好去处。百望山森林茂密，植被覆盖率高达95%以上，素有北京城市氧源之称。百望山森林公园草木种类繁多，空气中富含的负氧离子，游于其间，可以享受到森林浴的保健功能。并且百望山环境清幽，适宜各年龄段，和不同身体条件的人攀爬锻炼，是距京城最近的登山乐园，

   一九九一年请张友渔同志题写了匾额“百望山”。百望!百望!百里以外即可望见。行车路线乘330、933、特6路车到百望山站下车。

    附录网络有关望儿山的传说：

    北宋年间，杨太郎和韩昌在山下鏖战，佘太君在山上观战，不到一个时辰，山下辽兵大败，只见六郎催马，紧追不舍，一直逼追辽兵溃退关外，佘太君惟恐韩昌有诡，心急无奈，为保佑六郎平安无恙，佘太君翻山越岭到金山寺求神拜佛，天大黑才走到。扣门后，寺内老方丈知道佘太君到来，连忙起身迎接，让到西厢房休息。第二天，佘太君做完佛事要回府，老方丈再三挽留，太君只好答应再住一天。

    说来也巧，寺内有个叫李三的和尚，老家住在边关一带，有一次辽兵闯进他家杀人放火，多亏杨六郎率兵赶到，杀退辽兵，李三才幸免遇难。后来他出家当了和尚，今儿遇见太君，悲喜万分，他跪在太君面前叙说了当前遭遇。李三从小学过石匠，又时刻不忘杨家救命之恩，他执意要为太君刻一石像，刻好了，太君看后惬意的笑了笑。李三把太君像供在西厢房，因为杨家报国尽忠有功，前来金山寺进香的人每次也给佘太君像烧香叩拜。后来人们在望儿山山顶修了了座佘太君庙，李三和尚就把这尊石像搬到望儿山山顶，放在庙内让人长期供仰。

　　从此有了佘太君庙，前来朝拜进香的人络绎不绝。清末年间，庙毁于战乱，石像也不知去向，现今庙内有佘太君、杨八姐、杨六郎三尊石像，是以后重新刻置的。在山基，淹没于苍松翠柏林中的教子台是一块大的岩石，石上有摩崖石刻“教子台”三个字。此石传说是佘太君登山时，到此谢绝了儿子杨六郎的送行，站在石头上督促六郎赶快下山迎战辽兵，为国尽忠，亦对母尽子孝道的教诲。 顺山而上，于半山腰有一座四角亭－回头石，是继续登山的一个导游点，有承上启下的作用，实有“稍息回首俯城廓仰望山岭催步行”之感。亭东有一巨石，石上刻着“回头石”三个字，传说是佘太君到此稍息回首望儿的地方。据说佘太君的龙头拐杖就是在这里拔取的一株花犁木削制而成的。 当你沿太君岭石板路登临山顶，公路东北向山脊处一方形台子上有石雕一尊“佘太君望儿像”，就是传说佘太君望儿的地方。原来的望儿台久经失修，破乱不堪，丙子年阳春季节,按原形修复。