这两天有本书火起来了，叫《中国不高兴》。内容似乎和中国的实际情绪无关，其实是5位作者表达了对许多人们耳熟能详的精英们的不高兴，对美国的不高兴。

任何一个人的不高兴都是值得我们关注的。不高兴会给人的生活带来很大的困扰，进而影响健康。一个人的不高兴会传递给另一个人，如果有人说“大爷我今儿个不高兴”，那么近旁的人也很难高兴起来，发生了冲突，还可能丧及人命。所以能够让一个人高兴起来，胜造七级浮屠。让更多的中国人高兴起来，肯定是大部分中国人、甚至大部分的地球人的愿望，毕竟，小小寰球，如果有一天连苍蝇都不会碰壁，那不是全世界的圣人们一直向往的境界吗？

但是高兴的最大敌人其实正是仇恨。很难想象一个被培育了仇恨情绪的人一生中能有多少快乐。所以消除仇恨，正是建立高兴氛围的根本。

仇恨的产生都是非理性的。比如小时候我们看电影，一般都会问大人：这个人是好人还是坏人？如果是坏人，我们就仇视他，希望他被打败。我们似乎从来没有去追问过，为什么这个人是坏人。

仇恨应该来自于动物的本能。你最容易让狗狗仇恨的动作是拿掉他面前的食物，因为你让它的食欲受挫。小时候，如果我们的头磕到桌角，大人就会装作打那个桌子，替我们解恨。当我们的行动遇到障碍，就会本能地产生仇恨。

一个理智成熟的人当然不会对非生命的物质障碍产生仇恨，因为他知道那是荒唐的。但很少有人意识到对人的仇恨其实也是荒唐的。一辆汽车别了你一下，你立马会仇视那辆汽车，非要赶上去跟那辆车较量较量，这不仅增加了你的痛苦，还增加了生命危险。假如你遇到的是路边滚过来一块岩石，你就会尽量躲开它，躲过之后还会非常高兴。你为什么不把那些来来往往的车看成是一块块无生命的岩石呢，这样你开车时还会再产生仇恨吗？

我们当然不能否认中国的社会现状还远远达不到让人们皆大欢喜的地步，因而需要深刻的批评者来推动建立一个更加完善的社会环境。所以我们需要改革，需要批评，但一定不需要仇恨，因为那与人们的高兴背道而驰。

贾樟柯的电影一直保持着对社会现实的批判态度，但是在他的新书《贾想》里，我们看到的不是仇恨，而是爱。他说：“不知从哪一天起，总有一些东西让我激动不已。无论是天光将暗时街头拥挤的人流，还是阳光初照时小吃摊冒出的白气，都让我感到一种真实的存在。”只有热爱才会真的改变这个世界，让那些不高兴的人们高兴起来。