探访新疆边陲乾隆御碑记

　　　　　　　　　　　　　　　舒　乙

我曾预言，新疆一定也有乾隆的四种文体的御碑，像北京的和承德的那些。为此，我专门又跑了一次新疆，果然，被我找到，在新疆的最西部，在伊犁昭苏县的边境线上，碑的对面就是哈萨克斯坦的一个小村。

在我的《见证亲密》一书中，曾经提到，涉及新疆内容的乾隆御碑一共有四块，全在承德境内，二块在承德外八庙之一的普宁寺里，一块在围场的田野里。前三块说的是1755年平叛准噶尔叛乱，生擒准噶尔汗达瓦齐的事；围场的一块说的是三年后1758年准噶尔继任首领阿睦尔撒纳又作乱，而且维吾尔族的两个首领布拉尼墩和霍集占兄弟也乘机参与叛乱，制造分裂，乾隆皇帝再次派大军平乱，消灭了布拉尼墩和霍集占兄弟，彻底解决了新疆问题，完成了祖国统一大业，奠定了西部边疆长治久安的大格局。

乾隆皇帝平生有两大特点，或者说是爱好：一爱写诗，二爱勒碑记功。

我想，对上述两桩有关新疆的大事，大概在事发地点新疆，也会留下痕迹，也会有石碑吧，不会没有。

查资料，果然有，而且确有两块石碑，全在边界上。

一块叫《平定回部纪功伊西洱库尔淖尔之碑》，简称乾隆记功碑，当地叫“苏滿（文字）塔什（石）”。详细记载了平定回部首领布、霍二人作乱的事。此碑在格局上最为特殊，是用三种文字表达的，即滿、汉、维吾尔文。这样的碑，它是唯一的，而且是立在帕米尔边界上。可惜此碑1891年被俄国沙皇侵略军扬诺夫上校盗走，先运至塔什干，后运至圣·彼得堡。后在原地，据文献记载，又曾被新疆巡抚作为界碑之据，立有新碑。

我此次找到的碑是另一块，是关于1755年生擒准噶尔汗达瓦齐的《平定准噶尔勒铭格登山之碑》，简称《格登碑》，是和承德普宁寺里的那三块碑相呼应的，堪称它们的姊妹碑。

此碑立在格登山上，故名格登碑。格登山并不高，只是个地势险要的山丘。当时两支清军曾将达瓦齐围困在格登山上。达瓦齐像困兽一样，仗着居高临下，企图负隅顽抗。当时达瓦齐所在的蒙古准噶尔内部争斗了十年，达瓦齐得势之后和清庭分庭抗礼，制造分裂。乾隆皇帝做了许多说服工作，最后忍无可忍，出兵平乱。一支大军由定北将军班弟率领由外蒙古的鸟里雅苏台出发，一支大军由定西将军陕甘总督永常率领由东疆的巴里坤出发，共五万人，七万匹马，会合于博尔塔纳河畔，包围攻陷伊犁，达瓦齐率一万人逃到格登山。乾隆二十年（1755年）5月14日夜，班弟命三名巴图鲁勇士率领二十二名精锐骑兵突袭敌营，他们枪矢并发，声震山谷，达瓦齐军乱成一团，自相践踏，死伤无数，大部俯首投降。达瓦齐仅率少数亲信逃遁至南疆，最后在乌什被擒，押解北京，准噶尔割据政权至此灭亡。1759年乾隆皇帝命令：“来春于伊犁格登山刻石记功”，并于1760年亲自撰写了碑文。此碑高2· 93米，宽0·83米，厚0·27米，正面是竖行汉滿两种文体，背面是蒙、藏两种文体。汉字共225字。2001年被定为全国重点文物保护单位。2003年因地震倾倒，2004年修复，外有漂亮的敦实的红色御碑亭，上复黄琉璃瓦。碑体总体保存状况良好。有柏油公路可直达，由昭苏县驱车需一个半小时方抵，最后一里多是土路，近处路过边防岗哨。它是祖国最西部的一件重要文物。山下有小河，河对岸已是哈萨克斯坦。

山上风大，但身处蓝天白云之下，草原之上，登高举目四望，万里江山尽收眼底，远处有雪山，中部山峦起伏，近处有哨所，有碑亭，有青青的山丘，不由思绪起伏，感激之情，油然而生，仿佛听见那二十五位勇士的嘶杀声，正像碑上所写，乾隆皇帝向天下表达的庄严的正义宣言，震天动地：

首先，决心用武力维护祖国的统一，绝不准许任何人搞分裂；

其次，总是以宽厚仁慈的态度对待兄弟民族，十年不攻，等待转变，俘而放归，感化亲和，两手高于一手，胜过汉唐；

再次，得道多助，失道寡助，搞分裂永不得人心，一攻就垮，三勇士率二十二名士兵一举打垮一万人，叛首终被俘去献上；

最后，民族团结政策威力巨大，许多地方都帮清军通风报信，最后逃跑的达瓦齐也是被地方上的少数民族逮住献上的。

瞧，这块格登碑又是一个多么好的教材。探访到它，细品其文，让我很高兴，不虚此行啊。写出来，愿和众位奇碑共欣赏。

它很古老，它很苍桑，它很遥远，它很坚实，它很好，它确实值得一看，值得参拜，因为它有故事，它有启示，它有巨大的现实意义。