话说小分队在濮院古镇游玩到一条小街上时，因为时近中午，加上天气渐渐热起来，于是我心生撤退之念，我喊住凡心说看的可以了，我们回嘉兴吧，没想到凡心回复我说前面就是一座寺庙，等看了这寺庙就走。

于是顶着热气往前再走至一条小路时，忽见前面冒出一位身着灰色僧袍的和尚师傅，但见他身形清逸、步伐稳健，行起路来如同飘起来一样轻松飘逸的往前走，看似挺慢的但当我跟随他一起走时，他却脚步轻快的总离我好几米远，我于是一边在后面寻找角度拍他的背影，一边对不倒翁说：“快点跟上那位师傅！”

就这样，我们跟随着这位灰袍僧装的和尚师傅不一会就来到路口，远远就见马路对面一座气势恢宏的庙宇耸立在那边，不由心花怒放，跟随和尚师傅的脚步也随之加快，就这样我们几人走进这座气势恢宏的“香海禅寺”去了！

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路遇灰袍僧人

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穿过马路----

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一座气势恢宏的寺庙赫然出现在我们眼前！

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哇！真是雄伟壮观！气势不凡！！

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我对香海禅寺知之甚少，只觉得进入寺庙后甚感道场的清净庄严。

寺庙前面的天王殿播放着柔软的佛教说法音声，就像一位柔和的女菩萨在向人们说法传道，如果坐下来仔细聆听，受益匪浅。

然后当步入大雄宝殿外的宽阔广场时，整座广场播放着“南无阿弥陀佛”的优美佛号声，佛声悠扬婉转，令人心情陡然平静下来。。。。

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香海禅寺始建于元至二年，至今有七百多年历史，早期由濮院镇濮氏先祖铿公舍宅而建。

回来百度了一下，说是本寺坚持“以人为本，服务社会，正知正觉，共证菩提”为宗旨，建精舍、创特色，本着“十方来十方去，共成十方事！万人施，万人用，同结万人缘”树立佛教最佳道场绚丽典型。

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走进天王殿，弥勒佛的形象果然与众不同，用的是弥勒佛在人间示现布袋和尚的形象，平易近人。弥勒佛为啥要示现布袋和尚呢？也是一种说法，那就是要世间人“放下！”据说布袋和尚整天背着一个大布袋在人们面前走来走去，人们问他为啥不放下歇歇呢，他就一言不发把布袋往地上一放：“放下！”如果人家不明白他的意思，他背起来就走，意为“放不下就扛着呗”嘿嘿，是一种说法哦！有慧根的人一听“放下”马上四大皆空，得道解脱！没慧根的人呢，参不透那就背着吧！哈哈

不过世间人，虽然明白放下的道理，真要叫他们做到，可是不容易的事去！

你看哪家没有父母子女房宅钱物土地？你叫他放下舍掉，成吗？不成，那就继续扛着吧。。。

还有世间的名闻利养，文玩玉器古董，工作事业成功，。。。哪一件放得下呢？哈哈

所以布袋和尚的形象深入人心，直指法义！

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香海禅寺无论庙宇还是佛像、菩萨造像都与众不同，看的我心生欢喜又充满敬仰，太好了！

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去朝见大雄宝殿

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沿途各种雕像

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佛像、菩萨像

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大雄宝殿门关着不可以进去参观，这“以人为本”宗旨为何不按旨落实呢？

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于是只好做了一件违背本意的事情，就是将手中相机伸进格子栅栏里拍了一张大雄宝殿里面那巍巍法藏世界佛菩萨的真身金色塑像，因为我太仰慕佛菩萨了，就请原谅我这个举动，我爱戴佛菩萨金色真身塑像，就想拍一张回来放我的博客里，我太喜欢了。

记得有一年我去我们苏州的观音山寺庙，大雄宝殿里面有观音菩萨的三十二应身塑像，尤其正中那尊我太喜欢了，但寺庙里贴着不许拍照的警示标语，我不敢造次，回首看见殿内一位看殿的师傅面目比较慈祥，就上前打招呼说我想拍一张菩萨的相片，请允许我好不好？那位师傅先是有点为难，后来还是答应我了，于是我拍了一张菩萨相片，并且谢谢那位师傅，因为这件事给我留下美好的记忆，所以我一直记着。

我敬仰佛菩萨，用我自己喜爱的方式拍一张佛菩萨的相片，应该不是得罪，我相信一切法由清净心生，清净的心里永远有一尊自性佛！

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站在这尊佛像的身后，我也想看一看他深邃的目光在看什么呢？体会一下。。

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面对庄严的寺庙佛像，我心里默默祈祷：

愿世界和平安宁，人们远离苦难和疾病！

愿人人健康幸福安逸，闻法得道自在修行解脱！阿弥陀佛！！

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