《红楼梦》早期抄本中，庚辰本缺第六十四、第六十七两回；己卯本第六十四、第六十七两回系抄配，第六十七回后则题云“石头记第六十七回终，按乾隆年间抄本，武裕庵补抄。《红楼梦》第六十四和六十七回，过去就有研究者怀疑是伪作，而是其他什么人拟补的。此系红楼梦众多悬案之一。这两回中，六十七回问题尤其多。

   
    首先要说明的是第六十七回分列、梦戚与程蒙、己杨两个系统，其间差别很大。两者的回目即不同：前者为“馈土物颦卿念故里，讯家童凤姐蓄阴谋”，后者是“见土仪颦卿思故里，闻秘事凤姐讯家童”。篇幅悬殊，如蒙府本比戚序本少两千九百三十三字。我们今天的讨论以前一个系统为基础，一般认为后一个系统中此回是据前一个系统删改而成的。
     第六十七回的故事，是著名的《红楼》二尤的故事的重要组成部分，介于尤三姐自刎和尤二姐被骗人荣国府之间，是一过渡性情节，起转折作用。
我们一起来看看此回中都有哪些纰漏：

1， 此回结构松散，拼接痕迹明显，真个是“剪不断理还乱”。此书中常可看到 “这且不表。且说”一类作者在一事写完另叙一事时所用的文字，细数之，一回之中，多不过出现三四次，可是这回文字中，居然出现了九个“且说”。真应了俗语说的“东一耙子西一扫帚”，全无“行云流水”之感。在此只举一例：上一段末尾刚写到宝玉拉黛玉去谢宝钗，就用“这且不提。且说”截住，插入薛蟠请客吃酒一小段，后居然又用“这也不必提。且说”重新引起宝玉拉了黛玉去谢宝钗一段！这全是此回作者笨拙地模仿原作者“横云断岭”法所留下的痕迹。只可惜不得要领，模仿得拙劣不堪。

2， 这问题我先不说，各位看一段从此回中截取的文字便知：

薛姨妈说：“可是柳相公那样一个年轻聪明的人，……左不过是在这方近左右的庙里寺里躲藏着罢咧。”
谁知王夫人头也没抬，手也没伸，只口内说了声“好，给环哥玩罢咧”
袭人听毕，笑道：“也就是奶奶，才能够怄的老祖宗喜欢罢咧。”
凤姐说：“珍大爷固有不是，也总因咱们那位下作不堪的爷他眼馋，人家才引诱他罢咧……妹子好歹也罢咧！……替大老爷死了也罢咧，……”
凤姐听了此言，从鼻孔内哼了两声，冷笑道：“好罢咧，等爷回来，可就迟了！”

各位一定看出来了，就是这两个字“罢咧”，出现的频率很高，凤姐一段话就出现了三次，而且从主子到下人，都用它。在其他回中，却从未出现过此二字，只有这个“咧”曾于刘姥姥口中出现过。补写此回者，实一村野匹夫，一笑。此回中另有许多方言，都存在这个问题，各位细读便知。

3， 这个问题还是请大家同来先看文中截取的一段文字：
“至沁芳桥上立住，往四下里观看那园中景致。时值秋令，秋蝉鸣于树，草虫鸣于野；见这石榴花也开败了，荷叶也将残上来了，倒是芙蓉近着河边，都发了红铺铺的咕嘟子，衬着碧绿的叶儿，倒令人可爱。”
此段文字存在三个问题。第一， “秋蝉鸣于树，草虫鸣于野”，前一句没有问题，可是后一句很明显是写夜景的。曾经有人和我讨论说白天也有蝈蝈叫的，我想说，冬天也有梅花开放，但满园花开总不能说是冬景吧。第二，此回发生的时间在秋天，最早也要是八月间的事，如何石榴花才开败？这个时节，石榴都该成熟了。第二十七回　滴翠亭杨妃戏彩蝶　埋香冢飞燕泣残红，讲的是阴历四月二十六这日，有这么一段话“宝玉……因低头看见许多凤仙石榴等各色落花，锦重重的落了一地……”，可见大观园中石榴花于阴历五月前后就开败了。
这两个问题若说都不算大，都能勉强解释的话，那么第三个问题就更大了，通部书中，作者写景物极精炼极传神，而且惯用四字句，从未出现过如此写景的文字。请看：甄士隐梦醒，“烈日炎炎，芭蕉冉冉”，怡红院“粉墙环护，绿柳周垂”，沁芳桥“柳垂金线，桃吐丹霞”，潇湘馆“凤尾森森，龙吟细细”，“落叶萧萧，寒烟漠漠”，拢翠庵“龛焰犹青，炉香未烬”，蓼风轩“轩窗寂寞，屏障依然”……此等文字不胜枚举。相比之下，此一段文字，不只是逊色许多，简直拙劣无比了。

4， 还是请大家先看一段文字：“可见赵姨娘为人小器胡涂，饶得了东西，反说许多令人不入耳生厌的闲话，也怨不得探春生气，看不起她。”，此段文字，写于赵姨娘讨好王夫人，遭王夫人冷遇，因此自己生闷气之后。通部书作者从不曾对某一人物做直接的褒贬评价，所谓的“春秋笔法”， 寓褒贬于曲折的文笔之中。赵姨娘之为人，前回观者已自洞若观火，又何须多言？此一段文字，实实画蛇添足之笔，不独不能生色，反觉无味。

5， 此回中，有一个人物的结局交代错了，这个人就是尤老娘。第六十六回最后提到尤老娘是在三姐自刎后：“尤老一面嚎哭，一面又骂湘莲。”，第六十七回提到尤老娘是在王熙凤审问兴儿，于兴儿口中：“从前原是娘儿三个住着，还要商量给尤三姐说人家，又许下厚聘嫁她；如今尤三姐也死了，只剩下那尤老娘跟着尤二姐住着作伴儿呢。”，到了第六十八回“苦尤娘赚入大观园”，已经全然不见尤老娘踪影，尤二姐只收拾了东西就跟凤姐进了荣府，在第六十九回于凤姐口中才又提到尤老娘：“凤姐在旁又说：“张华的口供上现说不曾见银子，也没见人去。他老子说：‘原是亲家母说过一次，并没应准。亲家母死了，你们就接进去作二房。’如此没有对证，只好由他去混说。”，至此我们才明白原来尤老娘死了。虽说张华的口供不可信，但是在这无妨碍的地方，是不会撒谎的。如此看来，尤老娘于六十七回是死了，年迈之人，又加上三姐自刎的打击，承受不住也在情理之中。六十七回却将这个人的结局交代错了。

另：前文有贾琏把私房钱交与二姐保管之语，尤二姐死时，贾琏找钱，却一分也没有了，文中叙述二姐是个持家勤慎之人，花费肯定不多，纵然体恤下人，也打赏不了这么多，我猜测可能于老娘丧事上花费不少。

6， 俗语的运用不准确。第一个，宝钗闻知三姐湘莲事，说“天有不测风云，人有旦夕祸福”，这两句，本是用来形容意外事故的，三姐湘莲事，因果相连，说是前生命定今生孽缘还差不多，薛蟠路遭匪人，正可用“天有不测风云，人有旦夕祸福”来形容，此处则不可。第二个，凤姐讯家童后，“得了个“一计害三贤”的狠主意出来”， 一计害三贤是指晏子二桃杀三士的故事，与凤姐赚尤二姐入大观园，将她折磨至死的毒计毫无相似之处，这完全是信口胡说。

7， 人物性格的把握极不准确。此回中，宝钗，黛玉，宝玉，莺儿，紫鹃，袭人等，人物性格都被大大地扭曲了。在此试举几例，余不多及。(1) 薛姨妈向宝钗诉说三姐湘莲事，“宝钗听了，并不在意，便说道：“俗话说的好，‘天有不测风云，人有旦夕祸福’。这也是他们前生命定，活该不是夫妻。……”宝黛二人同去看宝钗——“宝钗说：‘妹妹别怪我说，越怕越有鬼。’——宝钗语言何粗俗至此？

原文：且说宝钗送东西的ㄚ头回来，说：“也有道谢的，也有赏钱的，独有给巧姐儿的那一份，仍旧拿回来了。”宝钗一见，不知何意，便问：“为什么这一份没送去呢，还是送了去没收呢？”莺儿说：“我方才给环哥儿送东西的时候，见琏二奶奶往老太太房里去了。我想，琏二奶奶不在家，知道交给谁呢，所以没有去送。”宝钗说：“你也太胡涂了。二奶奶不在家，难道平儿、丰儿也不在家不成？你只管交给他们收下，等二奶奶回来，自有他们告诉就是了，必定要你交给才算么？”莺儿听了，复又拿着东西出了园子，往凤姐处去。……到了凤姐处，送了东西，回来见宝钗。
　　宝钗问道：“你见了琏二奶奶没有？”莺儿说：“我没见。”宝钗说：“想是二奶奶没有回来么？”ㄚ头说：“回来是回来了。……”宝钗听了，自己纳闷，也想不出凤姐是为什么生气。（为了方便大家，我删掉了一部分内容）——莺儿何其蠢拙，而宝钗何其八卦？莺儿，还是那个聪敏灵巧的莺儿吗？宝钗也不是那个“罕言寡语人谓藏愚”的宝钗了。这一段，很明显是为了引出凤姐讯家童的下文来，此作者又要模仿雪芹的“金针暗度”之法，只是模仿得拙劣不堪。宝玉会意，便往床上一看，见堆着许多东西，就知道是宝钗送来的，便取笑说道：“好东西，想是妹妹要开杂货铺么？摆着这些东西作什么？”
宝玉说：“休提，我因姐姐送我东西，想来林妹妹也必有，我想要道谢，想林妹妹也必来道谢，故此我就到她房里会了她一同要到这里来。谁知到她家，她正在房里伤心落泪，也不知是为什么这样爱哭。”
宝钗说：“……妹妹别怪我说，越怕越有鬼。”宝玉听说，忙问道：“宝姐姐，鬼在哪里呢？我怎么看不见一个鬼。”惹得众人哄声大笑。
且说袭人见宝玉，便问：“你怎么不逛，就回来了？你原说约着林姑娘两个同到宝姑娘处道谢去，可去了没有？”宝玉说：“你别问，我原说是要会林姑娘同去的，谁知到了她家，她在房里守着东西哭呢。……”——宝玉俗极！且把黛玉哭一事，先告之宝钗，后告之袭人，二玉细事，何曾告人？直把宝玉写作贾环一类人物，可厌可恨。
祝老婆子说：“如今才入七月的门，果子都是才红上来，要是好吃，想来还得月尽头儿才熟透了呢。姑娘不信，我摘一个给姑娘尝尝。”袭人正色说道：“这哪里使得？不但没熟吃不得，就是熟了，一则没有供鲜，二则主子们尚然没有吃，咱们如何先吃得呢？你是府里的陈人，难道连这个规矩也不晓得么？”——以袭人之温良宽厚，彼待之以善，何反厉言相斥？迥非袭人所为。

    总结：此回中问题非常多，以上所说只不过是一部分，如祝老婆子说的“才入七月的门”，在时间上很明显和上下文是矛盾的，而且连晴雯也帮衬起袭人来，诸如此类问题不可胜计，各位细读便知。