扫帚不到，灰尘照列不会自己跑掉

——高校男生脑中的传统性别观念

张红萍

 一

初读这份“北京高校学生与居民性别平等意识比较”调查报告（由北京大学中外妇女问题研究中心副主任魏国英等发起调查），有三处感觉出乎预料。在一般的认识与印象中，高校是文化与文明程度较高且集中之地，这里是未来希望的麦田，年轻人最容易接受进步思想，也较少传统思想，他们对男女性别平等意识的认知度一定不会太低，但事实并非如此。这次调查报告令我出乎预料的有下面三个方面：一，男女平等理念竟然在这次调查的高校男生中没有达成共识（只有三成半赞成），他们对男女平等理念的认知度比北京市民还低；二，近六成男生不认同“领导岗位男女性别应相当”的提议；三，近一半的男生仍然认同传统的性别劳动分工——“男主外，女主内”。从性别视觉出发，寻找传统性别观念背后的成因。

首先特别强调的是，我们现在的社会仍为男权中心社会，作为男权中心社会的男性，不管年龄大小、知识多寡，只要没有接受过现代社会性别平等意识的教育，并认同其中的性别平等理念，那他就是男权中心社会中的一员，他就会保有传统性别观念，他就会赞同传统性别观念中的一些理念。因此男生性别平等意识认识度低既出乎预料之外，也在情理之中。

中国是一个在世界范围内男权制度最完备的国家，自男权制成熟的周代以降，三千年来形成一套完整、齐备的传统男女性别观念。这些基于男尊女卑的性别观念与传统性别劳动分工最初出现在《周易》与《周礼·礼仪·礼记》典籍之中，后经过历代儒者的阐释，通过对诗、书、礼、易、春秋等的注解，不断传播。儒家的兴起除了继续完成对女性社会历史价值的贬低理论的建构外，进一步将女性纳入男性中心社会“人伦”与“人欲”的价值体系当中。“女不干政”、“男主外，女主内”等传统思想与劳动分工早在《周易》、《礼记》中已明确规定。现在这份调查报告所表现出的问题，让我们明白，三千年传统性别观念仍主宰着年轻人的思想。我们受三千年传统性别思想的熏陶，改变传统性别思想的历史也还不到一百年，传统性别思想仍然占据年轻人的头脑是很能理解的一件事。

此次调查报告显示，从性别分，有65、1％的女生认同男女平等理念，而只有35％的男生认同男女平等理念。男生仅有35％的人认同男女平等理念，意味着有六成半即大部分的男生不认同男女平等理念。妇女解放是衡量社会进步的标志，是否认同男女平等理念是衡量一个人先进与落后的标志，由此看来，此次调查范围内的大部分男生的性别平等观念是落后与传统的。他们持有传统的性别观念，也即赞成传统的男女价值取向与男女有别的性别劳动分工，也就不难理解他们在这次问卷调查中的表现了。赞成“男人以社会为主，女人以家庭为主”的男生为60、1％，赞成“挣钱养家主要是男人的事情”的男生为64、6％。儒家男女性别观念规定“男主外，女主内”，传统社会认为男人一生有两件事特别重要，一是洞房花烛夜，二是金榜题名时。浪漫的洞房花烛之后，男人要养家。金榜题名之后男人要在社会公共领域发展、进取。男人的主要活动“主外”，所以《礼记·内则》规定：“男不言内，女不言外”。男人不会干家务劳动，回到家中他们只享受妻子的服侍。因为生育与传统的家务劳动分工的习俗，结婚后的女人则：“无非无议，惟酒食是议”，“在中馈，务蚕织”，主内。虽然女性已经走向社会，大部分的女性已经投入社会劳动，共同养家糊口，但传统的“男主外，女主内”的家庭模式并没有改变，高校男生绝大部分赞成这种模式也能理解，但这背后还有更深层次的原因。在传统社会，“金榜题名”则意味着男人开始步入仕途的道路，此后是他们发展自己、取得功名、得到荣誉与财富的人生阶段，那是振奋人心的事情，虽然也坎坷艰难，但却得到家庭与社会普遍的尊重。从此他们开始了儒家为他们安排好的希望与进取道路：修身、齐家、治国、平天下。一想到有一天有治国、平天下的可能，那个男人不是雄心勃勃、精神抖擞？因为这将意味着他们将获得至高无上的权力，权力是春药，权力也意味着特权与荣华富贵，那个男人不想“男主外”？进入重点大学的男生相当于“金榜题名”，他们是国家的栋梁、社会的主人、室家的君王，他们怎能不雄心勃勃，他们怎能不认为发展是重要的，他们怎能不认为“男人以社会为主，女人以家庭为主”。

女人有这样的条件与社会支持吗？女人可以不被生育与家务拖累吗？同样是重点大学的女生，敢说自己是国家的栋梁，社会的主人吗？养家固然是一种责任，但正因为他们养家，他们是室家的君王。在家庭中，养家的男人说一不二，拥有绝对的权力。“父尊而不亲，母亲而不尊”，大概正因为父的养家（而母亲的家务劳动却不被赋予价值），所以养家的人“夫为妻纲”，被养的女人“三从四德”，“妻妾之道，以顺为正”（孟子言）。养家虽然也艰难，但男人还要愿意承担这份担子，总比家务劳动不被承认，虽然也劳动了，还像奴隶一样低三下四。所以大部分男生认同“赚钱养家主要是男人的事情”。

接着说“领导岗位男女比例应相当”的话题。有关这一话题，55.8％的男生不认同。北欧领导岗位男女比例已经相当，西欧领导岗位男女比例将要接近，世界上许多国家已经出现了女性执掌国家最高权力的现象。为什么在中国这个领导岗位男女比例很不相当的国家（近8：2），且女性大部分是副职，要提“应相当”，立刻遭致强烈反对？这更证明我们是一个男权中心的社会。先说说我们的历史。商代的妇好大概是最后一个拥有权力的女人，唐代的武则天则是一个特例，其他只是母后代儿执政。父权制以来，正统的政治观是：“男性一统天下”。我们的传统哲学思想就是：男、天——乾，阳物也，女、地——坤，阴物也，乾，统天；坤，顺承天。男，帅人者也，女，顺人者也。夫唱妇随，男行女随。进入成熟的父权、男权社会，第一件事就是将女人赶出政治舞台，“妇无公事，休其蚕丝”，“牝鸡之晨，惟家之索”。自西周初打出“女不干政”的旗号以后，妇女就被挤出了公共领域。而男人的追求则是：修身、齐家、治国、平天下。三皇五帝以来男性一统天下，女人没有统治的经验，必没有统治的能力，所以不擅长领导，这一领域女人止步。小范围内女人还可以领导领导，国家绝不能放心地交给女人领导，否则将会误国。连美国那样男女平等程度很高的国家，人们都不放心让希拉里这个女人领导国家，更何况我们这个在世界范围内男权制最完善而至今改变不多的国家？于是我们的男生不认同“领导岗位男女比例应相当”，一方面有86％的男生认同“女人能力不比男人差”，一方面又有55、8％的男生不认同“领导岗位男女比例应相当”，传统性别观念正是其后的原因。

高校女生的数量已与男生相当，女生的能力也与男生相当，她们的性别平等意识大大提高，女生有多元化发展的需求，她们希望结婚，生育孩子，但她们不想以家庭为主，他们希望男生分担家务劳动，希望家务劳动社会化，希望自己与男人有同样的机会发展。这就需要男生改变他们传统的性别观念。但传统的性别观念是不会自动消亡的，成熟的男权社会已经有三千年的历史，而现代生活介入我们的传统社会也才仅一百年的历史，传统思想熏染与生活习俗的习得，男生自然而然承袭了过多的传统思想，而我们国家又从没有将社会性别平等理念的教育提上日程，将社会性别平等意识的课程纳入教育体系，这将形成传统与现代、落后与先进思想的激战，必然给年轻的男性女性带来冲与矛盾。因此解决的办法是将社会性别平等观念的教育引入教育体系，扫帚不到，灰尘照列不会自己跑掉。