上个月有报道说，上海浦东和虹桥机场连续两天受到雷雨影响，大批航班延误或取消，上万名旅客滞留，部分人不满安排，破坏机场设施，爆发了警民冲突，当局甚至派出了武警到场维持秩序。对于这事，同事给出的评价是：这本就是个没有包容的社会，乘客认为航空公司是奸商，航空公司认为乘客是刁民。
    我觉得很多误会都是源于猜忌，然后就顺势成了错误，这种的纯粹是自作自受，下属担心领导偏心，老婆怀疑老公不忠，这就是自找苦恼。所以应了鲁迅的那句吐槽：“可怜之人必有可恨之处。”再者，一个干部因为嫖娼得了梅毒，你说他是可怜呢还是可恨呢？中国人就是会跟老天爷算糊涂账，做了一打子缺德事，然后烧点香钱就想饶回来，人家又不是傻子，缺你那点香火么？虽然佛家说过“放下屠刀，立地成佛。”可我很少见到哪个人是去大彻大悟的，不都是假惺惺地希望以小博大嘛。哎，不入佛门，不管他们家的破事。
    其实有一种人挺可怜的，他们因为错过了机会后来要承担结果，无意错过的可怜，有意错过的更可怜，类似于奥运会上裁判不公没有申诉，打车司机绕道多掏了钱，或者是放手了相爱的人，还有不匹配的业绩任务。其实有很多事是可以说道清楚的，但是没机会去说，或者不想去说，或者不能去说，然后不应该承担的人承担了不应该有的错。我管这个过程之后的心态平复叫做成长，它相对于承担带来的损失形成了个人的平衡；而另一方当时也得到了即时的上风优势，那么他的损失是什么呢，鬼晓得。曾经我想过，有些事情可能对于双方来说都是损失，但后来这个想法被推翻了，要么有得有失，要么就是平的。
    我曾经救过自杀的人，也曾经自己下过小小的誓言：不救该死的人。我认为某个人到某一个地步是应该的，就算不沾神术，当故事去写情节也应该有那么个结果。有很多事情会让我们明白：有人你帮他他也不会行什么好事，倒不如对他说句“活该”。这就是我之前提到的底线原则，超出底线之后，爱谁是谁，想管就管，不想管就不管。
    要知道，如果鲁迅的那句话，配上因果报应的理论，那就无敌了——凡是处于劣势的人都是活该的。但是如同从母体感染艾滋病的婴儿一样，很多时候这些人是无辜的。所以我们对主观有意识的更加严厉，对无意识的就会软弱。那些受天灾的人招谁惹谁了呢，这又不是飞机失事，凑一飞机人扔下去。我在想，这或许就是我们做慈善的原因吧。诸如有钱的人，都会找人帮忙扛着，不晓得这世道能扛住多久，也不晓得是什么样的买卖竟然有人会出头拦这种破事。
    于是我在想，等人们糟蹋得差不多了，真的来个2012，也让这世界清净清净；然后又在想，若真是60亿一张船票，那船上剩下的就是一帮奸商贪官，活下去得多闹心，还不如死了算了。
    我记得以前社会心理学的老师曾经讲过，好人不一定没做过坏事，坏人不一定没做过好事。这句话可以完败鲁迅啊。我用这句话来堵反驳人的嘴，还一句“公道自在人心”。
    段佳明 0:00 2012/8/7

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