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舍己为谁

(2011-08-03 12:20:00)
标签:

高铁事故

免职

媒体

灵异

杂谈

分类: 人事、时评

    文章的开头,我先抛开无神论来谈谈灵魂。民间有句话叫“死者为大”,意为人死应该受到尊敬,不应搬弄是非或者侮辱死者。
    作为一个喜欢研究灵异现象的人,我也愿意告诉别人一个说法:官方在以科学的名义否认掉未知事物,研究不出来的就是不存在的——灵魂就是这样被否定的——而这与当年的日心说如出一辙。
    我不得不说,我们其实生活在迷雾中,是不断摸索的前行;但是如果有人告诉有人告诉你“你的可见范围就是整个世界”的话,那是不是太狭隘呢?我不想以此来批评某种言论,而是要抛出另一个没有证实的说法“灵魂的存在”,并想以此来强调那句民间的老话“死者为大”。
    如果附加些东西的话,我希望再提及荣格的共时性理论“世间总是存在着有意义的巧合”,并扩充一下思路,毕竟有很多关系我们还没有研究透彻,不要草率地否定“报应”一词,然后再强调一件事:要对自己做的事负责。
    我强调这两句话,是想提醒两个群体要保持公正:一个是媒体,一个是官员;前者的公正大到准确地报道、客观地评论,小到不随便删博文、删微博,后者的公正则在于做实事,说实话。
    之所以这样说,是因为在7·23动车事故之后,这样的问题暴露出来越来越多、越来越严重。官方没有给出让人信服的说法和合理的解释,而且还在封杀四处的言论,微博上经常有人的发言被删,博客里连我的文章也被管理员撤下了。
    民众一片愤怒中有人冷言以对:有对手想借事故打击中国高铁,干扰出口,我们的热炒是给自己泼冷水。总是有人会这样看似冷静地出来阻止舆论,所以我们每次都没有挖到底、挖干净。我想问:我们坐动车是为了什么,是不是为了速度就可以放弃安全?我再问:我们研究动车是为了什么,是不是为了名气和利益就可以忍下这些人命事故?
    我们总是说以大局为重,但是那个大局是真正的世界还是你“可见的范围”?我们曾经忍下了多少贪污腐败,但是现在依旧有人在剥削民脂民膏;我们曾经忍下了多少天灾人祸,但是现在仍然有很多地方疏于防范。新上任的铁路局局长是前任事故免职的局长,这不禁让我对“免职”一词特别关注,原来“免职”可以是转换职位、可以是晋升、可以是降职、可以是离职、可以是退休、可以是其他原因。免职并不具有惩罚性,它不是撤职。所以在我们以为有人为事故承担责任的时候,实际上又被混淆视听了。
    我们的“可见范围”很小,甚至输在文字游戏上。封杀舆论是最好的愚民方法,我们活得不够宏观,只是为自己的鸡毛蒜皮而纠结。
    中国人身上有有两种效应最为明显:一个是从众、一个是责任扩散,它们合并组成了中国人的劣根性。所以我看到了很少有人为了真理而斗争,大多数人都是互相推脱,越比越低。
    柏杨曾经说过:一个中国人是一条龙,三个中国人是一条虫。互相压价卖东西是中国市场上的常见竞争方式。人怕什么?怕自己的利益的受损,到最后却损害自己的利益为了“怕自己利益受损”这个贞节牌坊。倘若我们以影响形象和出口为理由而不彻查高铁事故,那这样的问题就会一直隐藏下去,事故还会发生。这个时候你不妨自私地想下:如果舍掉你的命去赚钱,你愿意么?如果再进一步想想的话:那个钱赚来也不是给你的,你愿意么?如果说不愿意,有人站出来反对么?为什么会有人不顾一切地大搞事迹,因为舍掉的不是他的命,但赚到的钱可以给他呗。
    我并不想让外来者得利而瓦解自己,但是如果问题不被追究,迟早会自己瓦解。我们可以糊弄过事,但是糊弄来糊弄去,吃亏的不是别人。索性忍让,不如就事论事地解决问题。
    最后,碎嘴的我,说一个灵异的话题:钱是时间的载体,如果你有很多不应该有的钱,就会少很多时间。请某些人谨记。
    段佳明 12:18 2011/8/3

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