尉氏县名人录

畅国良

张士吉

《雉社集》录：张士吉，字存一，尉氏县人，贡生。明崇祯十五年（1642年）,流寇至尉，出城避难，入密邑（今河南省新密市一带）大隗山,收养难妇楚氏,使与母相依,抚如骨肉。楚夫张振采寻至，夫妻得复聚。

靳标嵩

标嵩，字维岳。尉氏县人。顺治时岁贡生。学问渊博，文章奥衍宏肆，不袭唐、宋人窠臼。诗宗王、孟，书追晋人。一时远近碑碣，多出其手。《疏园集》·东藏本

李周元

周元，字伯和，尉氏县人。康熙八年举人，任光出教谕。《孝经要义》 刊本、《尚书史略》刊本、《四书大意肤见》三十卷刊本、《续纂雪光录》刊本、《勿非斋文集》刊本。

白龙光

龙光，字燕誉，号环松。尉氏县人。康熙八年拔贡。任遂平教谕，俸满除国子监学正，以父老不就。《五经集解》刊本、《汉魏同诠》刊本、《读史辨》刊本。

李兆元

兆元，字仲显。周元第。康熙十一年举人，任巩县、鲁山教谕，教人务敦实行。《书经证意》寡豪本、《勿欺斋文集》京本。

靳 让

让，字伯逊，号益庵。尉氏县人。康熙十八年进士，投宣平县、汾西县令。江西道御使，旋改通州知州。殚心教养，期年大治。报广西提学佥事，调浙江学使。以母老告归。《天休堂文集》刊本。

李 瀚

瀚,字泅宗。兆元次子。康熙二十九年举人，以内阁中书改投夏邑教谕，终怀庆府教授。《周易承先简说》刊本、《四书承先简说》刊本、《读易吟》刊本、《诚斋未信稿》刊本。

许天锡

天锡,字公纯。尉氏县人。康熙时岁贡生，投涉县训导。质直古朴，同里王伊璜、朱墅、叶咸重之。《六韩居士文集》刊本。

张端翃

端翃,字亦韩。尉氏县人。康熙四十八年进士,搜湖南普化令。性沈毅，潜心理学，与睢州汤斌，仪封张伯行研究心性之旨。卒宜兴，储在文志其墓。《濂洛绪余》家菜本。

王延祺

延祺，字鹤亭，号企白。尉氏县人。康熙时岁贡生，官永宁训导。《从古轩集》麻藏本、《企白集》京菠本。

杨鸿猷

鸿猷，尉氏县人。庠生。笃志好学，贯穿今古。《四书集解》刊本。

王延禧

延禧，字燕亭，号恒斋。尉氏县人。康熙时拔贡，选确山教谕。性方介。《蓿斋日记》刊本。

刘 璞

璞，字含玉。尉氏县人。诸生。性聪睿，为文援笔立就。《问心斋独慰集》刊本。

樊守业

守业,字不成。尉氏县人。诸生。事亲克尽孝道，尤敦友谊。晚年，益邃于学。《悔过集》刊本。

靳  载

载，字嗣张。尉氏县人。康熙五十年举人，任河内教谕。淹贯载籍，学有湖源。《四书叙讲》《四书肤见》《五峰文集》寒藏本。

靳  址

址，字则山，让子。雍正时岁贡生，任温县教谕。《易经古本》刊本、《诗经古韵》刊本、《太极通书西铭解》箓賚嬰審砗浕五刊本、

《朱子语类》刊本、《澄碧楼文集》刊本。

张孟仪

孟仪,字峄亭,尉氏县人。性颖悟绝人，博览群籍，尤遂于三礼，手自诠释。乾隆四十八年举人，授延津县训导。卒于官，门人私谥为孝洁先生。

王元凯

元凯，字钟灵，号芥堂。尉氏县人。乾隆时诸生。博学笃行，筑德馨圃，著书其中。《夏小正经传通解》二十六卷刊本、《神听斋杂俎》二卷.家蔑本、《芥堂杂著》二卷.京蔑本、《南村诗钞》二本.苏藏本。

王复性

复性,字道岸。尉氏县人。乾隆时诸生，以足疾绝意仕进。居丧庐墓三年，刚直好义。《道岸集》刊本。

杨慎行

慎行,字淑躬。尉氏县人。乾隆九年岁贡生，任唐县训导，升洛阳教谕，造士有方。《五峰文集》·寒藏本。

张孟仪

孟仪,字峄亭,尉氏县人。性颖悟绝人，博览群籍，尤遂于三礼，手自诠释。乾隆四十八年举人，授延津县训导。卒于官，门人私谥为孝洁先生。《小摅集》家蒙本。

范  张

范，字谨堂，号竹泉。孟仪弟。乾隆三十六年举人，历湖南芷江县令,州常德桂牧。严捕缉，平乱匪，安集难民，慷慨缜密。学问淹贯，与兄孟仪齐名。《鸿雪山房诗文集》刊本。

腰廷燮

廷燮，尉氏县人，乾隆时寡。《诗集》东菠本。

刘迎恩

迎恩，尉氏县人。《刘士鲁行述》六册.刊本.

刘鸿恩

鸿恩，字位卿，号春舫。尉氏县人、道光二十六年进士，任陕西凤邠道署按察使。《医门八法》四卷石印本。

自《序》略曰:八法者何?阴、阳、表、里、虚、实、寒、热也。人者虽并列，尤以虚实为重。实者，饮食也，以气血为实则误矣:虚者，气血也，气之虚由于血之虚也，气血不分则误矣，以血虚为气则更误矣。寒、热者，由虚、实而生者也。寒可热，热不可寒，实热宜攻下之，寒之则误矣。虚热宜滋补之,寒之则尤误矣。表、里者、虚、实、寒、热所在之处也。阴、阳，则合六者，而兼统之，尊而不亲者也，此八者病之格律也。病症虽多，不能出此范围。以此查病，病无遁情，医无余蕴矣。至切近，至显明，文人学士,可以一目了然。即童稚、妇女，略为讲说亦可了然者也。予生。素不习医面善病,病则谋之于医医不效，则谋之于书，书又不效，或自为方而愈,或迁延而敷衍,待病势衰而自愈,窃谓有病则心乱，检书查方，仓卒不及致详，是以不效。因于无病时，取医书，加以评骘。且汇各种医书，互相考证，乃知千古名医,殚精竭虑,著书立说，皆以其昏昏，使人昭昭者也。自汉迄明，名医辈出，奚啻数十百人，其论证不误，立方有效者，仅有著瘟疫论之吴，又可著广瘟疫论之戴麟郊二人而已，可胜叹哉!且夫医非小道也，非术士之事而儒生之事也。庾黔娄每夕稽颡第五伦,竟夕不眠。儒生不知医，儒书中无医书，诚为千古缺点，千古憾事。予儒生非欲公之於人，传之於后也，特以 自备不时之需耳。

徐春元《序》曰:卫生之道:医学之大端也,自黄帝岐伯而后，著书立说者，代不乏人。然或繁赜而难稽，或简略而未详。术士习焉,不能神明,变通於其间，无惑乎。施治罔效，而于世未有济也。吾师刘公位卿先生，留心医道，博览医书，且研究医理，虽不以医名，而实精於医焉。元从学有年，日侍雨丈，每於论文之余，即论医，言及方书，辄以未得善本为憾。嗣因间方求治者,日不暇给。即举平生之体验考证,以定标准，遂著《医门八法》一卷。其义简而赅，其论确而当，其辩证则语焉必详，其立方则择之维精，缕析条分，俾阅者了如指掌凡遐疑难等症时,医每束手无策而按方施治，莫不药到病除。此书之有益於世者大矣!盖医之为言意也，意显则易知，易知则易从。南车之指，自不致岐途之误。较诸《素问》、《难经》，深奥而罕通者，不诚益人良多哉!书成后，莫不以先睹为快，争抄者几于纸贵洛阳焉。庸斋世三兄，即拟刷印多部，以应同气之求。适值

仕山右，未遑及此刻，因借差回籍，将此书印订成帙，以公同好而偿夙愿。元叨列门墙，不敢妄誉，亦只质言之，而历叙之云尔。《萱堂乐事》一卷。中畅据《河南地方志提要》补以下人一名，书一种:

马羲则

羲则，清尉氏县拔贡，官宁陵训导。顺治《尉氏县志》四卷.刊本。

傅文运

文运,字经天。尉氏县人。康熙时拔贡生。居东里，心体端正，喜读书。《诗经大意》刊本。

洧川县名人录

安见龙

见龙,字霖苍。洧川县人。康熙八年举人。生而颖异。父没，事母最孝。以病卒。遗嘱:祖产悉以让弟。《墨涛园文集》刊本。