中国的传统知识分子，总是将美女当成洪水猛兽。在古代读书人看来：红颜总是与祸水联系在一起。然而两千多年前，孔子在《论语》中便说：吾未见好德如好色者。那么，“德”与“色”总是对立的吗？对于“美色”，唐翼明先生又是如何看待的呢？

    我们谁不欣赏美，我们到处游览，是为了什么？看奇山异水啊，奇山异水有什么好看的？美啊，那怎么遇到人就不行了？人其实是世界上最美丽的东西啊，是上帝造的最美丽的物品啊，如果碰到一个美丽的女孩，为什么就不能欣赏呢？只要你心不存邪念，你不去搞性骚扰，你如果看到一个美丽的女孩毫无感觉，对不起，我只能说你这个人有点麻木，我从来都说我这个人，就喜欢才子喜欢美女我还喜欢奇石我还喜欢佳书，这是我的四大爱，第一爱才子，第二爱美女，第三爱奇石，第四爱家佳书，好的书法，我从来不隐瞒自己的观点，有什么好隐瞒的啊，你要知道天地造一个才子不容易啊，天地造一个美女真不容易啊，经过了多少代的DNA的选择才筛选出这么一个聪明的才子，筛选出这么一个美丽的姑娘来，你见过几个？你看钱钟书这样的才子你见过几个啊。记忆力那么好，像照相机一样的记忆力，你看他那个管锥编，光是脚注引用外国的经典著作就一千三百本，英美法意大利都有，真是才子，你能不佩服？一个美丽的女孩。比方说我刚刚去了神龙架，然后在昭君村住了一个晚上，我对王昭君我就真的是向往不已，想起杜甫那首诗，一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环佩空归月夜魂。实在是心里很多感觉，这样的美女中国有史以来也就那么几个，你说你不欣赏，你碰到王昭君你故意把脸侧开，我说你是个笨蛋，别的没什么，只要你不心存邪念，一个才子一个美人是值得欣赏的，是应该欣赏的，而且你应该抱着一种敬畏之心来欣赏，因为天地造物，这样的物太难造了，你看到一个古董你都舍得花几十万几百万去买，看到一个美人你却不懂得欣赏，我是很难理解的这个人，我从来不隐讳我自己的，我就欣赏美女，很好，才子我也非常欣赏，难得，

    阮籍就是这样一种真性情的人。其实我们世界上多得是伪君子，有的人说好色的不好，好色这个词其实被用坏了，刚才这位朋友说好色，好色好啊，孟子就讲好色，知好色则慕少艾，好色是人的本性，但是后来用歪了。用歪了，这个故事我有时间再慢慢讲，怎么用歪的，其实好色没什么不好，好色就是爱美，有什么不好啊，我们这个世界多的是伪君子，心里不知道多肮脏，我连用好色这样的话来形容他都不想，因为他不是好色，他并不懂得好色，但是他嘴巴里却道貌岸然，好像这个美女就是一种很危险的东西，硬说这个美女和牛粪差不多，这种伪君子你相信吗？你觉得这样的人你可以交朋友吗？这样的人老实告诉你，我就躲开得远远的，所以阮籍这个人就是要用自己的行动，批驳那些伪君子，让他嘴巴不敢说，他就是任性，所以他跟嵇康两个人的表现就不一样，但是在本质上却是一样的。

湖南教育电视台《湖湘讲堂》栏目，周五至周日每晚9点半首播，次日中午12点重播。阮籍的故事见《唐翼明：魏晋风流》第4集《阮籍式纠结》。