千年一遇的卓越词人——山东作协副主席王兆山发表于《齐鲁晚报》的词《江城子》：

        天灾难避死何诉，

        主席唤，总理呼，

        党疼国爱，

        声声入废墟。

        十三亿人共一哭，

        纵做鬼，也幸福。

        银鹰战车救雏犊，

        左军叔，右警姑，

        民族大爱，

        亲历死也足。

        只盼坟前有屏幕，

        看奥运，共欢呼。
    赏析：

    该词真可谓惊天地，泣鬼神，王兆山副主席从此便获得了“王幸福”的称号，可以与其祖先“张打油”并驾齐驱矣！异史氏曰：幸哉！幸哉！继“张打油”衣钵者，“王幸福”也；然“王幸福”“幸福”了以后，不知继其衣钵者又当是何人也？

    王兆山先生的这首《江城子》，无论在思想上还是艺术上都达到了一个极高的境界，作品发表后，深受广大民众喜爱，得到社会各界的推崇与好评。余既见此词，爱不释卷，为之废寝食。反复研习，略有会心，不敢自珍，撰文与诸君共飨。

　　先谈作品的艺术成就，毫不夸张地说，这是几百年来最好的词作之一。词兴于唐，繁衍于五代，大盛于两宋。宋之后，鲜有佳制，直到兆山先生的《江城子》问世，才得一扫蒙元恶习，荡尽明清遗风。其艺术特色表现在几个方面：其一，艺术表现形式娴熟、多样。既有文言，也有白话，晦涩处，古峭瘦硬，不让长吉，晓畅时，朗朗上口，堪拟乐天；既有注意韵脚的地方，更多却不屑于计较平仄。一般说来，一位词人一种风格，东坡豪放婉约兼能，被誉为两宋文学第一奇才。而能将各种风格天衣无缝地融合在一起，在看似矛盾、拗口的文字中求得一种和谐与统一，实在是前人所未达到的境界，从而使这首词纵横开阖，气象万千。其一，具有高度的艺术概括力和凝炼功底。如“银鹰战车救雏犊”一句，短短七字，描写了两种现代化武器装备与两种动物，并巧妙地将四者结合起来，直升机与幼鸟，坦克和小牛，构成两组极具反差而又生动鲜明的形象，“救”字诗眼，画龙点睛。这是作者在亲身经历基础上加以天马行空的想象，非单纯语言技巧所能达到。其一，承继并弘扬了传统艺术表现形式。词托鬼魂语气自述，是受了杜甫《三吏》、《三别》的影响，给人予亲切感和真实感。其一，艺术感染力极强。“主席唤，总理呼”如闻其声；“看奥运，同欢呼”如见其形；“党疼国爱”，饱注深情。寥寥数语，领袖关怀的心情、鬼魂欢呼雀跃的形象呼之欲出，更渲染了党和国家的光辉，弘扬了民族精神。　　

    再论作品的思想境界，这是一篇向各种社会丑恶现象、丑恶心态宣讨的战斗檄文，我们试着逐句进行解读。“天灾难避死何诉”是全词的总章与纲领。要领会这一句的深刻涵义，必须与后面几句联系起来。“主席唤、总理呼，党疼国爱，声声入废墟”，主席、总理代表党和国家，党和国家主要领导人的关怀与指示都“声声入废墟”，说明中央政策在某种程度、某个层面，没有得到具体深入的落实。再返回去看第一句，就明白“天灾”里还有“人祸”，所以“难避”，死而无诉。这几句词，抨击了一些行政部门、官员对中央指示执行不力、不作为，以及黑心建筑商制造“豆腐渣”工程的社会现象。　　

    “十三亿人共一哭”，即举国痛哭，但用举国痛哭就不如这样写有力气。普通人把简单的事写复杂，那是罗嗦，大师在看似可以简练的地方偏偏尽情展开，妙笔由此生花。十三亿，极言人多，十三亿人同哭，该是什么样的悲壮场面？又是什么原因，导致十三亿人同哭？“纵做鬼，也幸福”，这是“宁为治世犬，莫做乱世人”的无限深化与延续，对一些不法官员、投机分子所造成的人间罪恶进行了强烈的控诉。词的上阙从“天灾难避”到“死何诉”，从“主席唤、总理呼”到“声声入废墟”，再到“十三亿人共一哭”，层层递进，一气呵成。至“纵做鬼，也幸福”，悲愤之情达到顶点，发出了向社会罪恶谴责的最强音。此句一出，日月暗、沙尘转、天地哭、鬼神惊，一举奠定了该词在世界文学史上璀灿明珠的地位。纵使唐宋大家，为文至此，亦必气力用尽，所谓至矣尽矣，蔑以加矣。而兆山先生偏能拓开一笔，下阙又从另一个角度曲折展开，殆鬼斧神工，非人力可及。　　    下阙中“左军叔、右警姑”一句属对工稳，广为传诵。然而大家在赞叹其为文至工时，往往忽略了词的本意。“左”、“右”是方位词，且不谈。试看“军”、“警”与“叔”、“姑”，通常以“军”对“民”，或以“警”对“民”，喻鱼水情深，作者偏军警通气，叔姑一体，其中深意，读者不可不知。　　

    “只盼坟前有屏幕，看奥运，同欢呼”！奥运是通过组织运动促进人类社会和谐交流，而地震造成生命损失是人类不愿承受又必须面对的天灾。很多国人，在刚经历了损失亲人的惨痛后，为了一个运动会的举办马上就欢呼雀跃。作者在本词结尾处将墓中亡灵唤起，以反讽的口吻直击国人的这种本末倒置和麻木不仁。把批判与谴责的声音从局部扩散到整体，矛头从表征直指根源，从而即使全词的思想意境保持了高度的完整性，又是对词中主旨进一步的提炼与升华。

　　《儒林外史》30余万字，只写得一个士林；《官场现形记》60余万字，也只记得一个官场。兆山先生《江城子》仅用73字，包含人间百态，谴责了多种丑恶现象，挖掘了人性根源，且意境深邃，余味悠远。是词也，可谓千古绝唱；斯人也，亦必百世流芳！祝愿王兆山永远不死！眉寿无疆！！

附：关于王兆山的介绍，请看网址：http://baike.baidu.com/view/378937.htm