这里，曾点亮了华夏五千年历史传承的圣火；这里，曾书写了人类刀耕火种古陶文化的开篇……

  从万年仙人洞出土的已知世界上最早的陶器算起，江西陶瓷已有两万多年的岁月。自夏商起，余干在秦始皇元年就已建县，辖含乐平、万年、余江、贵溪、东乡等地，有5000多年的历史传承。楚、吴、越的兴替，使余干处于“吴头楚尾”。角山古窑炉火，正是古越先民其中的一大文化亮点。 

“司马光砸缸”的故事，在中国可谓家喻户晓。这个故事发生于北宋河南光山，而至于那缸产于何地，知道的人恐怕就不多了。据说它产于角山古窑，你信吗？时间流逝了，匆匆的流逝了，走得那么无影无踪，就像荷叶上的露珠，滑落到水里的瞬间那么快捷，沉睡千年而青史留名。

   古窑出土的许多陶瓷器，刻划着多种多样的文字符号有2500多个，比全国其他商周遗址出土的刻划符号总和还多，实属罕见。埋在地下就是泥土，收进藏馆就是宝贝。专家们已将这些符号进行了比较深入的考证和研究。面对这些用汗水和心血浇铸的弥足珍贵的宝藏，一陶一瓷皆含情，它使我们浮想联翩… 

  穿越时空，角山神火烧透了往事，当江南烟雨润醒了归期，天下流传你是唯一。角山，是你的美名；炉火，是你的眼睛；窑址，是你的身躯，当年临风的你从不曾远离，在古窑遇见了你。遇见命运埋下的伏笔，如雪如烟、如玉如磬、如影如梦；山树掩映着陶土的秘密，水榭回荡着瓷音的飘逸。遇见烈火永生的奇迹，角山，我们真心爱你！ 

  走近角山，延绵的山地，一山一村庄，一洼一垅田。角山古窑，就藏匿在青山绿荫中，就藏匿在旷野稻田下，这些古瓷窑陶零星的散落在泥土中，几经风雨而披上了神秘的面纱。看周边的山就像一些喝醉了酒的老翁，一个靠着一个，是沉睡还是在守望？从来没有人惊醒你的梦，从来没有人敢闯入你的心扉，就是那冒险的猎人，也只到你的脚下，追逐那些从山上跑下来的野猪和飞鸟，很少有人掀开你的嫁衣，保护陶瓷文化的根脉，这或许就是对你的爱。

  多年前的古窑村，匣钵院墙，石板小路，蜿蜒曲折，依稀可见。如今置身村中小巷，窑舍随着岁月的脚步在视野中渐渐消失，往日烟熏火燎的烧窑场景，或许童家河更记忆犹新。童家河静静地躺在古窑的身边，千万年川流不息。夜晚，那弯弯的月牙倒映在清澈透明的小河上，是那样的温柔而美丽。它为古窑和土，它为古窑浴身，它曾载着古窑的陶器产品，一路奔向了远方。 

  窑炉，送进去的是高岭土的质朴，捧出来的是陶瓷的雅致。窑火背后，是那不朽的工匠精神，更有坚守和梦想。角山的窑火曾不断燃烧出一个又一个奇迹……虽逝水如年，弹指而去，但滔滔的信江河水和十里古镇长街，仍在诉说着千年窑火的辉煌和延续……鹰潭是水边之城，大码头，与鹰潭人生活息息相关，大码头见证了鹰潭的发展史。 

   说到大码头得从角山窑器说起。5000多年前的角山窑生产出的各类陶器，作为商品就得运出生产地，这在当时交通极不发达的情况下，走水路是最简单易行的办法。而离窑坊最近的是童家河，童家河又称望姑河，发源于今贵溪市塘湾乡境内，该河从仙人寺边上流过，经月湖牌底村注入信江。于是，从角山运出的陶器在这里包装上船，也许司马光砸破的缸就是从大码头运去的。　　

  角山炉火，创造了令世人震惊的角山文明。角山窑场，是商代规模最大的陶器生产基地。角山古窑比景德镇古窑要早数百年。在龙虎山“仙棺”中出土的十三弦琴比史料记载要早1500多年；出土的印纹硬陶罐就像睡梦中的少女， “淡抹浓妆总相宜”。 鹰潭角山陶瓷的历史性、传承性、创新性和独特性在人类文明史上具有无法替代的地位。 

  鹰潭，是块风水宝地。春秋战国时期，鬼谷子曾在此修真讲学，其遗址遗迹以及历代文人名士的诗文、碑记等数量众多，鬼谷文化源远流长。还有祖天师张道陵，东汉末年来龙虎山结庐炼丹，创立了正一天师道，龙虎山成为中国道教发源地。历经63代天师的不断传承和发展，道教文化得以不断丰富并广为传播，深深地影响着中国的政治、经济、文化、艺术和社会生活。

  角山，这里有清清的河水，有连绵起伏的青山，有勤劳朴实的烧窑人。綄纱女长发飘逸，清风掠过她的发梢，片片陶音，荡起河水涟漪。山水清渺，春燕呢喃，更有布谷鸟的亲情问候：“歌找哥对！”与众不同，深藏偶意。当你在太阳快落山时，散步到此，一定能看见天边的红霞，向晚的微风，归巢的鸟儿，与坐在院子里石凳上吃晚饭的村民，被时光绘成了一幅自然和谐、宛若一幅动人心魄的绝妙画卷。 

  角山，孕满诗意：“角山昌盛始夏商，彩云追月至故乡。童家河唱浣纱女，陶瓷音颂烧窑郎。八百年醉天下客，杯樽香惊女娲娘。薪火相传燿道都，古镇重崛新煇煌。”角山、古窑；龙虎山、道都。这两张闪亮的名片，就珍藏在我和所有鹰潭人远走的行囊中……

      

                                     以上文字来源于网上。