上海是由小渔村发展起来的，数千年来，由长江冲积而成的江河水道遍布水乡各地，水连着水，也连着陆地，水中丰富而无人管理的水产资源，吸引着远道而来的外乡人，来到上海乡下，操起捕鱼捉蟹的把势，有的置办皮衣皮裤，只身在河边用手摸鱼虾，捉螃蟹。有的摇着小船，四处捕捞，过着船上的渔民生活。

这种外乡人摇来的捉鱼小船，本地人叫它“氓船”，此名因船主游荡无业而称之。氓船的特点在于它的流动性，他们经常游弋在不同的水域，“靠水吃水”，水域便是他们劳动的地方，没有固定性。他们各把一方，通常在某个水域的几条或十几条河浜中作业，以便熟悉水情鱼情。如莘庄、七宝、松江、青浦等地都有不少氓船出没，数年乃至数十年在那里捕鱼度日，逐渐成了氓船部落的小天地。

氓船也是民间流动的产物。解放前，一些贫困地区的人，为了谋生，置办小船，夫妻双双，拖儿带女，背井离乡，摇橹撑篙，来到上海乡下，寻找水中财源，捕捞鱼虾，上街变卖，养家湖口。

氓船人上无片瓦，下无寸土，没有固定住所，小船就是他们的房产，也是他们的家，吃喝拉撒睡全在船上进行。氓船与货船不同，只用橹、篙推行，不用蓬帆驱使，船体较小，大者六七米，小者四五米，为木质结构。前舱占三分之一，为鱼仓，后舱占三分之二，为生活仓，在内睡觉休息。船面木板铺盖，为烧饭和就餐的平台，船尾一侧装有橹拧头，供搁橹摇船行驶，另一侧挂有竹笼，里面可养鸡鸭。

氓船人的作业工具主要有箓、丝网、簖、撩网等。根据河浜大小、河水流向、水里鱼情，分别使用不同渔具。

簖（duàn），是守株待兔式的捕鱼工具。是为阻拦顺流游动的鱼蟹而直立安插在水里的竹（苇）栏栅。如鱼簖、蟹簖等。簖是固定的，簖体露出水面，占一半宽度水面，簖口呈外八字型，朝逆水方向（因蟹有顺水爬行，即向东爬至长江口产卵的习性），簖的两端各有一个蟹篓，篓顶盖住，篓中撒有饵料，引诱鱼蟹入篓。另一半水面的栏栅是柔软的，上端与水面平齐，可通行船只。簖以捉蟹为主，进入秋季，农历九月初九之后，是氓船人用簖捉蟹的最佳时机，此时，河底顺流爬行的蟹，就会被簖拦住而进入簖中，有的会顺着栏栅往上爬，守候在簖旁边的氓船人就将蟹一只一只地逮入囊中。可见，簖是河蟹不可逾越的障碍。我家宅基后面的横塘港是一条东西流向的潮落港，水面不宽，水深三米左右，河泥松软肥沃，水草丰茂，水质清纯，非常适宜鱼蟹生长，五六十年代，氓船人在横塘港曾经安装过一座蟹簖。

                  

                        

丝网，是一种比较轻便的网鱼工具，旧时用蚕丝做成，现在有尼龙丝网。丝网是围网之一，主要捕捉浅水鱼。其长度依需要而定，一般四五米左右。在小的河叉，网长以能通拦河宽为宜，网垂直宽二三米，网眼2.5厘米。网的上下两边均用长绳相串，上绳一头扎有漂浮物，下绳一头扎有一个沉入河底的坠物，这样，可将丝网始终横向垂挂于水中，成为一道鱼儿难以察觉的拦障。丝网放好后，氓船离开丝网，由远而近，敲打船板，当被驱赶的鱼儿误撞丝网时，鱼头撞入网眼，不可自拔。一条丝网上往往会有很多鱼撞上，每放一次丝网，氓船人都会有不小的收获

                                          

                                                      在河边下丝网情景

退箓，氓船人用的箓，不是通常放蟹的小箓，而是放入河底，一个一个排成行，用来围拦鱼类的扁型竹箓，比小箓大得多，有一米多高，渔民叫它“退箓”。箓的正面开有可以开关的口子，箓上面是搂空的，以便把箓倒过来，将箓里的鱼儿倒入船舱。

一只氓船将近有二十只退箓，当箓入水排放并围好后，氓船人就把船撑到远处，一边脚踏一块木板，不断敲击船板，发出嘭嘭嘭的声响，一边用装有木槌的竹篙猛捅河水，两者协力驱赶鱼儿往退箓方向游去，在慌乱中窜入竹箓，氓船人就抓紧起箓捉鱼。

用退箓捉鱼，不是一次性的，在一个河浜往往要排放数次，来回驱赶数次，因此，收获比下河摸鱼大得多，退箓是主要渔具之一，氓船上一般都有退箓。

旧时的氓船人一直过着居无定所的船上生活，依靠自己的劳动，以鱼养人，应对饥饱。他们非常向往岸上人居有房屋，耕有田地，行有车辆，衣食无忧的惬意生活。他们虽然身居氓船，过着流动的日子，其行为看似有点野性，但他们并不“野”，长时间在某个水域作业，与岸上人和谐相处，沟通交流，很了解当地的风土人情，尊重当地的风俗习惯。他们风气好，守规矩，不争、不抡、不偷、不闹，勤恳捕捞，老实养家，显示了船上人应有的本分，得到当地人的赞许、关心、帮助，并逐步接纳他们，融入当地人行列。

五十年代中期起，随着农药、化肥的普及使用，河水逐步污染，鱼、虾、蟹等水生资源税减， 氓船人作业地盘越来越小。他们在当地人的帮助下，准许他们上岸择地，几家或十几家结伴在较偏僻的河浜滩涂旁，造 一点仅够家人栖息人草棚子，形成稍微稳定的氓船人部落，这样，他们既可以在船上、又可以在岸上居住生活。当年，各乡镇都有这样的渔民草棚，他们没有上海户籍，生活状况无法与真正的岸上人相比。

 

人民公社化，政府对氓船人生活状况高度重视，把他组织起来，根据他们的作业特点，单独成立了“水产大队”，纳入公社下辖的大队之一，由公社统一领导，逐步解决上海户籍问题，彻底改变了他们长期以来的无政府状态。以后，经公社领导批准，告别草棚简屋，由政府补贴，建造了较小规模的水产大队渔民村，住上了他们想都不敢想的矮平房，有的还住进了矮楼房，但他们的经济来源仍以渔业主。

改革开放以来，随着国家一系列惠民政策的落实，“以船为家”的渔民上岸工程的有序推进，一些旧式的渔民村，跟随乡镇大规模动迁的步伐，也得到了拆迁安置，分别住进了不同的居民小区，氓船人真正与岸上人融合在了一起，他们不再重操旧业，走上了经商、打工等新的谋生之路，有的还以入股的形式，汇聚集体资源，成立了实业公司，进一步拓展经济渠道，氓船人成了名副其实的公司股民，日子过得 一年比一年红火。

 

现在上海郊区，氓船早已消失，本文所用图片，只是网上截图，所述场景，主要通过采访当事人以及笔者回忆得到的。不一定完整，仅供参考，以飨读者。