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《水浒后传》中有关古名称的含义注解

(2017-12-03 11:23:09)
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古官名

古代用语

注解

书中背景

分类: 红楼西遊三国水浒封神演义博文

本传中有不少古名称,大多为官员名称,但只有其名而无其解,影响对其意的理解。还有一些古代官场及日常用语,也比较难懂。但在本传的平书中,说书人注意到这一点,常会仔细地解释清楚。如,古官名的职位等级、工作职责等。本文就书中涉及到的部分名称,结合官名和用语出现的背景整理如下:

干办(官名,负责干办公事)。如第一回,阮小七在梁山泊忠义堂遇到的蔡太师(蔡京)府中的张干办是也。

通判(古代官职之一,宋时相当于知府)。如第一回,阮小七遇到张干办,因他极会逢迎主子,蔡京十分信任他,讨得的济州府通判,新上任才三个月。

孔目(掌管图籍的官)。如第二回,孙新、阮小七、扈成等人在毛太公园内杀死的在毛太公女婿毛豸,便是登州府孔目。

管营(古代边远地区管理徒流充军罪犯服役的官吏)。如第四回,杜兴收监在牢城营里,负责看管的东京人李焕,便是李管营。

节级(宋军事机关中低级军佐的总称)。如第五回,李应被被济州太守拿去,监在狱里,用五两银子给节级,以求脱身。此节级就是监牢中管理管营的牢头

铺兵(古时巡逻及递送公文的兵卒)。如第五回,被杨林杀死的那个送公文的便是铺兵。

府尹 (官名,北宋在京都开封设府尹,专掌府事。位于尚书下、侍郎上。如第十三回掌管审问安道全的,便是开封府府尹聂昌。

撑布伞卖药(指江湖医生、郎中)。如第 十三回污婚陷御医安道全的卢师越,就是一个江湖医生。

官诰(皇帝赐爵或受官的诏令)如第十四回,神行太保戴宗不愿受官,所纳还的官诰便是。

拙荆(古汉语,古人谦指自己的妻子)。如第十八回,闻焕章对穆春所说的拙荆,就是指闻的妻子,有谦虚之意。

太常少卿(古官名,为太常寺副长官,大将军)第十九回,向宋安徽宗提议传位给太子赵桓,号召军民奋起抗金的李纲,时任太常少卿。

名帖(又称名刺,即名片。旧时汉族民间用一小方纸,写上姓名、衔职,用作拜谒通报的帖子),如第十九回呼延灼派家丁请闻焕章到呼延灼家,当其子呼延珏老师时带的名帖,便相当现在的名片。

火签(旧时官署紧急拘传犯人的一种签牌,相当现在的逮(拘)捕令)。如第十九回,看管临牢的两院节级吉孚手持的一根火签,就是传唤柴进用的。

通事(旧指翻译人员,翻译官名,称通事郎,又称通事舍人,其职责是传达皇帝旨意)。如第二十四回燕青懂蕃文,他扮作通事模样,混入金营拜见蒙尘的道君皇帝宋徽宗。

印票(旧时官方印发的券证,相当现在的发票收据)。如第二十四回,驼牟冈金兵大营收饷银的头目收到燕青托莫氏、卢氏送来八百两银子后,交给两妇人的印票便是收据。

号炮(军中用来传达信号的火炮,用以表明事件即将发生的信号)。如第二十七回,凌振所放的号炮便是战斗发起的信号。

诰敕(亦作诰勅,朝庭封官授爵的敕书,相当于朝庭的委任状)。如第二十九回,朱仝所持的诰敕便是。

喷筒(一种古兵器,以三尺长的竹管为筒身,内装毒性火药与灼烂人马肌肤的火药,筒制成后悬挂于特制的高杆顶端,以备攻城时使用。类似原始的爆破筒。如第三十回,燕青道:大炮打不着,做起喷筒来。将竹篙截断,装上火药铁砂,只有三尺多长,圆木塞了筒口。不一时做了一二百个,叫众兵一齐点火,直喷过去。溅着皮肉皆烂,倒打伤了好些,方才害怕。

胙肉zuo  rou(祭祀时供神的肉)。如第三十一 回,暹罗国主马赛真在享殿分给从官、卫士、内监、宫娥吃的祭祀过的肉,就叫胙肉。

穿了琵琶骨古代防止罪犯逃脱的一种酷刑,即拿铁链从人的锁骨底下穿过。或用铁钩钩住肩胛骨,以防犯人逃脱)。如第三十四回,燕青、李俊、花逢春在镇海寺抓住清水澳岛主萨头陀后,将他用锁链穿了琵琶骨,恐他遁去。

齐衰(丧服,以粗疏的麻布制成,其缘边部分缝辑整齐,故名齐衰。第三十四回,花逢春为暹罗国主马赛真驸马,所以他齐衰重服,为马赛真送葬,按昭古代已出嫁的女儿为父母服齐衰,花逢春是入婿,相当于马赛真自己的女儿,也穿齐衰。

衮衣(亦称‘衮服’,古代天子和王公穿礼服,因上有龙的图案而得名)。如第三十五回,李俊在金鳌岛建立基业,立为暹罗国王,面受众好汉官职后,赋诗一首:“销夏湾头久息机,岂知鹏翮复高飞。英雄自古无凭准,脱却蓑衣换衮衣。”

行首(行院或妓院中的首领。宋时对上等妓女的称呼)。如第三十七回,燕青所说的宣和二年上元之夜见到的上厅行首李师师就是官妓中色艺最上等出众的妓女。

官家冰霜凛节命妇(受当官人家有封号的贞洁烈妇)。如第三十七回,裴宣、乐和领受高宗赵构圣旨,处杖叛臣赵良嗣、王朝恩,乐和问道:“怎的把宦家冰霜凛节命妇拿禁东楼,意欲何为?王朝恩见了,满面羞惭,苦苦哀求”。

正朔(一年开始的第一天)。如第三十九回,众好汉被宋高宗赵构受封官职后,李俊立为暹罗国主,命裴宣定律令,奉宋朝正朔绍兴年号,礼仪俱照宋朝。这里的正朔,是指新王朝颁布的立法年号,即从新法颁布的第一天起实行。

   作伐(给人作媒),亦作‘执柯’。如第三十九回,呼延灼对宋清父子说:特来与令郎作伐,就是要给宋清之子宋安平作媒,介绍对象。

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