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古人有言：“哲夫成城，哲妇倾城”

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作者

作者开篇追溯道，外戚宦官得以更迭擅权、朝中宦官得以横行，其祸胎在于实启宫闱，祸自后宫。即“～”，意为智慧的丈夫可为城，智慧的妇人可坏城，这是万世不变的至理名言。

俗语说得好: 月里嫦娥爱少年

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作者

黠婢原碧，楚楚动人，眉目轻佻，常向王莽殷勤献媚，引得莽欲火上炎，瞒着妻王氏，时常与她演出秘戏，儿子王临服侍病重母亲王氏，与原碧相见，她又卖弄风骚，勾动已有刘歆之女为妻的王临，王临觉得原碧比妻更艳，便移篙近舵，兜搭成欢。王临年少体壮，鱼欢之情与父亲大不相同，原碧很是快意。作者将原碧“不求老”的心情比作“～”，此言甚是贴切。

古人有言：“外宁必有内忧。”

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作者

王莽篡汉位后，凶恶多端，先挑外衅，内忧四起，东反西乱，来杀逆莽。作者总结其为：“～”。即一个国家如果外部安定了，那么，朝廷内部就要出问题。

俗语说得好：“宁作太平犬，毋为乱世人。”

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作者

赤眉将帅奉刘盆子为主，但视同傀儡，建武元年，盆子赴赤眉酒会，大众在殿中君臣不分，暄呼无礼，大掠酒肉，闹作一堆，拳械并起，刘盆子吓得躲入后廷不敢出头，就连掖庭百余宫女，也镇日幽居，无从得食，刘盆子只得使黄门觅得粮米接济，不断绝粮，做了宫中饿鬼。作者把宫女的处境称作为：“～”，并解释道，照这些宫女的处境看来，此话一点不假，宁愿在太平中求生，谁都不愿度过这种乱世人生。

俗语有言：“贵易交，富易妻”。

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刘秀

光武帝刘秀大妹妹刘黄寡居，看中大司徒宋弘，刘秀探知妹妹之意，欲劝说刘弘易妻娶孀，对弘说道：俗语有言，“～”。意思是，地位高了换朋友，财富多了换妻子，这种人之常情的事情，你是否知道。宋弘守正不阿，当即正色回答刘秀道：“臣闻贫戝交，不可忘，糟糠于，不下堂！”刘秀就此打住作罢，一场婚议，从此打消。

俗语说得好：“重赏之下，必有勇夫。

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作者

蜀军堵塞水陆自居津乡江关，征南大将岑彭军率兵屡攻不得奏功。刘秀遣大司马吴汉率三将会同岑彭发兵从水陆再攻江关，吴汉谓岑彭水军无用而应减之，岑彭则认为蜀军方盛，靠水战方可取胜，两者相争不下。刘秀支持岑彭，岑越加感奋，当下号令军中，募攻浮桥，偏将军鲁奇，应募前驱，鼓棹直上，顺风势向前，直攻浮桥，与蜀军拼死战斗，驰入江关，首战告捷。作者用俗语“～”来说明在重金募赏之下，必然会有像鲁奇将军那样的人，勇于站出来为国效力。

“古人云:‘危邦不入,乱邦不居。’

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李业

汉南征大将岑彭被蜀将公孙述刺死，刘秀令大司马吴汉、威武将军刘尚往攻蜀军，蜀军屡出，随由汉军屡击，八战八克，蜀军逼退成都。公孙述欲征李业为博士，业见汉邦强盛难克同，危而入不得，称疾不起，公孙述使人持药相迫，李业情愿服毒自杀了。作者借用李业之口，说出“～”，意为危险的地方不要去，动乱的地方不可以居住，古人之言不可违。

俗语说得好: “。明枪易躲,暗箭难防”

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作者

汉章帝刘烜之窦皇后无子，宋大贵人之子刘庆在马太后的竭力主张下立为太子，窦皇后暗怀妒忌，马太后崩逝，窦皇后得宠生奸，外令兄弟窦宪窦笃，内令女侍阉竖等，刺探宋贵人动静，企图谋害宋氏母子，另立梁贵人之子刘肇。最后，窦皇后不择手段，废了刘庆太子位，立刘肇为皇太子。作者将窦皇后将宋大贵人母子的处境说成“～”，意为来自窦皇后的暗算，宋贵人是防不胜防的。

章帝叹道: “古谚有言: ‘筑室道谋,三年不成’

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汉

章

帝

汉章帝想命令博士曹褒负责修订礼乐工作，班固则主张召集京城所有的儒生共同研究制定礼乐。汉章帝认为让儒生来做就等于“～”，就坚持让曹褒完成，经审阅，共采纳150篇。意为做事自己没有主见，缺乏计划性，一会听这个，一会听那个，终究一事无成。

古人有言：“上交不谄，下交不渎！”

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韩棱

永元三年十月，汉和帝刘肇出幸长安，宣召舅舅窦宪至行宫相会，窦宪奉命谒见，尚书以下，十里外迎接，且拟向宪跪伏，齐称万岁。唯独尚书韩棱正色道：古人有言：“～”，窦大将军虽功勋赫耀，究竟是个人臣，如何得呼为万岁。大从闻言，倒也知惭，因即罢议。意为与地位高于自己的人交往，不要低声下气，与地位低于自己的人交往，不要高傲怠慢。

谚曰: “关西出将,关东出相

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虞羽

邓隲欲放弃函谷关西之凉州，郎中虞羽认为不可，便托光禄勋李修入朝建议道，谚曰: “～”观其习兵壮勇,实过余州,今羌胡所以不敢入据三辅,为心腹之患者,以凉州在后故也。意为，函谷关以东的地区，民风好文，多出宰相；函谷关以西的地区，民风好武，多出将帅。今关西人好武，外敌不敢入侵，凉州必须保全，不能轻以放弃。

尝闻语曰: “峣峣者易缺,皦皦者易污。

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李固

汉顺帝刘保征求隐士，敦聘攀英不从，又征处士杨厚、黄琼，黄琼未便违慢，与杨厚前往，至缘分氏县，称疾不进，在诏命敦迫下，再行就道。李固雅慕琼名，途中贻书劝黄琼道，尝闻语曰：“～”，阳春之曲,和者必寡,盛名之下,其实难副。意为高峻的东西容易被折损，洁白的东西容易被玷污，好象“阳春白雪”那样的曲子，因太难懂，虽大雅却无法感动很多人；又好象一个人盛名烛世，虽高洁而于国于民无益。也就是说，做人要低调，不要追求虚名。

语有之: “善善从长,恶恶从短,　

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作者

这是作者在本书第45回概述中，对大将军梁商对待从事中郎李固问题所说的两句话。即，语有之：“～”，意为，对待李固，要吸取他的长处，对他所做的坏事和过失，不要十分去苛责。何况，你梁商与李固无非都有长处呢！

古人所谓观过知仁,便是为此。

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刘祐

胶东相吴祐为政仁爱简易，以身作则，赢得美名，啬夫孙性背着吴祐，私自收取百姓五百钱，到集市上为父亲购买衣服，父亲接了衣服发怒说：“有这样好的相，你怎能忍心欺骗他？”督促他去伏法认罪。孙性既惭愧又害怕，拿着衣服到衙门自首。吴祐把左右的人支开，问他为什么，孙性如实说出了父亲的话。吴祐说：“你因父亲的缘故，受了不好的名声，可以原谅不，这就是古人所说的“～”。便”打发孙性回去感谢父亲，并把买的衣服送还他。意为，从孙性认识过错中，已经看到了他很好的为人。

但古人有言:‘嫉恶如鹰鹯

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王奂

顽民陈元不孝，被母告发，蒲长亭仇香，亲至陈元家，反复晓谕，以德化民，使其不禁感泣，立誓悔过，终为孝子。考城令王奂，闻香贤名，召为主薄，且对仇香道：“君在蒲亭,使陈元不罚而化,政绩可嘉，但古人有言“～”君得毋尚少此志。意思是说，你仇香虽然教育感化陈元，值得称赞，但也要记住，憎恨坏人坏事应像憎恨凶残人一样。以此提醒仇香，对陈元这样的人，还得注意观察与教育。

俗语说得好: “和气致祥,垂气致戾。

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作者

汉灵帝即位，朝廷内乱，闻喜侯窦武高阳侯陈蕃设计诛奸，陈武请诛曹节等腐竖之人，窦太后犹豫未忍，陈蕃不暇久待，上疏太后，望太后如言急行，可太后仍然搁起不办。作者对此内乱评语道：“～”。意为：和睦招致吉祥，不和招致灾祸。对于内乱端倪，为了朝廷安宁，应该作出果断处置。

周诗有言：人之云亡，帮国殄瘁。

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郭泰

汉灵帝刘宏之际，党锢祸起，宦官大肆陷害士人，朝野一派混乱，郭泰深感世道黑暗，闭门讲学，有弟子数千，建宁二年，灵帝被宦官挟持，下诏捕杀李膺、杜密等名士百余人，还囚禁六七百人，郭泰在家乡以平素心，和光同尘，不为危言激论触怒当朝，得以免于党祸。但当他知道许多名士君子正人，枉死甚众，不由得悲从中来，私自挥泪道：周诗有言：“～”。今汉室亦蹈此辙，灭亡恐不远了。意为，那些贤人都陷害死亡了，国家将很快面临危亡了。

古人有言：女子善怀，

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作者

汉灵帝昏庸如痴呆，宦官曹节和王甫揽权，窦太后之父窦武欲剪除宦官，可窦太后迟疑不决，事泄后，曹节劫持排挤窦太后徙居南宫，频年抑郁，饮恨不休，嗣闻生母复流死日南，连尸骸都不得归葬，益觉得哀思百结，无限酸辛。作者插叙道：古人有言：“～”。意为，子女遇到悲伤之事，总是多忧思，多思念的，更何况窦太后始荣终悴，不堪回首，怎能不恹恹成疾,促丧天年?

古人说得好，天视由民，天听由民。

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作者

嘉平五年（公元176年）上书灵帝为被禁锢的党人呜冤叫屈，要求朝廷予以平反。灵帝大怒，下令收监，加上锁链，送到槐里狱中，拷打致死。灵帝还说应该处死。作者插叙道：古人说得好，“～”意为，灵帝错中加错，冤上添冤的行为，上天会看到听到。上天所看到的来自于我们老百姓所看到的，上天所听到的来自于我们老百姓所听到的。

“谚云: “掩目捕雀,是讥人自欺!”

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陈琳

遮盖住眼捕捉麻崔，比喻以不可行的方法自己欺骗自己。“～”是主薄陈琳规劝大将军何进时引用的一个比喻。意思是说，你何进仗着皇威，兵权在握，要诛杀宦官，容易得很，应当机立断方能成功，但如果优柔寡断，不兴师动众，还想借助外臣，非但不会成功，反而要生乱，这不是自欺欺人吗？

俗语谓“。欲要好,大做小”

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作者

袁绍私行设法，诈托何进之命，致书郡州，拘捕宫朝中官亲属，归案定罪。宦官张让得此消息，遂至惊慌，急不暇择，跑回私第，一见儿媳何氏，便匍匐地下，向她叩头流涕道：“老臣有罪，当与新妇俱返故乡，但自念受恩累世，今当远离宫殿，但愿再见太后，然后退就沟壑，死也瞑目了。”作者用“～”，把公公降低身份，向儿媳叩头陪罪的举动刻画得活灵活现。意为，要想相处得融洽或更好地处理问题，就应该降低自己的身份。

谚云: “色上有刀。

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作者

“～”这句谚语，是作者本回末，针对袁绍袁术、董卓、曹操在处理妇人女色问题的不同结果而说的。意为，好色对男人来说，好像头上顶着一把刀，是很危险的，说不定什么时候会掉到自己头上。此语警告人们对女色要保持距离和警惕，切勿沉伦于色。

俗语说得好: “知子莫若父。

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作者

曹操得知儿子曹丕看中袁绍次子袁熙之妻甄氏，他从中探明儿子欲娶甄氏为妻的心思，虽然自己见甄氏花貎雪肤，也不所动，但他还是顾及儿子，一翻赞美之言，句句说到曹丕心砍上，并嘱曹丕留下甄氏居住。曹操使人作伐（作媒），将袁熙妻甄氏娶作曹丕之妻，让袁熙当了死乌龟。作者运用“～”，说明“没有比父亲更了解儿子的了”，这里是指父亲曹操更了解儿子曹丕的心思。