笔者在读完史记与前后汉演义的基础上，系统整理并发表了《传国玉玺在秦汉王朝是怎样传承的》一文，现将传国玉玺在晋王朝的传承情况发表如下：

前文说到，曹髦被司马昭战败，由常道乡公曹奂继位，取得玉玺。司马昭死后，其子司马炎逼曹奂禅位，黄门官捧着皇帝玺绶，敬谨上献给了晋武帝司马炎，司马炎死后，司马衷继位，子袭父位，传国玉玺归于西晋惠帝司马衷。

司马伦篡位成功，当了伪皇帝，徙晋惠帝司马衷及羊皇后出居金塘城。立己子司马荂为太子，玉玺归司马伦。见《两晋演义》上第12回，96、98页。

司马伦在当时局势逼迫之下，不得已宣令迎还惠帝入宫，晋惠帝司马衷复位后，下诏送司马伦父子至金墉城，并使尚书袁尚赐酒毒死了司马伦，传国玉玺复归为惠帝司马衷，见《两晋演义》上第13回，101页。

司马伦死后，其私党义阳王司马威企图入宫向惠帝夺玺，惠帝司马衷记在心中，向朝臣们说道：“阿皮（司马威小名）可恨，夺我玺绶，致捩我指，不可不杀”。随即将司马威杀害，见《两晋演义》第13回，101页。司马威夺玺未果，传国玉玺仍在惠帝司马哀之手。

惠帝司马衷眼见忠臣侍中嵇绍被司马颖的石超军斩首惨状，吓得浑身乱颤，兀坐不稳，一个倒栽葱，堕落车下，僵卧草中，他随身所带六玺，悉数抛脱，尽被石超的兵士拾去，但被颖将石超当即喝令止住，使惠帝司马哀得以保全六玺。见《两晋演义》上第16回，127页。

司马越在与羊皇后的嗣位之争中，没有头脑的晋惠帝司马衷，当了替罪羊，平白无辜地被司马越毒死。司马越拥立司马炽为帝，即西晋怀帝,传国玉玺归于怀帝司马炽。见《两晋演义》上第19回，154页。

晋怀帝司马炽永嘉五年，赵主刘聪下达了对洛阳的总攻令。部将刘曜、王弥等长驱直入抵达洛阳。攻入晋都皇宫，生擒了晋怀帝司马炽，后来，刘聪下毒酒将怀帝鸠死。见《两晋演义》上第25回201、203页。

晋帝国终于为他多年的恶业付出了代价，事后，刘曜将司马炽及六枚皇帝印玺（皇帝行玺、之玺、信玺和天子行玺、之玺、信玺）送到了前赵都城平阳。传国玉玺从晋室传到了前赵主刘聪之手。

说明：由于晋怀帝司马炽所执的传国玉玺被前赵主刘聪夺得，故晋愍帝司马邺在位期间，朝廷无车马章服，唯桑版署号而已，愍帝为了取得关中武装地主的支持，凡是关中堡壁坞垒的主帅，都给予银印青绶和将军称号。见《两晋演义上》第26回，204页。因此，第二十九回之后，至东晋康帝司马岳时期涉及的玉玺，都不是传国玉玺，而是自制的银印青绶。

前赵主刘聪死，子刘粲继位，传国玉玺归于第二任前赵主刘粲。

汉刘大将军靳准谋反，刺死前赵主刘粲后，自号为大将军汉天王。刘粲的靳皇后靳月华是靳准的小女儿，靳准自然能够得到传国玉玺。靳准称王后，为晋复仇，很快将传国玉玺交给了汉臣胡嵩，让他送还晋家，胡嵩不受此任，靳准一怒之下杀了胡嵩。刘曜在赤壁设坛自称尊位，卫将军靳康杀死从父靳准，取得玉玺，即派侍中卜泰赍奉传国六玺献与刘曜。曜欣然对卜泰说道：“使朕得此神玺，建帝王大业，实赖卿力”，从此，刘曜厚待卜泰。传国玉玺乃归于第三任前赵主刘曜，见《两晋演义》上第32回，254、255页。

石虎攻陷长安，生擒前赵主刘曜，石虎还至襄国，将前赵主刘曜的传国玺赍献给后赵主石勒，奉为石勒赵帝。传国玉玺归于石勒。见《两晋演义》上42回，334页。

后赵主石勒死，太子石弘继位，但国家权力掌握在石勒侄子石虎手中，总摄朝政。石虎悉平乱党，欲篡移祚，石弘大惧，奉玺给石虎，起先石虎假意却玺不受。石虎废石弘为海阳王，迫令徙居，自称赵天王，升殿视朝，玺绶归石虎之手，见《两晋演义》上第43回，344页。　

赵天王石虎病重，封子石斌为丞相，录尚书事，生前有言，要让石斌继位，将玺绶当付给石斌。见《两晋演义》下第51回，412页。

石虎死后，刘皇后为了自己的儿子石世嗣太子位，就和张豺除掉了石斌，由石世即位，二十三天后，石斌的兄弟石遵又杀了石世和刘太后，自立为帝，一百八十三天后，石遵被石鉴所杀。石鉴在位一百零三日，被后赵大交将石闵所杀。新兴王石祇称赵帝，取得传国玉玺，石闵（即冉闵）攻打赵都襄城，石祇愿意许送传国玺，向燕将姚弋仲处救援，石祇屡战皆败，被冉闵所杀，赵国亡，冉闵取得传国玉玺，建魏称帝。见《两晋演义》下第53回，425页。

北方鲜卑族慕容儁为从冉闵之手夺得传国玉玺，南下攻魏。魏燕之战，冉闵被燕将攒集活捉下狱，魏军被燕军围困，无奈之下，其子冉智和魏将蒋干，在邺城向东晋征西将军谢尚求乞救援，东晋正是看中了久违之后落到冉闵手中的传国玉玺，晋将戴施接到魏将蒋干救求信后，反复欺骗诈说蒋干，遂相信戴施，以玺为信物，将玉玺交给了戴施，戴施佯令参军何融，暗将传国玺付给了何融，谢尚接融所报，就遗晋振武将军胡彬在何融处迎玺，把传国玉玺送到晋都建康。从此，西晋怀帝司马炽之手流落到前后赵主的传国玉玺，重新传到了东晋穆帝司马聃之手。见（两晋演义）下第54回，434页。

传国玉玺从晋怀帝司马炽失手，到晋穆帝司马聃复得，历时三十七年之久。自司马炽之后，愍帝司马邺、元帝司马睿、明帝司马绍、成帝司马衍、康帝司马岳所使用的玺绶都不是传国玉玺，而是自制的银印青绶。读者在阅读史书时要加以鉴别。

晋穆帝司马聃病死后，身后无子，母褚太后迎晋成帝司马衍长子司马丕即位，为东晋哀帝。哀帝病死，也无子，仍由母褚太后迎哀帝弟弟司马奕即位，为东晋废帝。因两帝平稳相继，故传国玉玺自然传给了东晋废帝司马奕之手。

晋大司马桓温发动第三次北伐进攻前燕国，兵败枋头。桓温北伐失败后，大立威权，擅专晋政，欲篡权，图谋废立，按照参军郗超之计，架诬司马奕患疾，废奕帝位，贬为东海王。改立丞相会稽王司马昱继位，为东晋简文帝。把持朝政的大司马桓温，因自虑失位，就使散骑侍郎刘享，向司马奕收取玺绶，逼奕出宫，送奕至东海第中。同时，迎会稽王司马昱入殿，拜受玺绶。传国玉玺归于简文帝司马昱之手。见（两晋演义）下第63回，503页。

司马昱病死，太子司马曜即位，为东晋孝武帝,传国玉玺归于司马曜之手。孝武帝死，太子司马德宗即位，为东晋安帝，传国玉玺归司马德宗之手。安帝未年，晋将桓玄叛逆成功，自称楚帝，逼安帝临轩，司马德宗交出玉玺，由司徒王谧赍给了楚王桓玄，复徙安帝司马德宗入居永安宫，传国玉玺即归于桓玄之手，见《两晋演义》下89回。桓玄被刘裕部将冯迁杀死后，其侄桓谦将父亲原来在安帝手中夺得的玉玺还给了司马德文，再由司马德文转交给了兄长晋安帝司马德宗，使安帝失而复得传国玉玺。丞相刘裕密嘱书侍郎王韶之勒死了安帝司马德宗，奉德宗弟司马德文即帝位，为晋恭帝，传国玉玺归于司马德文。不久，被恭帝封为宋王的刘裕反逼禅让帝位，篡晋成功，废晋恭帝为零陵王，恭帝司马德文只得强颜欢笑，取出玺绶，交给光禄大夫谢谵，尚书刘宣范，赍送宋王刘裕，自己带皇后褚氏等，凄然出宫而去。秦汉传至晋王朝的传国玉玺，最终归于刘裕之手，并在刘裕建立的南宋（刘宋）继续传承下去。见《两晋演义》下第100回，785页。

大宋朝重新提及的传国玉玺是真的吗…

传国玉玺在五代史期间是怎样传承的…