对领导者，不论其官职大小，孰好孰坏，印象如何，人们自有评说。既有一时一事的说法，又有一个阶段一个单位的评价，但最能说明问题、最值得肯定的评价，当属“组织鉴定、退休之后以及亡故之际”三个时节。

（一）组织鉴定所作的评价。这是党的行为，代表着党的一级组织的意志，是组织上给予的领导者公正而恰当的评价，我们应当相信与尊重组织所作的评价。

（二）退休以后所作的评价。退休标志着领导者职务和权利的终止，如果说退休前人们碍于其职权及面子，不可能把你心底里对他的评价和看法毫无保留地倾吐出来的话，那么，当他退休之后，一般来说，这些担心和顾虑就会大大减少，因此，人们对已经退休的领导者所作的评价，也应该是比较真实和公正的。人们常说，当领导的，在位时人家说你好，未必是好，退休后说你好，才是真正的好。因为，在位时人家怕你、需要你、利用你，可以把你说成一朵花，可你当退休丧失利用价值以后，就不一定再会有那么多人说你的好话了。如果你退休后仍然有多数人说你好，经常会想到你、念叨你、关心你、看望你、问问你，对你有好的口碑和评价，才是真正值得肯定的评价，说明你在人们心目中的形象确实不错，值得称道。反之，如果你退休后，多数人还是说你不好，那你就值得反思自己在位时，你这个领导当得怎么样了。

（三）亡故之际所作的评价。领导者的离世，不仅是组织上对其盖棺定论的时候，而且也是个人对其流露感情、作出评价的时候，这在对待领导者亡故时的态度上看得最清楚。我们姑且不论组织上那些给亡者所作的千篇一律、高唱赞歌的评价，单就个人对亡者的评价谈些看法：

人死了，开个追悼会，寄托人们对死者的哀思，思亡者身前的经历、成绩、事迹、为人、德行，思亡者对家庭的教益贡献和对亲朋好友相处之情，属于人之常情，这种情感常表露在对亡者的态度上，从中也反映出对亡者的评价。

前些时候，我参加了一位患病多年的总经理的追悼会，从到场人与死者身前千丝万缕的联系中，细心观察了与会者（亲戚、家人除外）在亡者面前流露出的种种感情，领悟到了他们对亡者的评价。综合起来基本上有以下六种人的评价：

与亡者共事之人。在一个班子里共事多年，相处在一起，总有较深的感情，必然心情沉痛，因此，共事之人都会前往吊唁，见上最后一面，送亡者最的一程，也算对得起共事的班子中人，这种情感与态度，表现为共事之人对亡者的友好性评价。

与亡者圈中之人。作为领导干部，说白了都会有圈子存在，问题在于他加入的是什么圈子？麻将圈中人死了，少了搭子，折了伙伴，麻将桌上“三缺一”，好似群龙无首，吊唁者在亡者面前流露出一副无奈和沮丧的样子，这种情感，表现了圈中之人对亡者的友情性评价。

与亡者有关系之人。有正常工作关系和上下级关系的人，亡者的离去，失去了一位合作伙伴和好的同伴，深表惋惜，完全在情理之中。但有另类关系之人，如施工队长、建筑老板等，他们的到来，使人诧异，除了生意场上的利益关系，还能有什么呢，还不是黄鼠狼给鸡拜年，没安好心。知情人一眼就看穿他们为何而来，他们与亡者非亲非故，对亡者怎么能有兄弟般的真情实感呢？他们在公众面前表现心虚，总是躲躲闪闪、应付差事。这种情感，表现为关系之人对亡者的虚伪性评价。

与亡者怨恨之人。这种人通常是在亡者手下受过严重批评、处罚、得不到好处，受不到重用，是对亡者心怀不满的。他们得知对方亡故消息后，不但装作不知，相反，在暗地里幸灾乐祸，拍手称快，大有活该之意，一定不会产生怜悯之心，也决不会前往吊唁。这种情感，表现出得怨恨之人对亡者的仇视性评价。

从亡者得利之人。在体制改制、职务升迁、岗位调动、缓解困难、解决住房、经济利益、名声荣誉等方面获利的人，对亡者有感恩之情，无论病重期间，还是亡故之际，都会以急切的心情，在第一时间赶去探望，他们在亡者面前都会浮现出亡者身前关爱自己的种种情形，表现出无限的悲懊和痛心之情，永远不会忘记亡者的恩德。这种情感，表现为得利之人对亡者的感恩性评价。

忘恩亡者之人。有个别人，亡者在世，求其办事，好话说尽，低三下四，事成之后，不但不感恩载德，反而过河拆桥，把组织与领导的帮助抛在脑后，属自己最能，全是自己的本事。不要说别的，就是在吊唁现场也根本看不到他们的踪影。这种“吃水忘记挖井人”的人，虽然是少数，但最恶劣、最可耻、最可恨。这种情感，表现出忘恩之人对亡者的背离性评价。

诚然，人已离去，你去不去吊唁，他不会知道，对他来说无所谓，但对你来说，去不去吊唁，却显露出你的素质与水平，刻划出你的的形象，反映出你的动机、为人、肚量。对周围的人来讲，也可以从中看清你的道德与面目，揣摩出你的心态，确定对你的可信程度。同时还可以透析出亡者身前的种种表现。总而言之，无论存与亡，情仇恩怨，谁对谁错、怎样评说，又谁能去评说？只有当事人心里明白。愿我们共同渴望真诚的生活，忘却恩怨，留下真情在人间。

下属对退休领导的态度是反窥其领导权术的一面镜子