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我有机会在工作中认识到许多职业妓女。她们中的一些是处女座,或者上升处女,或月亮、金星落处女,这迫使我去体认这强烈的内在道德感与令社会感到恶心的不道德、无道德行为之间的奇特分裂。这经常使我沉思,谁才是真正的妓女,当我们在讨论这个词语时。我感到,波赛芙妮的故事是一个神话喻义,如果她不能与她自身对立面——阿芙罗蒂特——相和谐,并试图从字面上去抓住“Virginity”(如保持天真和拒绝生命本来的面目),她就在字面上成为一种命运。就像冥府的Hades,从生命的深处涌现,强迫这名少女与之发生关系。但是,即使当这一神话原型被实践——仍然有许多层次和不同种类的rape——需从经历中结出成长的果实。很显然的,这类话题并不仅仅和性议题有关,而是涵括了整个生命的视角。Virgin女神的妓女属性并不仅指对所有召唤者的性服务提供,就如Virgin绝非仅指无性经验的。我更愿将她理解为“一种对命运起伏的敞开胸怀,一种对自然秩序的无条件信任,一种对渗透和改变的心悦诚服”。与流行的有关处女座的描述相反,我觉得是这个自相矛盾的魔鬼塑造了属于这一黄道星座的真正内核。但是这很难达成,就像追求长期目标对于狮子来说很困难,与自身对立面和解对于双子而言是挑战,驯服内在的公牛之于金牛,如此类推。对处女座而言,逃进仪式化的或是沉溺的行为中是更唾手可得且更常见的手段,在这里,Astraea严厉的层面淹没了Atargatis的丰产与欢悦。这通常是身心失调症状到来的前兆,因为Atargatis是要求通往生命最基本显现——身体的神。
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Artargatis 以美人鱼形象出现,象征丰产富饶
处女座内在的矛盾在四世纪的诺斯迪克教(Gnostic)文本中得以优美的阐述,这一文本叫做The Thunder, Perfect Mind。它由一位女性形象授予,她是Sophia,智慧的化身。
"…我是初始与终结
我备受推崇又饱受争议
我是荡妇又是圣女
我是人妻也是无暇少女
我是母亲也是女儿
我是我母亲的同类
我膝下无子且贫瘠
我的婚姻伟大隆重
我是助产女神却不育有一儿
我是自身劳苦的慰藉
我是新娘又是她的新郎
我是我父亲的母亲
而他 是我的子嗣后代”