【简庐笔记】有多少人在“七夕节”错收了礼物？

许石林

【一】   七夕节

正常的情侣、夫妻，“七夕节”忌送礼物，否则大不吉，会兆预彼此之间将坎坷流离，乃至永久分隔。

今天的人没文化又贪婪成性，除了清明节，啥节都要礼物。其实，要的就是财物，却妄僭敷饰以礼之名，跟礼毫无关系。贪婪成性者，便人性不知节制。比如他需要戒指，却不知道戒的戒字含义。建议今后把不知道戒指含义的“戒指”改名为“任指”。

礼者，“称情而立文”。能通过财物这种介质表达感情。但是，称情，却不能让情感放任无度，因此要损有余而补不足，礼之用，和为贵，宁简勿奢，即“称情”的同时，要“节情”。从前的正经人家，不年不节，家里无由不随意挂红、不唱戏娱乐，不是红越多越好。

总之，不合乎礼仪的财物、随便被煽动蛊惑，没有文化根据的礼物是物不是礼。

温馨提示：中元节在即，那才是贪婪无度见鬼的你收礼物的正日子。

@补刀女侠: 七夕在汉代以前民间就是一个禁忌的日子：如果在此日娶妇，则三年丈夫就会离弃妻子。由此可证当时因为牵牛和织女为河汉阻隔未能成婚的传说，进而影响到民间世俗生活，形成禁忌。

【二】   建议立法

提议设立《亵渎礼义法》：常见反贪文章和判决书中说：贪官收受礼物云云。其实，收受礼物之说，便是犯《亵渎礼义法》。因为行贿受贿之间，与“礼”毫无关系，就是纯粹的钱物。而冒以“礼”名，实为侵僭凌侮中华礼仪文明，亵渎滥用，误世惑民。

                            【三】新编剧

现在的戏曲编剧所谓创新，秘诀是：把从前的价值观倒过来即可，几乎没一个例外。从魏明伦开始，从前是武松杀淫妇，被他改成潘金莲也有爱的权利。为此，得找个大人物做垫背，中国先贤是指望不上了，上世纪八十年代的各种思潮帮忙，拉上个洋人弗洛伊德就时尚多了。中国前贤人说克己复礼，他非要说弗洛伊德大爷说：文明就是性压抑。总之，编剧全反着来，再拉上洋人壮胆儿就齐了。要是一是想不起洋人，生造一个也行，反正又没人去考证。

其实，新文化运动时的许多名人中的戏曲编剧就开始这么干了，只是没现在这么大胆不要脸的。

总之，凡是照这路子编剧或认可这种编剧的，在此祝你们的家里像你们的戏和你们喜欢的戏一样乱。

【四】   嗓子误

京剧界某老邪父子，除了嗓子，没有任何可称之处。可以说嗓子反被嗓子误。

这是造化弄人，如果他们的嗓子不好，一定会在韵味上下功夫。现在，嗓子太好，如身怀利刃，杀心自起，一亮遮百丑，犯规违法，习以为常。

                            【五】信笺

多年前不知谁送了一套信笺，每次打开要用，但见上面印有中央美院某名教授的梅兰竹菊及其题款，极其粗鄙恶浊，观之必怒气陡生。强压憎慎，自我检讨，继续保存，以为日后自己审美水平提高后，复展用，未必生厌。又思成物不可损，乃束之不观。如此，又隔数年，日前复启而欲用之，厌憎如初，尽弃之。但见其包装纸，虽粗糙，倒雅驯可爱，遂留之，展而抄宋人俪语数十。

                            【六】自甘堕落

有句话：自甘堕落。

堕落是失去上进心还觉得挺好，旁观者哀其不幸，怒其不争，他们自己觉得挺甜美。这就是自甘。

若因环境、时势、外力所迫，不得不选择，其选择伴随着无奈与痛苦，这不是堕落。痛苦之心便是上进心，即便是最终选择与堕落相同，也是不甘。不甘即上进心未泯。

                            ２０２０年８月２７日