答某友：也许未来真的如你所愿，但我的一切就是告诉你：没那么容易！

许石林

【按】某友发来一段视频，视频中人说测试一个人是否有做学术的性格心理等等，他朗读了一段据说是西方哲学家黑格尔写给朋友的信，信中批评《论语》不是哲学、虚伪。看看读到这封信的人是愤怒还是冷静，如果是愤怒，就不适合做学术，因为其封闭、不开放云云；如果是冷静，大概就适合了。

显然，我的朋友要测试我。

于是作答——

一、            我没有读过黑格尔的这个信，不能断定就是黑格尔写的。这个话，倒是极像是武汉大学的邓晓芒说的。邓晓芒说中国人信孔孟，变得虚伪和集体无意识。我一直设想：有机会见邓晓芒教授的话，是虚伪地假装礼貌向他问好呢，还是不虚伪直接扇他一耳光？我选择虚伪。

二、            邓晓芒成名早，盛名害了他这一代许多人，为了邀名固宠，他们从来没有再上进过。本来天分就底子就薄，初初得名，也是时势造就，俗话说：别把运气当能力。他本人僭为教授，却一生连一篇像样的文章都没写出来，已经是没有儒家所说的廉耻了。他还停留迷恋批林批孔呢。可能批孔让他心稍稍感觉安全。

三、            子曰：“丘也幸，苟有过，人必知之。”孔孟从不以圆满示人，而是阙为常，守阙而求全，谦下而受益，这正是儒家强大的地方。

四、            先秦诸子之学，无无流弊之说，在不同时间用他说以匡之而已。千古之下，批评孔子，非墨子不可；批评墨子，舍孟子其谁！其他人批孔孟，如迎风骂天，仰面唾日，不值一哂。

五、            如黑格尔真的批评《论语》、任何人说孔孟不好，请不要笼统地说，请一句一句地批，具体哪一句话错了？虚伪了？这样才好讨论。而某多年所见，骂孔孟者，皆不敢一句一句地骂，即便是有，也是他自己先误解再骂，则他所骂，关孔孟何事？

六、            我怀疑黑格尔没有也不可能看懂《论语》，他有那个语言文字基础吗？我就从不信翻译文字，尤其不信翻成白话文的东西。

七、            西人即便是西哲，不熟悉文言文，是没可能理解中国古代文化历史的。方东美先生说文言文是中华文化的防火墙，壁垒极高，无文言文修养，不可与之谈文化。

八、            视频中人自矜所谓学术，殊不知晚近所谓学术，已贱甚矣，不过是划地为牢，如狗撒尿圈地，以自绝于人的姿态谄媚于人，以求苟禄，骗庸愚之供养而已。试问顾亭林写《日知录》、《天下郡国利病书》，何曾头上顶着学术家三个字？

九、            浅薄傲娇如视频中人，动辄责人封闭、不开放云云，开什么放？放他这种货色进来有什么意义？不像他一样首鼠两端、见异思迁、无理妄辩，就是封闭？宗萨仁钦哲波切说：“不落入极端是最高的戒律。既不做吸烟者，也不做骄傲的不吸烟者;不做说谎者，也不做极其做慢的不说谎者。极端的守戒，只让骄傲膨胀。以自己守戒为荣的佛教徒，表现出屈就他人，炫耀自己的戒律，让那没守戒或守了ー点的人难堪，这种佛教徒需要读《金刚经》。”

十、            我读孔孟、信孔孟，犹如我吃馒头稀饭，乐在其中。不羡慕你们更高大上的什么哲学、学术盛宴，别指望说服我，决不让你们有志者事竟成。也许未来真的如你所愿，但我的一切就是告诉你：没那么容易！

2020年5月16日