【观风俗】

指望朋友圈给你看病还得保证给你治好？那你得的病肯定好不了

许石林

【一】可能

一早醒来，看微博、朋友圈又在转发某人说某种方法可能对预防治疗病毒有用，反对的声音说：不可能！

这么声色俱厉地说：不可能。把人家说的“可能”枪毙了。

他没说一定能。

再说，世上多少能，都是先从可能开始的？

现在的人，你说某个东西可以配合别的东西一起用，他只见这个东西，不见配合、不见别的东西，最后，他攻击举报你说你主张只用这个东西。或者，你说可以用某个方法，他马上反驳、举报，认为你在否定除此之外的其他方法。

所以说，现在不要轻易给人提供方子、建议，现在的人不要换算过程、不要试验过程、不要可能，要唯一的答案、要万无一失的结果、要一定能。

                     【二】

    看到公号文《古代传染病学先驱吴又可和他的〈瘟疫论〉》。

心想：这个也会被认为“不可能”，举报了。

因为他的个方子操作起来太麻烦，习惯了方便的现代人都懒得看完。看不完，看不懂，所以不信，目为谣言，举报。

果然，某科学家如期疑问：（吴又可作为先驱）领先在哪里呢？

答：领先在你高祖的上上一辈没有殁于那时候的疾疫，才使你家生生不息至你。

其实，我想说的是，中国古代医家，你看不起，你不相信，但有个常识请想一想：咱们的民族之所以生生不息至今，其文化、其医术犹如一盏盏灯笼，照亮过民族生生不息的艰难泥泞坎坷的路途，现在，你有了ＬＥＤ了，你别说那时候没有灯笼，而是靠天上的雷一个接一个地劈出来的。

                     【三】讲理

微博上，＠臨川羨魚情：双黄连就是個單純的解毒藥，很難在這種大疫之中建功。疫情爆發的時間是太陽寒水司天、行少陽相火的邪氣之時，所以普遍不見很明顯的高熱症，如只用清熱的藥對虛寒性體質反而雪上加霜。

复：这些道理千万别公开讲，大众对任何真正的讲理的东西最后的消化必然是质疑、嘲讽、侮辱。你品，你细品。

                     【四】老实

看见当今某著名中医公开了自己配置的防疫药方，附带详细的解说文字。

像这种中医就是太老实了，不应该公布方子又絮絮叨叨地讲中医道理，现在的人，本来患病看医生，他什么也不懂，但会先和医生辩论，把医生气个半死他才将信将疑地看病，您这个还讲得那么详细，他们估计看这篇讲药性病理的文章没看到一半就会翻白眼、吐白沫了。您这是中医界的复仇大法吗？

我若是中医，只提供方子，至于方子的道理，绝不多说一个字。

你爱信不信。不解释。

医者不是做生意，用不着吆喝。

为什么非要用有限的医药资源企图解救全人类？

为什么非要先给人讲课才巴巴儿地治病救人？

中医界目前最要命的是，总是在给不读书、不讲理、不本分的人不厌其烦地讲性脉气理，越费劲儿，越获得的必然是不解、误解、曲解及嘲讽、反对、侮辱。

不要讲，不必讲，不能讲，“君子不重则不威”，不但不要絮絮叨叨地、苦口婆心地求着谁似的，心里还要一直有个意识：有很多人不值得救治。

前年的文博会，一个非遗文化论坛上，某从美国回来著名中医用大数据等等方法结合中医学慷慨陈词，令现场人动容。

我在她后面发言，我拿她“现挂”：像某某老师，您说的前面的东西就足够了，后面这些话，我真为您捏把汗，今后没有必要公开说，因为前面的话是道理，大多数人会听懂的，后面的话我敢说太多人不懂，不懂就是没有接地气，关键大众是不服气自己不懂的，不读书、无能力思考，还决不盲从！大众不能容忍自己有想不通、想不舒坦、拥有不了的东西，天下的主人什么都应该有，什么都不能缺！

因此，您一定会被人吹毛求疵，择以细故，罗以重罪，最后把您说的一切都打翻，再赐给您一顶帽子：骗子。

琴有十四不弹，中医有六不治，是中医界自己忘记了六不治，才被人轻贱侮辱的。中医不妄治不妄救，这是个心照不宣的意识，盖草木有春夏凋枯者，自然之理，这话不能公开说，因为它让庸众沮丧，打击了庸众的非分妄心。

在朋友圈看个东西，自己想不通就不能容忍。对自己理解不了的东西就一定要赶尽杀绝，自己吃不了的也不打包带给别人，而是毁灭它。总之，不存一丝正经以持世待人。这就是当下的世界，所以，千万别随便贡献什么方子。

指望朋友圈给你看病还得保证给你治好？那你得的病肯定好不了。

现在的情形是：老师怕学生、医生怕患者，猫怕老鼠，读书人怕文盲……这个病才没法治哩！

                           ２０２０年２月１日