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(2017-08-19 13:27:56) 陕西那些二杆子二球们表演的伪歌
○许石林
总有热心的外地朋友，兴致勃勃地给我转发有关我老家陕西的视频、音乐、文字等等。点开，十有八九都是那种对陕西的曲解、误解，一个字：伪。
比如我刚刚又收到一朋友转给我的一首伪歌——《吼秦腔》。
其实，看歌名我就不想点开听，我一直反感“吼秦腔”这种说法，这是近三十年才兴起的说法，十分外行。凡动物发生，皆有其名：虎啸龙吟、猿啼鹤唳、鸡鸣犬吠、狮吼狼嗥……，人唱戏只能是唱，没有吼的。你感觉那像吼，那是你不懂。
我点开《吼秦腔》，听了两句就关了，歌词：“喝烧酒捧起个大老碗，吼一声秦腔震破天……”
甭问，后面一定是几千年如何如何吧？周秦汉唐如何如何吧？
这样写，以为能吓唬人，其实很无力的。我听了都觉得害臊，真的。
这是一首典型的伪歌。
什么时候喝烧酒捧起大老碗？
陕西人喝酒就是那种小盅儿，滋地一下而已。而且老式的坐席，是一席仅一壶一杯，轮着喝。极文雅。也从制度上限制了人多喝，喝酒是陕西农村最文雅的事儿，正在朗声说笑或是打牌下棋的亲友，一招呼他们入席，面对一壶酒，立即变得很文雅。
现在这些城市的二锤子们不知道从哪里看到这种土匪二杆子喝法？
其实，从前的土匪也不那样喝。
这种歌，听一句就不往下听了。伪歌。
近年来，陕西出现了一些所谓乐队，专门弄所谓陕西味道的东西。追逐者全是城市末贱莠民，身上的所谓本土味儿，其实是本土溃疡腐败脓汤儿。这些人的本分应该是玩儿颓废情色，但是，他们不安分，却纷纷非分装正经，谮高深扮厚重，喊出来的怎么能不虚假？
二锤子们想像，以粗蛮当豪迈。
问题是他们描绘渲染的东西从来没有、根本没有，且恰恰相反。
这种二杆子造假的习惯从哪里来的？不羞先人是绝对办不到的。
我在朋友全随意写了以上文字，引起了许多陕西人的共鸣——
陕西省委老处长评论：代表陕西人的关中人向来酒意甚浅，陕南人酿酒而多为醪糟，米酒，黄酒，只是千百年移居陕南人会自酿包谷酒，亦称烧酒，自酿自饮，逢年过节酿一点，自饮和待客。饮酒礼仪甚为讲究。以文艺誇张手法来概说陕人饮酒习风似为不妥。
旅日陕西学者刘先生评论：大老碗喝白酒，全國都無此事。古人所謂豪飲，指的都是米酒，稠酒之類。李白斗酒詩百篇之斗酒，即此。而古人所言斟一碗酒之碗，也非粗瓷大碗，而是建盞。雖是茶器，以之飲酒，更見風雅。那里是當代這些粗鄙之徒，望文生義所可想見。而紅高梁之類電影，概出于想像臆测，古代，近代，沒有大海碗喝白酒的民風。當代或有一些地方嘩眾取寵，有這事，但絕非傳統民俗，而是禮崩樂壞，人心狂悖的表現，正當禁絕之。
這種歌詞，透露出來的就是對禮樂傳統的無知。把風雅神聖的飲酒，粗鄙化的不堪入目。
陕西自身媒体人薛老评论：现在说陕西唱陕西的多是根本不了解陕西本土文化的城市小哥，指望他们能写出啥？
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