于丹为什么被轰？

○许石林

于丹在北大昆曲舞台被观众轰下去，有亲历现场者说，观众中北大学生所占比例并不多，所以说，轰于丹的不能说是北大学生轰。也有亲历者说，轰声中没有最初爆料的微博中所说的观众喊“滚下去”，而是说“我们不需要你代表”等等。

现场的轰，详情可考。但是网络上的轰，是赫然在目的，即更多的没有到现场的非昆曲观众，借此消息，在网络上轰于丹。

轰，无疑是一种坏情绪。有人说用这种坏情绪去对待一个人是很不礼貌的，很不君子的，当然！问题是，人为什么会拿出坏情绪去面对一个人？正如箕踞，是一种很不雅观、很没文化的坐姿，但有时候恰恰要用这种很粗俗的坐姿去面对一个人？那就是对一个人很反感、很不尊重的时候才用这个动作。又如旧俗，一个人脱下裤子，用下体面对另一个人，这很文雅吗？这很理性吗？当然不是。但是为什么要这样做？因为在很注重保护身体，绝不暴露身体私处的古人看来，向对方暴露下体，是被迫用最没文化、最粗鲁、最恶心的方式，衰对方——至今广东方言有唱衰某某，就是这个意思。也就是说，有意暴露自己下体的，恰恰是知道这个动作、这个行为最没文化、最粗鲁、最恶心，才用这个。弥衡裸体击鼓骂曹，就用了这个动作，以此羞辱曹贼。这是没有办法的办法，是人万不得已的选择，是类似“死给你看”的最后一招。

有人问，为什么会放弃做人的颜面，用亮下体这一招？你别说亮下体的人脸皮厚、不知道羞耻，而恰恰是使用这个动作的人，知道羞耻，相信一般人如孟子所言有羞恶是非之心。用这个很卑下、很粗鲁、很野蛮的动作，放弃自己的羞耻，恰恰是为了唤醒别人的羞耻感。往浅显处说，就是暂时不做人了，把自己不当人看，以禽兽的行为代替做人的礼仪，将自己当作一颗羞耻的炸弹，投向禽兽不如的对方。

有人又说了，你这样很没礼貌、不理性。废话！谁说这样是理性了？谁说这样是礼貌了？礼貌你懂吗？给你礼貌的时候你不当回事儿，才出此下策嘛。再说，到了这个地步，本来就是没礼貌嘛，本来就是用没礼貌对待你嘛。弥衡击鼓骂曹的时候，你在旁边翘起兰花指，奶声奶气批评弥老师：你没礼貌了呀、不理性了啦！连曹操都会随时受不了。

于丹老师此次上台讲话，也是出于好意，并不是有意给大伙儿添恶心。问题是，看戏是一种情绪的抒发，是台上台下的一种集体抒情往还，一场好戏到了结尾，一种经过两三个小时培育发酵的氛围，正在被观众快速地精神反刍、释放与收集中，这时候，您不合时宜地出现了，观众的情绪切换不及，正如一锅老汤，香味纯正浓厚，您突然给加了一碗水，那不是扫兴吗？您知道，人正在兴头上，被骤然扫兴，沮蔽切断人旺盛通畅的兴奋，其害，不亚于被杀头，如此，您还能指望观众有好气吗？能不被轰吗？梁实秋先生曾写过，过去老北京戏园，有老先生常年看戏，整场都漫不经心，就等某角儿的那一句，结果恰在此时，这一句被前排某人站起身的动静搅和打扰了，老先生气得浑身发抖，不依不饶。

于丹在网上被轰，自有其原因，您在微博上看评论即可，此不赘述。

                                                  2012年11月19日

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