新年寄语政府：一句就是一万句

老海

一，这句幸福寄语一点也不苛刻

虽非八千万其一，虽无大会堂勾填选票资格，身为13亿国家成员之一，还是自认有这个寄语权的。一则宪法有曰，吾等十三亿众都是公民；二则世界通行此权，凡国皆宪而赋之，凡国之民皆在指点他们的江山。

一个国家千头万绪，寄语也千头万绪无从说起。想想，还是说万不如说千，说千不如说百，说百不如说一，一句直话直到肠肚肚里，亮肚肠，亮心话，反正，六十年前就已天亮。

就说那么一句亮亮话。一句，就是一万句。

二，希望政府从此都说公道话，办公道事。

说话不难，说公道话难；说一句公道话不难，说一辈子公道话难。政府说公道话，事情才会朝着公平公正去；政府办公道事，人民才会被公平公正幸福。能活在公平公正里，被政府幸福着，原本就是国家形式里每一个人都该获得的福祉。

这么个幸福寄语，应该一点不苛刻。

公平公正从哪来？国家形式下，只有一个来向，从政府那里来。怎样才能让每一个人都活在公平公正里？那就是，政府都说公道话，办公道事，把公道当成说话办事而施政的唯一标准，把构建一个公平公正的公道社会视为政府的最高目标。

无论中西，公道社会都是任何一种社会形态所应追求的最高境界。民主是过程，是途径；公道是目标，是终极。进入公道社会，也就进入了完美的社会形态。

有国人稀罕西式公投票选，奉之为“完美民主”，但同时又在故意避而不谈印度。印度先走一步，搬进了西式民主，但首都却成了“强暴之都”，国家也成了“犯罪之邦”，全民公投并没有给崇洋媚外的印度带来一个与其民主“高度发达”相匹配的公道社会。

完美的民主，并不意味着完美的社会形态。过度追求民主形式，只会让国家发展堕入本末不分的思维，社会更为混乱、失控，一如今日印度。小平说过，不管黑猫白猫，能抓老鼠就是好猫。再完美的民主，哪怕“此曲只应天上有”，抓不出人类发展所稀罕的社会公道，我们就无需稀罕。

三，有了公道，民族复兴就有了康坦大道

十三亿的我们或贫或富，但贫富不影响我们幸福。我们可穷可富，只要是公平的穷，公正的富，公道的分配，只要穷人富人没话可说了，贫富也就一家亲，一团和气，一道幸福。只要贪污腐败被社会公道消灭，社会普存的仇富仇官也就被消灭了。剩下的，当然就是全民幸福。

如果有一个人被不公平了，这人就幸福不起来，他被迫要折腾，去要说法，到处去找去要，从乡到城，从城到京，百里奔波不行就千里奔波，千里不行就万里奔波，一年不成就三年，三年不成就十年，日赴夜继，乌发皓首，从此就身憔心悴活在被不公平的所累里。这累，谁愿意？谁幸福？十三亿人谁还幸福得起？

终极的幸福，最终还是在社会公道里，在政府的说话办事里。

官员不说公道话，不办公道事，那就是腐败。官员为什么不说公道话？因为不想要公道，想给自己留一条以权谋私的歪道，想腐败。官员为什么不办公道事？因为他腐败了，不能断了自己的横财道，就只能断了社会公道的去路，事事来专断，来上歪门邪道。

社会腐败，其实就是社会公道被隐瞒、扭曲、压制、被人为缺失的一个折射面。民族要追梦，要复兴，就得追随公道，追逐腐败，将社会腐败逐出政府施政的理念和行动。

一个官员说公道话不难，难的是一万个官员说公道话。一万个官员办公道事不难，难的是所有官员都办公道事。当政府都说公道话，办公道事了，民族复兴大梦也就顺坦了。

四，从现在开始，从说话办事开始。从下一秒开始。

一年计，春之始。

要说公道话、办公道事，就从这个新的一年第一日开始。

从现在开始。

从现在开始，就是从春天开始。公道在人心，政府是知道的。如果公道在了人间，公平公正在了每一桩政府事务里，人人也就幸福了。

脸面当被春风吹了，人人就会面带桃花。同样，社会当被公平公正了，人人就会面带桃花。面带桃花，那就是幸福。

春风已经荡漾。就在这刻。在这一秒。就让所有公平公正，跟随这个春天，一起到来。

2012-12-31  写在公历最后一个”冬夜“，致力国民最稀罕的幸福  ——老海