曾经见说诸葛青云的首部武侠《墨剑双英》失传了。久觅不获，传说就变成传奇，传奇就变成了神话。后来，狼神晚出觅食，误入藏珍宝穴，发现该书，红叶令主扛锨而去，挖山不止，……终在一干侠友的孜孜以求下，把这部书从神坛带回人间。由此验证：我相信所有的书，有绝版，但没有孤本，总有一些藏在我们还没有发现的角落。

我把该书图档发给叶老求证，叶老回函答复：光看第一回的回目“仙花墨劍有前因“，就知道準沒錯！這可是1958年諸葛青雲的武俠處女作哩。

因为再校，我得以把此书仔细看了一遍。真的是由衷敬佩诸葛青云的文采风流。感觉以前没有好好看他的书，真是损失。看了若干烂书，不如好好看看好书。早就明白宁吃仙桃一口不吃烂杏一筐的道理，但偏偏有王某安的毛病，白浪费了张某绮。回想起来，仔细看过他的，仅有《一剑光寒十四州》等寥寥几部，还有一些随手一翻的零星片段，也无太多印象。

但对此首部，非常激赏，获益良多。全书随处散见各种诗词歌赋，如零金碎玉一般镶嵌文中，行文流光溢彩，美不胜收。本博准备另做一本注释版，看看诸葛在短短三集中，都引用了哪些经史子集。

最精彩处，倒不是那些打斗场面和风物描写。而是第七回玉笛仙子井若文的一纸尺素，真是满纸缠绵悱恻，凄而不怨，哀而不伤，实是一篇好文。

书中不懂之处颇多，虽经查找、问询，仍尚有难解之处。倒未必是印错了，还是承认自己读书少。

该书由于突然中断，仅有三集九回，故事未完。仅写到墨剑双英上哀牢初会白骨神君。按故事发展，其后有“白骨神君怒摆英雄宴、石中英一剑斩双煞、三阵斗神功，巧度白骨神君、上官子彤临危救众侠、铁心双道二次出世、下苗疆中英中恶蛊，紫青剑合璧斩妖邪、玉笛飞仙与索英珠二女同归等热闹节目”，可惜未完。据诸葛自承，是原续稿“在非人力所能控制的情况下”散失了。按说，散失了再写就是了，谈迁写《国榷》，历时二十六年写成百卷四百万字，但不幸的是，书稿被小偷盗走，谈迁发愤重写，历时四年又写完了全书，而且后写的比前边丢的更翔实精彩。诸葛怎么这么没毅力，说没就没了，然后再也不写了。莫非此书是梦中所得，仅记住这九回？真是有点难以譬解。

有个疑窦附记于此，曾见另外一部武侠署名南湘野叟的《剑气如虹颜似玉》，个别段落与此书很相似，比如本书第七回墨剑双英夜游洞庭湖的描写：

时是良辰，景是美景，中英豪兴勃发，随口吟道：“洞庭湖水清秋月，月皎湖宽万顷霜，玉碗深沉潭底白，金杯细碎浪头光，寒惊乌鹊离巢噪，冷射蛟螭换窟藏，更忆瑶台逢此夜，水晶宫殿挹琼浆。”

英珠听他吟罢，笑道：“英哥真是，韩冬郎此诗，噜哩噜嗦，有何好处？哪里及得来青莲居士的‘帝子潇湘去不还，空余草色洞庭间，淡扫明湖开玉镜，丹青画出是君山。’寥寥数语，情景交融，就把这八百里洞庭，描绘殆尽呢！”

而在《剑气》一书的第三章，男一号白斌和乾坤秀士杜永光夜游洞庭湖的场景是：

夜——是中秋。湖——是洞庭。……

白斌望着清丽壮阔的洞庭中秋夜景，饮了一口佳酿，豪兴勃发，随口吟起韩冬郎诗道：“洞庭湖水清秋月，月皎湖宽万顷霜，玉碗深沉潭底白，金杯细碎浪头光，寒惊乌鹊离巢噪，冷射蛟螭换窟藏，更忆瑶台逢此夜，水晶宫殿挹琼浆。”

乾坤秀士社永光自幼即得太空道人文武兼授，虽然另投他派，学得的却没有丢掉，听了白斌吟诗，亦随着吟起青莲居士的短诗，道：“帝子潇湘去不还，空余草色洞庭间，淡扫明湖开玉镜，丹青画出是君山……”

这也太巧合了些吧？

而且，故事情节发展、人物关系设置，有些是与《墨剑》暗合的！莫非，诸葛的剧本散失了，被《剑气》的作者捡到了……可惜，《剑气》的真正作者不详，生平不知，不然可以绑架来审问一下。

看不到《墨剑》的后半部，不妨拿《剑气》充数吧。

买不到《剑气》也不要紧，网上有电子书了，改名叫《玄幽禅功》。

《墨剑双英》已经制成实体书了，红神文字底本、本博设计封面，锐神操刀制图，集字、集图、集印章，觉得好看就是“三绝”，觉得不好，就是“三无产品”。