美的毁灭

——读《红楼梦》第九十七回有感

对于《红楼梦》，我想鲁迅先生有一句话讲得很好：“经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事。”

有人云《红楼梦》以前所未有的广度和深度反应了清代社会的人情面貌，这是不错的，有人云，《红楼梦》既写出了贵族之家的悲剧，也写出了林黛玉、贾宝玉二人的爱情悲剧，这也是不错的。读罢第九十七回乃至九十八回，私下觉得《红楼梦》写出了美的被毁灭的悲剧，这里不单单只是爱情问题，已经上升为作家的一种审美理想，而这种审美理想在当时的社会条件下必然是会被毁灭的。

那么作者曹雪芹的审美理想是什么呢？一个字：情。脂砚斋评《红楼梦》说其是大谈情旨。情为何物？情是与礼相对，与法相对的，它是人人生而有之，是一种人性，有着自己存在的价值，是不应该用礼、法，即封建社会的伦理观念、社会形态限制和扼杀。曹氏的审美理想却是肯定情的价值，追求情的解放。所以曹氏要寻找春天，寻找美的人生，作品中“大观园”就是一个这样的世界，一个有情之天下，是当时社会的一股清泉。

然而这个有情之天下最终还是被毁灭了，被吞噬了。最终林黛玉焚稿断痴情，迎春误嫁中山狼，探春远嫁，惜春独卧青灯古佛旁······“大观园”的女子们死的死，走的走，也有像惜春那样看破红尘的，让天下人来哭这样一个悲惨的结果，共叹这种美的被毁灭。

我想这种美的被毁灭在宝玉身上是最突出的了，该得的得不到，不该得的却偏要加在他身上。如果说木石前盟是没有婚姻的爱情，固然可悼的话，那么金玉良缘这个没有爱情的婚姻，也更觉可悲。黛玉毕竟是得到了宝玉的心，这是她最看重的，宝钗毕竟得到了宝二奶奶的名分，这也是她所看重的。但是宝玉呢？想实现的爱情失去了，不想实现的婚姻反而成就了，悲哀莫过于此。正如“终身误”曲说：“空对着，山中高士晶莹雪，终不忘，世外仙殊寂寞林。叹人间，美中不足今方信，纵然是齐眉举案，到底意难平。”《红楼梦》大大小小的悲剧，最大的悲剧莫是如此的吧！一切都是没有结局的开始，兴许这《石头记》的开始，就已经注定了美要被毁灭这一结局。

红楼传奇未完，它留给我们的将是无尽的深思······