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昨夜,我在大慈恩寺敲钟……

(2020-01-06 08:44:13)
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文化

旧稿一则:昨夜,我在大慈恩寺敲钟……

商子雍

 

    题目里的“昨夜”,好像是应该写作“今晨”的;因为,一年一度在这座著名寺院里举办的鸣钟祈福活动,虽说是在旧年还剩两个小时的时候便开始,但进行到敲钟这么一个环节,已经是新年的零时零分零秒了。作为祈福辞的主颂人之一,我在长长的敲钟人行列中位置非常靠前,但再靠前,也得礼让日理万机、在百忙之中拨冗前来与民同乐的领导,所以,不用看表,我敲钟的时间肯定是“今晨”而不是“昨夜”。当然,如果换个角度去解读,也就是宽泛地把昨晚到今晨的全部活动用“敲钟”二字来概括,那本文的题目,也就不存在准确性欠缺的弊病了。

闲话说过,言归正传。“请问商老师,当敲响迎新钟声之时,您有什么愿望?”电视台的记者这样问我,报纸编辑也要我就此作答 。我已经连续三年在大慈恩寺敲钟祈福了,愿望倒是始终如一,这就是祝愿爱我的人和我爱的人,当然还有我自己平安快乐。这是任何一种社会里的任何一个老百姓都会有的愿望,比起可以飞黄腾达、能够日进斗金之类的“宏伟”愿望,甚至显得特别卑微。但这种卑微的愿望就肯定能成为现实吗?我想起了元人张养浩的一首名曰《潼关怀古》的曲作:“峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。望西都,意踌躇。伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。兴,百姓苦。亡,百姓苦。”为什么会如此?原因倒也十分简单:在一个没有合理体制的社会的里,幸福只是少数人的专利,别管国家是兴是亡,老百姓只有受苦的份儿。

人望幸福树望春。我年复一年地在大慈恩寺敲响铜钟,年复一年祝愿爱我的人和我爱的人,当然还有我自己平安快乐。我深知,欲达此目的,我们的社会必须有一种以百姓为本的合理体制,而政治体制改革的严重滞后,无疑影响着这种合理体制的形成。有人说,中国的政治体制改革只能小步前行,急不得,也快不得;我可以认同这种说法。但问题是得赶快走起来,不要停顿,更不能后退,这样,积小步为大步,中国的前途就会是一派光明,而包括我在内的万千草民,也才有希望实现自己追求平安快乐的那个虽卑微,却合情合理的愿望!

2010年,请不要让我失望!

        写于2010年元月1

 

 

 

 

                                                           

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