本文发表于2019年6月30日《西安日报》

瞄准

——序《东曼伟野生鸟类摄影作品选》

商子雍

摄影家东曼伟发来微信，说是要出一本以鸟为主题的摄影作品集，嘱我作序，并且要求在4月20日以前交稿。不巧的是，3月下旬要去铜川新区参加一个文化活动，顺便到宜君踏踏青，4月上旬则要去云南讲课，那里春光正好，少不了也要多呆几天，等回来再写，怕来不及，于是只好一反晚上不工作的常态，立马打开电脑，开始敲字。

人是老朋友，作品也看过不少，写一篇一两千字的读后感，不是太难的事。但师出不可无名，这篇序文的标题，应该怎样来确定呢？稍加思忖，敲出了如是二字：瞄准。

怎么会用这样两个字作标题？缘由在于，忽然想起美国学者摩尔根在《古代社会》中，是把人类历史分为蒙昧，野蛮，文明三个时代，其中前两个时代又分为低级，中级，高级三个阶段，而在蒙昧时代的中级阶段，人类发明了弓箭。至于弓箭最早的用途嘛，当然主要是狩猎；这就是说，大大小小的鸟，开始广泛地成为被瞄准的对象时，我们先祖手中拿着的，是弓箭。

用弓箭瞄准鸟，下一步则是将其射杀，这该是多么野蛮的一种行径！按现代文明理念来规范，的确应该如此认知。但在人类社会早期，我们先祖既不曾掌握种植技术，也没有通晓养殖技术，面对堪称维持、延续和健康生命第一要务的进食，好像只能通过采集和狩猎这么两个途径来获取果腹之物，所以，瞄准并射杀鸟类，就是一种无可非议的正当行为。而弓箭这种先进工具的出现，则是当时的人类社会，大幅度提升了生产力的一个重要标志。这就是说，我们先祖开始用弓箭瞄准并射杀鸟，这是人类的有幸，当然，毋庸讳言的是，同时也是鸟类的大不幸，只不过在当时，这又是一种正常的生态！

弱肉强食，是一种丛林法则，但人类社会出现以后，如果依然长久如此行事，那摩尔根所说的文明时代，便永远不可能到来。所幸的是，人类社会的前行，并不曾在发明弓箭以后便停滞不前。而我们先祖，在射杀飞禽走兽用来填饱肚子的同时，也慢慢掌握了养殖技术，开始饲养家禽、家畜，在采集野果的同时，又慢慢掌握了种植技术，开始栽培粮食果蔬，这样，他们便能够拥有较以前丰富许多、也稳定许多的食物来源。物质文明的提升带来了精神文明的改善，所以尽管他们仍然会瞄准并射杀鸟，但同时也发现了鸟对人类的诸多贡献。以消灭害虫为例，《南史》载：范洪胄有田一顷，将秋遇蝗，忽有飞鸟，瞬息之间，食虫以尽而去。《唐书》亦云：开元二十五年，贝州蝗，有白鸟数千飞食之，一夕而尽，禾稼不伤。于是，人们瞄准鸟的眼睛，就既看到了鸟是一种果腹之物，也看到了鸟是人的朋友，较之最初全面了很多。

其实，早在周代，中国人就已经懂得了野生鸟兽资源需要保护的道理，当时的政府，设有“迹人”一职，古籍载：““此迹人亦掌踪迹禽兽，知其所藏之处。”只是，那时了解并保护野生鸟兽资源，为的是方便王族狩猎，目的还不是十分高尚，而到了公元前63年6月，汉宣帝所下诏书之中，有“三辅毋得以以春夏摘巢取卵、弹射飞鸟”之谓（所谓“三辅”，最初是西汉时期治理京畿地区的三个职官，后来指这三位官员管辖的地区，即京兆尹、左冯翊和右扶风），据说是中国最早正式颁布的保护鸟类的法令。毫无疑问，这寥寥十数字所展现出来的中国人在瞄准鸟类时所达到的认识高度，是代表着当时先进文化的发展方向。

回望人类漫长的历史，当然有不少爱护鸟类的文明记录，但更多的，则是毁灭鸟类的愚昧、野蛮行径，并且，这种行径直到现在还依然有所、甚或大有存在。曾看到一份资料，说是古往今来，地球上曾经生存过16万种鸟，而现在只剩下不到1万种了，其中的上千种，还已经处在濒危、甚或极危状态；据统计，从1600到1900年，地球上灭绝的鸟，就有百种上下，进入20世纪以后，鸟类灭绝的趋势越来越严峻。造成鸟类大量灭绝的原因当然很复杂，但人类的种种陋行，比如吃鸟、养鸟，比如滥伐森林、滥施农药等等，无疑难辞其咎。所以，众多的有良知者，如今都在用心、用眼去瞄准鸟、去瞄准保护鸟类这么一项紧要而崇高的事业；摄影家东曼伟便是其中之一。

说来有趣，我和东曼伟，尽管是彼此都很欣赏对方的朋友，又居住在同一个城市，相距不过区区几公里，但平时却不常见面；我们相互沟通和了解的主要途径，是阅读对方的作品。比如我，只要通过微信收到几张东曼伟传过来的漂亮照片（前些年以走兽为多，这些年则主要是飞禽），我就知道，他一定是在某个人迹罕见之处，或隐身于大树之后，或匍匐在草丛之中，屏住呼吸，集中精力，用他的第三只眼（照相机镜头）向着不远处或较远处的一只、或几只漂亮的鸟瞄准，努力把它们最有光彩的形象、最本真的生存状态记录下来，并最终升华为一幅幅能够感动受众、能够唤醒人的良知的艺术作品；于是，对东曼伟的由衷敬意，便在我心中油然而生。

因为我深知，以野生的飞禽走兽为拍摄对象的艺术创作，的确是一种十分艰辛的劳作。为了躲避数量、欲望和能力都在不断膨胀的人类的威胁，如今的鸟，尤其是珍稀的鸟，大都远走高飞，躲到见不到人的地方去了，找到它们，谈何容易，而走近它们，则常常需要在不是路的路上艰难跋涉。更难的是，在不惊扰鸟的前提下拍摄鸟，必须身处不具备起码吃、住条件的环境中，长时间孤独地寻找、发现、等待，难啊！是什么力量支撑着东曼伟倾其全力（包括精力、体力、财力等）地如此行事呢？

我和东曼伟曾就此进行过交流。我们都认为，由于上苍恩赐，也由于自身努力，如今的人类，已经成长为地球上最强大的动物；但如果人类不严于律己，继续无限制地放任自身欲望的不断膨胀，那肯定很快就会成为地球上最凶残的动物。到那个时候，和人类一起毁灭的，又岂止是鸟，还有人类唯一栖息处的地球！所以，东曼伟才殚精竭虑地用相机镜头瞄准那些相对人类柔弱许多的鸟，把它们无以伦比的美丽身姿、把它们自由自在的生活形态展示给世界。为什么要伤害如此美丽、如此活泼可爱的生灵呢？唤醒更多人的良知，让他们瞄准鸟的目光里没有贪婪、只有爱；东曼伟的目的，简单而又崇高。

致敬，东曼伟；加油，东曼伟！

本文配发之图片，均为东曼伟拍摄