李俊奇书法印象

商子雍

李俊奇老师实诚淳朴，拙于辞令，和他交谈不是特别容易（当然，这也许是与我们交往不多、见面有限有关）；但阅读李俊奇老师的书法作品，感受就完全不同了，一幅一幅地细细观赏，就好像听见他在耳边侃侃而谈、娓娓道来，一位数十年如一日苦苦追求书法艺术的有志者的形象，他的书法见解、他的书法实践，便颇为清晰地展现在面前。

  与那些粗制滥造的商品字以及一些官员、名人的涂鸦不同，透过李俊奇老师的作品，可以感受到他对书法传统虔诚的敬畏之心。我一直认为，中国书法艺术的最辉煌时代，很可能已经成为无法复制的过去。1934年12月20日，鲁迅先生在致杨霁云的信中说过的一通话：“来信于我的诗，奖誉太过。其实我于旧诗素无研究，胡说八道而已。我以为一切好诗，到唐已被做完，此后倘非能翻出如来掌心之‘齐天大圣’，大可不必动手，然而言行不能一致，有时也诌几句，自省亦殊可笑。”这一席话，完全可以用来对中国的书法艺术进行解读。要知道，随着历史的演进和社会的变迁，如今的中国，已经没有了造就二王、颜真卿、怀素、柳公权、米芾、黄庭坚、苏东坡等书法大师的文化环境，他们的成就，也缘此成为了中国书法历史上的珠穆朗玛峰，恐怕是很难被今人、以及后人超越了。所以，当代那些决心在延续中国书法艺术文脉上有所作为的书法家，要做的第一件事，就是紧紧地拥抱传统。李俊奇老师显然就是如此行事的，他在读帖、临帖上所下的功夫，相当充分地展现在作品中，让人钦佩。

  再就是李俊奇老师对作品书卷气的追求。所谓书卷气，其实就是文化内涵的显现；与书卷气对应的，是所谓的匠气。辞书诠释，匠字有手艺、手艺人之义，也因此，匠气之谓，就不是艺术领域里抬举人的说法。不过，在我看来，一个人用软笔书写，倘若能够把由横、竖、撇、捺、点这样一些“零件”所构成的象形方块汉字，规范、并且尽可能好看（或曰看着顺眼）地展现出来，让人感到你还是一个不错的手艺人、匠人，就已经不容易了。当然，如果要写出个性、写出风采、写得书卷气洋溢其中，从而达到匠字另一种字义（宗匠、巨匠、匠心）所展现的境界，那就唯有认真读书、提升自身文化素养这么一条路径了。清代、乃至民国以前，社会上是没有书法家这个行当的，因为那个时候，但凡读书人都会用软笔写出不错的字，但最终被历史认定为书法大家的，则是那种学问大、文化修养高的人物，从东晋的二王到晚清的翁同和、何绍基。概莫能外。我和李俊奇老师是在一次文学讲座上相识的，一个以研习书法为主要追求的老者，居然认真地听我讲文学，大出我意料之外；后来又听说，李俊奇老师在撰文、编剧上都水平不低，如此看来，他作品中有书卷气，就不足为奇了。

  我们生活在一个远非完全公正、并且有可能永远无法达到完全公正境界的社会，以书法领域为例，那些粗制滥造的商品字，一些官员或名人与书法艺术关系不大、甚或无涉的涂鸦，可以轻易变现，而真正为书法艺术的进步殚精竭虑的有志者，却常常不能得到应有的尊重。正是面对这样的现实，在这里，我要向李俊奇老师格外表达诚挚的敬意！

  是为序。