《家风润三秦》卷首语

商子雍

 所谓家风，指的是一家或一族世代代相传的道德准则和处世方法，也被称作门风。家风是一种形而上的东西，属予文化的的范畴；从历史到今天，在民间，许许多多被民众尊敬并向往的和睦家庭、成功家庭，他们的家风，都无一例外地体现着先进文化的发展方向。

 所谓文化，指的是生活理念、生活方式、生活形态的总合；而先进文化，就是在正确生活理念的影响下，采取健康的生活方式，形成和谐的生活形态。我曾经接触到一个普通却又令人赞叹的魏姓家庭，其家风被概括为“遇事莫急三思行,处人挚诚要守信.孝敬长辈知暖冷,关爱晚辈别娇宠.权势在握切谨慎,助弱济贫牢记心，身处逆境须发奋,俭朴谦和不忘本。”细细体味这七言八句，其中洋溢着爱心、善念、懿行，其先进性，当然是毋庸置疑的。

 这个家庭家风的核心，是为“孝敬长辈知暖冷,关爱晚辈别娇宠”。据介绍，清光绪年间，魏家三代七口从山东淄博辗转来到陕西。为了在一个陌生的环境里站住脚、扎下根，魏家从严于律己入手，用这十四个字来规范自己家庭成员，特别是用来规范处于上有老、下有小之地位，对全家人的温饱、乃至和睦负有重大责任的壮年家庭成员的行为。这种做法，符合中华优秀传统文化中“修身，齐家”的正确理念，也是在遵循一个家庭健康发展的不二规律。老一辈曾为家庭的幸福操心、出力，对他们长存感恩之心，是做人的底线；小孩子关系到家庭的未来，对他们关爱而不娇宠，是一种重大的责任。尊老爱幼，父慈子孝，一代又一代地如此往复循环，家庭眼下的和睦幸福和未来的健康发展，就有了坚实的保障。

 并且，一个由善心、爱心坚强支撑着的和睦家庭，还一定会或大或小地给社会提供正能量。一是“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”，他们的善心、爱心惠及左邻右舍，是顺理成章的事；二来“榜样的力量是无穷的”，他们的爱心、善行、懿举，无疑是给众人树立了足以效法的楷模。魏姓家庭之家风里的“处人挚诚要守信，助弱济贫牢记心”等内容，就是在给家庭成员明确社会责任。这样，尽管身为草根百姓，也同样可以为“治国、平天下”做出自己的贡献。

 前面我已指出，家风是一种形而上的东西，属予文化的的范畴；而文化的勃勃生机和无限活力，在于它一刻也不停息地向前发展，在于它不断地丰富自己、完善自己。魏姓家庭的家风便是如此，经历了七代人一个多世纪坚持不懈的努力，一个和睦的大家庭和一种优良的家风浑然一体地传承至今，这不能不让人肃然起敬！

 在陕西这块文化积淀深厚的沃土上，像魏姓家庭这样有着良好家风的家庭，数不胜数！正是由于有着这许许多多家庭坚实而长久地支撑，陕西淳朴的民风和良好的社会风气，才能够形成并不断提升。立足于此来审视“家风润三秦”这样一个命题，真是要禁不住地赞一声：“诚哉斯言！”