臧宝珠印象

商子雍

    按世俗的标准来定位，臧宝珠无疑应该被称作“女强人”。但我所接触到的臧宝珠，却是谦和、低调，甚或显得有些柔弱。唯一能让人感受到她“女强人”范儿的外在标志，是臧宝珠驾驶着一辆和她的娇小身材极不相称的越野车。我曾当面质疑：车太大了，不合适您。臧宝珠淡淡一笑：我不喜欢小车——其内心的强悍，由此依稀可见。

臧宝珠是成功的民营企业负责人，企业成功背后的诸多艰难，我不曾经历过，却能够想象出来。臧宝珠是九三学社成员，还是新城区政协委员，这说明她不是那种一门心思去创造财富的商人，而是有着社会责任感的企业家。臧宝珠还先后担任西安对外经济文化发展促进会的执行会长和会长。谁都知道，操持这样的民间社团，是一件劳神、耗人、还得花钱的苦差事，但臧宝珠和她的一帮子志同道合的朋友，不但乐此不疲，而且成绩斐然……臧宝珠还是一位极富生活情趣的睿智女性，曾小有几分得意地告诉我，她的古筝演奏拿到了八级证书：“古筝，本来是陪着女儿去学的，但结果自己也爱上了。要不是太忙，不能投入更多的时间，拿到十级证书没问题！”

遗憾的是，我不曾聆听臧宝珠的古筝演奏，但有幸的是，我有机会见识了她在另一个艺术领域里的才能——臧宝珠是一位相当投入的丹青爱好者，她笔下最爱描摹的对象，是竹。

在中国的传统文化中，松、竹、兰、梅是四种有着特殊精神意义的植物，特别是竹，自古以来一直深受人们的喜爱。中国人（尤其是中国文人）认为：竹子坚强，不管风吹雨打还是严寒烈日，都是身板挺直。青青郁郁；竹子“虚心”，不论山野巨竹还是房前青枝，都是空心如一，从不妄自尊大；竹子有“节”，从笋苗破土到翠枝凌云虽历经酷暑严寒，却始终竹“节”不变……在中国人的意识里，竹已经被人格化了，赞美竹的坚强、“虚心”、有“节”，其实是在借物言志，表达自己认可的人生价值。也因此，历朝历代以竹入诗、入画的文人墨客数不胜数，其中的出类拔萃者亦为数不少，这种丰厚的文化积淀，无疑是给后人既提供了杰出的范本、也树立了难以逾越的标杆。

臧宝珠是业余丹青手，但她的画竹，却让我感到是在努力追随清代大文人郑板桥“删繁就简，提炼精髓”的画风。我问臧宝珠：“您常读郑板桥的作品吧！”她没有正面回答，却顺口吟出如下的七言四句：“四十年来画竹枝，日间挥笔夜间思。冗繁削尽留清瘦，画到生时是熟时。”我笑了，不再多说什么，继续观赏臧宝珠的作品。忽然想起郑板桥的一段“竹论”：“盖竹之体，瘦孤高，枝枝傲雪，节节千霄，有似君子豪气凌云，不为俗屈。”由此可知，郑板桥的画竹，是缘于他的爱竹，四十年画竹不辍，是因为画家有着移情予物，托物言志的强烈冲动。臧宝珠显然也是如此。她笔下的竹，倘若着眼于技法，无疑尚有可挑剔之处，但臧宝珠分明也在努力地不但为竹写形，亦在为竹写神。豪迈凌云，是竹之形也；瘦劲孤高，是竹之神也。联想到臧宝珠在现实生活的作为和言谈，她笔下的竹，真是让熟悉她的人感慨万千呢！